“《论语》6.23的解读”

《论语》6·； 23的解读

原文

子曰、孔子曰。

知者乐水，仁者乐山。 知道和仁的人喜欢水，喜欢山。

知者动，仁者静。 知仁者，动如流水，静如山。

知道的人快乐，仁者长寿。 知仁的人，乐如流水，活如山。

本章不是谈论哲学，只是对仁智之人表示赞赏和赞赏。 《诗经》中有很多充满声情的诗，从中选几首歌朗诵、赞美对孔子来说并不难。 周王赞美乐只君子，民父母的诗应该是他的选择。

诗经&米德； 小雅·； 南山有台

原文

南山有台，北山有莱。 南山有藜草，北山有藜草。

乐只君子，国家基础； 乐趣和君子，国家和国家的基础。

乐只君子，万寿无期。 期待吧君子，万岁不受限制。

南山有桑，北山有杨。 南山有桑树，北山有柳树。

乐只君子，国家之光； 期待君子，邦和家的荣幸。

只享受君子，万寿无边。 期待啊君子，与万岁无缘。

南山有杞忧，北山有李。 南山有杞树，北山有李树。

乐只君子，民父母； 期待君子，民众的父母。

音乐君子，德音不止。 乐趣、君子、品德的评价不绝于耳。

南山有杻，北山有杻。 南山有鸭椿，北山有菩提。

只君子，脔不眉寿； 期待啊君子，为什么不长寿呢？

只享受君子，德音茂盛。 乐趣、君子、品德的评价是如此美丽。

南山有枸杞，北山有楰。 南山有枸杞树，北山有花楸。

乐只君子，蓼不黄耇； 期待啊君子，为什么德高望重？

乐只君子，保艾文达。 期待啊君子，在你们安定下来之后。

《南山有台》里只有山，没有水。 孔子的诗展现了山和露两者，两相比较可以推测孔子化使用了这首诗。 在自己的诗中，他汲取了《南山有台》的山、乐、寿等，将君子分解为贤者、仁者，关于水、动、静的描写就是他自己的发挥。

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