“洪源：中印战争五十周年祭”

1962年中印边境战争硝烟散去，到现在正好过去了50年。 从1959年到1962年，尼赫鲁政府看到中国在国内外遭遇了极其困难的局势，在美国和苏联的策动和援助下，在中印边境对中国发起了全面的攻击。 中国是印度在二战后独立的前殖民地国家，与中国有着相似的历史遭遇，在历史上对中国人民来说是文明的“天竺之国”。 以退避三舍、忍让为先，实践着先礼后兵、哀兵必胜的大致情况。 最后在无法忍受的情况下，储备物流资源后，中国人民解放军边防部队被迫自卫反击作战。 中央军委严令各部队“要求初战必胜，痛打，要求全灭即决”。 边防部队随后在高原严寒和后勤支援极为困难的情况下，发扬“不怕苦、不怕死”的革命精神，以排山倒海、摧枯拉朽的气魄向印度军队进攻。 其中歼灭印王牌军第四师第七旅，旅长达维兹准将，在首都德里传来轰鸣声时，坚决收容军队。 这场战斗以震惊西方军事家的攻防能力和推进速度，施展军威，发扬国威，发扬了半个世纪的和平。 至此，针对印边境的自卫反击作战取得了胜利。

战争从来都是手段，不是一个目的。 同样，打击印度不是目的，而是谋求作为友好邻国的和平共处。 因此，中国一方面坚决实行自卫反击作战，另一方面高举和平谈判的旗帜，提出了停止边境纷争、恢复和平谈判、处理边境问题三条建议。 中国政府单方面宣布1962年11月22日零时在中印边境全面停火。 从12月1日开始，我边防部队于1959年11月7日撤回到中印实际控制线中方20公里处。 不仅如此，中方还优待教育印军战俘，妥善治疗伤兵，并移交印度。 他命令擦拭缴获的大量印度军队武器装备，归还给对方，既照顾到第三世界战败方的感情，又展现了战胜方宽容的气概，展现了中国人民保卫领土的坚强决心和强大实力。 这是世界战争史上前所未有的事件，中国在道义上占有积极的地位。

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)“本来就是同根的学生，煎什么着急啊？” 当时印度政府企图用武力强加与刚刚崛起的中国人民不平等的、历史上从未签字或被批准的非法麦克马洪线和约翰逊线。 这是中国人民绝对不能接受的。 但是，毛泽东的高屋建瓮认为对印作战是“政治和军事的战斗”。 不是最让人头脑发热的尼赫鲁，而是他身后的美国和苏联的反华大合唱。 在战略分割上，实现对反中联盟阴谋的各个击破； 在对尼赫鲁问题的具体应对中，还是侧重于重击保持冷静。 中国在有利的情况下停火、撤退、送俘、擦武器送还，不是印度一些人从狭隘的角度认为的“屈辱”的印军。 其真正原因是，和平时期是交往，战争也是极端的文明交流方法。 1962年中印边境反击战，是历史上自古以来文明友好的古代国家流传下来的两种特殊交往方式，实质上是两个被压迫民族和旧殖民地、半殖民地国家之间的交战之手，总之，是折磨亲人、仇恨者的悲剧 对此，毛泽东站在千年历史的高度，从历史纵深和哲学意义上给予了充分的理解、宽容和慈悲，看起来战争击中了涅夫，实际上刺痛了美国和苏联的心。 那么，对于印度，也在很大程度上是以战争与和平的交替方式，以礼相待，回报人、财、武器的原物，实现对涅夫及其人民教育的最终团结，在中国古老的文明中被征服，但更重要的是和平与友好

在2500年的历史中，有一个基本的事实，即中华文明和印度文明整体上是友好相处的。 中国人民善良地认为，自古以来，天竺就是极乐，佛陀居住的地方，但这种美好的感情从汉代白马驮经、佛学西以来就一直延续着。 从现实角度看，中国和印度都是伟大的民族，在近代受到帝国主义和殖民主义的压迫，现在作为第三世界的“金砖”代表呈现出集团崛起的态势。 中印边境是前殖民者留下的创伤，因此殖民者留给两国的边境问题应该得到更好的处理。 未来两国政府和人民有能力通过和平谈判处理边境问题，有条件。 和平与快速发展是中印追求的目标，继任者需要从悠久历史上的美好往来、当时的硝烟和鲜血中吸取经验和教训。 中国人民爱好和平的信念从来没有改变，但是正在迅速发展的中国，对于捍卫神圣领土和主权的决心，也决不允许怀疑和动摇。 展望未来，中印两个文明国家应携手和平友好相处，在欧亚大陆和南亚次大陆分别发挥重要意义。

作者是中国社会科学院世界政治中心副秘书长

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