“曾飞”
在漫长的历史中,官僚豪族猖獗是导致国家败亡、社会动荡的祸根。 一直以来,皇权为了维持王室的最高统治地位,自然抑制了官僚豪族的坐大。 但是,这种克制充其量只是依附的一点点压迫,不能从根本上消灭官僚豪族。 这样,皇权变小,随之而来的是大官僚豪族也如脱缰似的践踏天下,必然导致国家没落,社会动荡,人民遭殃。
人民国家诞生后,脱胎换骨于旧社会的国家机器,将继续扮演依然遗留在旧国家的老毛病。 一旦失控,亡党亡国也成为必然。 前苏联的解体凸显了这种危险的现实性。 对此,执政的共产党却视而不见,无法自娱自乐。 当官民矛盾激化,陷入不得已的境地时,仍然是旧统治者的老作风,依靠反贪污腐败和加强人事管理来遏制官僚豪族,保卫中央权力,向人民让步,缓解矛盾,就没有勇气面对日益壮大的官僚豪族, 从根本上完全清除官僚豪族及其庞大的结构(官僚资本和团派政治),让公企业真正壮大,也不敢因为强大的公共资本结构而永远流失,就这样,殷鉴不远了。
两汉时期官僚豪族问题已经暴露出来。 到了东汉末年,官僚豪族大举亡国,社会动荡成为了可怕的现实。
《文史哲》年6月,北京大学中国古代史研究中心教授陈苏镇着有《东汉豪族与人事管理》,刘秀征服各地豪族势力,建立东汉王朝,但仍面临着在豪族社会基础上巩固统治的问题。 豪族占有大片土地,让贫民和奴婢从事生产,保卫田庄。 宗族和宾客是他们的帮手和爪牙。 东汉统治者没有吸取西汉和王莽的教训,试图消灭土地兼并,而是采取各种措施遏制和削弱豪族势力。 其中最重要的是加强人事管理,用严刑峻法约束豪族。 这个措施取得了一定的效果,引起了吏治的严酷缺点,造成了大量冤屈。 东汉王朝、刘秀采取了一系列政治措施,加强了自己的统治。 其中,削减地方官员职务、废除郡国兵、解放奴婢、列侯在国、加强人事管理等项目都与豪族遏制有关。 以上措施都是隐蔽的,力量有限,所以实施得很顺利,但不能从根本上逆转豪族势力猖獗的形势。 相比之下,加强人力资源管理是刘秀遏制豪族的首要手段,在这方面东汉王朝面临了真正的挑战。 严格残酷的人事管理是一把双刃剑,比较有效地遏制了豪族势力,并且大量伤害了无辜人民,造成了大量冤屈。 由于官员的残酷强奸贪婪、豪族的合并和非法入侵、自然灾害的打击,人民的生活越来越恶化,社会矛盾越来越尖锐,治安状况也在崩溃。
豪族是在战国时期逐渐兴起的,到了汉武帝时期已经成为了普遍的社会势力。 他们的人民强大,成为独断乡曲、兼并土地、役使贫民、瓦解小农社会、破坏帝国根基的危险力量。 虽然使用西汉官员,设立刺史,直接打击非法豪族,取得了一定的效果,但抑制豪族势力迅速发展的最有效方法,还是实行过渡陵制度。 继刘邦迁移齐楚大族昭、屈氏、景氏、怀氏、田氏五姓和燕、赵、韩、魏之后长安附近的长陵,关东邑没有盈利之家,野泽没有合并之民。 之后,西汉的处世官员二千石、高伊马富人和豪帘并列的房子在各陵,使得各地豪族都不能一一成长。 但是,过渡陵制度在汉元帝以后被废除了。
汉帝时期的郑太,司农郑众的曾孙,家财万贯,有田四百一段时间。 刘秀子济南王刘康,多发财,私田八百有一段时间。 荀悦说现在豪民占田或者几百公顷,几乎反映了当时豪族田产的规模。 他们在自己的田地里不仅从事农业,还兼营林、牧、渔、工、商、假贷款等副业,所以相当富裕。
东汉民族的官僚化造成了更为严重的后果。 官僚权力和巨额家族财富的结合带来了对中央权力的更大挑战和对社会的更大破坏。
《文史哲》2006年第6期薛海波《东汉颍川豪族的官僚化和士族化》描绘了当时豪族的官僚化状况。
所谓豪族,即其发生的基础是乡村社会。 它不仅仅是同姓同宗集团,而是以强大的大家庭为核心,通过血缘宗亲关系等超经济强制手段,压制宗族成员、宾客、门徒、已故吏、佃户等依附人口而结合的大宗族集团。 其基本形态以家族为其组成部分,内部结构为各家族有各自的财产和经营活动。 两个汉族大多从各种社会阶层通过政治、经济、文化等途径进行了转化。 豪族特征多元,集政治权力、土地财富、文化特征、宗族力量、武装力量于一体; 从与权力的结合和文化水平的标准来看,可以分为士大夫豪族和非士大夫豪族。 汉族一直处于动态发展过程中,但总体上呈现官僚化和士族化的发展趋势。
颍川豪族位于东汉全国豪族网的核心位置。 从官僚化来看,颍川豪族的官僚化过程与东汉政局是否稳定密切相关,其集团担任郡守公卿级官员的人数从位居全国豪族前列的士族化来看,东汉中后期颍川士大夫豪族已经从地方领导人转变为全国领导人,逐渐成为全国领导人。
官僚化是豪族政治地位保障和政治影响发挥较大的首要途径,也是衡量其集团在东汉豪族地位的重要标准。 官僚化的程度主要由官吏数量的多寡和官职的高低决定,… … 从总体上看,颍川豪族担任郡国守相公卿级官员的人数在豫州五郡国豪族总数中占有相当大的比重。 从时期来看,颍川豪族光武帝时担任郡国守相级官员的人数达到44.44%的最高点,献帝时担任九卿级官员的人数为豫州的75%,担任三公级官员的人数为33.33%,达到最高点。 从豫州管辖的五郡国都是豪族势力极其发达的地区的客观现实来看,颍川一郡豪族达成的最高值并不高。 即使在党拘留中,郡守的人数也占21.43%,九卿级官员占28.57%,三公级官员占23.08%。 从全国范围来看,颍川豪族为官的人数在东汉官僚体系中占有相当大的比重。 颍川豪族担任守相的官员人数在光武帝时达到了最高值的5.97%,东汉整体维持了4.97%的高水平。 担任九卿级官员的人数在桓灵帝时达到最高值的9.52%,整体维持8.19%的高水平。
简言之,在两汉时期,官僚利用已经掌握的权力和关系,壮大其宗族和从属势力,造成了对国家政权和人民生活的严重威胁,造成了最严重的社会祸害。
年05月,北京大学中国古代史研究中心阎步克说:“汉代官僚是如何发展成士族的? 》认为,世世代代都住在官员中,最终有可能形成门第。 如果说新官员逐渐成为社会的统治者,成为官僚阶级,那么世世代代住在官员中,就意味着一代人占有权力、利益、地位和声望。 虽然有些家庭世世代代当官也没能建立门第,但总会有一些家庭得到社会的尊敬。 于是,先秦旧家以前传入后一度断裂,汉代又围官,开始了新旧家的缓慢积累。 … … 。 官场构成了另一个世家的摇篮。 而庞杂发达的专制官僚组织是这个社会中无与伦比的巨无霸,它提供了更高级的政治角逐空之间。 官场,它更有组织,专门化,超越了原生农村结构。 官场人士可以获得更大的权力和声望,调用越来越多的政治资源,建立更广泛的人际关系网,以更精练的方式谋利。 旧农村结构中的乡村豪右,只有与官场建立了联系,才能期待更大的影响。 秦汉的政治文化体制,在不足以充分抑制新旧家族积累的这句话中,只是说不够抑制,并不是说完全没有抑制。 实际上,东汉政权稳定运行期间,选贤任能的正常进行也大致得到了保证。 东汉后期孝廉考试制也出现了,但它实际上是科学体系的先发音。 但是,之后到了汉末动乱、王朝解体、三国分裂、五乱华的时候,情况就不一样了。 此时,在皇权低下、政权不稳定、风雨飘摇的情况下,各政权发生了体制上的退行现象,士族门阀在此期间迅速崛起。
官僚化、士族化的豪族相继就座,不仅垄断经济,还垄断文化,损害社会道德风气,从而导致社会动荡,导致东汉灭亡。 到了南宋,豪族涂炭,衰落国家更加激烈,南宋衰落无法抵御北方野蛮入侵,彻底灭亡。
年2月10日博学人网《南宋土地合并的恶性快速发展》
不抑制合并本来就是宋代的基本政策。 北宋时期,大地主通常占有几十公顷农田,几百公顷农田,已是罕见的现象。 仁宗的情况下,官员把田地限制在30亩。 北宋末年,朱x死的时候,全家的田产都没了,达到30万亩,每年租10万石。 这些数字在当时是惊人的。
宋朝南迁之后,土地兼并的祸愈演愈烈。 南宋初年,战乱不断,许多农民死于兵燹,弃家逃亡,因此,两淮、江南许多地区出现了多块无主之地,这些土地被官田作为逃亡绝户田没收。 起义农民的土地也被作为官田没收。 当时,官府组织开垦的圩田也成为了官田。 光江南西路的吉州(今江西吉安),这样的官田就达到了3650多公顷。 两淮地区,官田的数量越来越多。 南宋将这些官田的一部分作为赐田,授予哪个官僚权贵,每次的奖项都在几十公顷以上。 如果有多个官田,则用于屯田或设置营田官庄进行耕垦。 屯田主要是组织军队屯种,也有招募农民开垦。 营田主要是募集顾客的佃种,直接向政府机关交纳田租。
伴随宋室南迁的许多文官武将也纷纷合并土地,重建他们在北方失去的房子。 大将张俊是南宋十几年掠夺的田产,他每年收获60万碗米,土地达数十万亩。 吴曦谋反被杀害后被没收的土地,每年借4万多杯,借13万句。 权奸秦桧不仅在建康府的田业非常丰富,记载的不仅有永宁庄、荆山庄等,还有平江府(今苏州)、秀州)今浙江嘉兴)等地的庄产。 秦桧的子孙,家道衰微,生产稀少,虽说每年还有10万石大米的剥削收入。 权臣韩侘胄及其党羽苏师旦的田产被没收后,南宋政府专门设立了安边所,用这些田产的田租来弥补开禧北伐的失败而吃亏的空国库。 可以看到,安边所每年可以租用30万碗谷歌农田,韩侘胄、苏师旦拥有的农田产量很高。 除了王族、贵族、重臣、武将仗势欺人,大肆掠夺土地外,南宋各地的奸民豪族也掠夺了人家的田地,据为己有。 据了解,淮东有土豪拖后腿,每年租谷收入达70万杯,占地面积广阔。 理宗端平元年( 1234年)刘克庄在奏签中表示:“关于贪求千家膏药,即便千里阡陌,上了年纪号称百万杯,开辟以来前所未有。 端平二年,御史台还指出,当权者夺取民田的有数千万亩,或长达数百里之多。 宋初,地主占领田地不过几十公顷,到了南宋理宗实际上占领了田地一百万亩。 佑六年( 1246年),御史谢方叔对理宗说。 “豪强合并之患,迄今为止极强、弱肉、强食、合并寝盛,民未成其生。 谢方叔叔的话反映了当时的现实。 土地兼并恶性迅速发展,到了理宗统治时期,迅速达到高峰。
范文澜《中国通史》指出南宋经济的迅速发展,封建剥削的加强和农民起义。 北宋时期,经济发达的地区都在南方。 大批劳动人民的南迁,进一步迅速发展了南方经济,为宋朝南方立国抗战提供了物质基础。 另一方面,赵宋皇室等贵族、官僚、地主来到南方,疯狂掠夺土地,占领庄田。 土地兼并的加剧,成为南宋经济快速发展中极为突出的严重问题。 随之而来的必然是广大自耕农的破产和广大佃农被束缚在地主的土地上,受到严厉的压榨。 南宋王朝不断扩大对官田的占有,同时不断加强税徭役的剥削。 广大农民和其他被压迫人民,抵抗黄金进南,并且纷纷起来,对南宋地主阶级的剥削展开着不屈不挠的抵抗斗争。 斗争采取了各种形式,一直迅速发展成武装起义。 正式发行纸币的首要目的是弥补财政上的损失,并不完全出于商品经济快速发展的实际需要,也不具备足够的铜钱和铁钱作为本钱。 越往后,官宪越依赖纸币发行来维持财政。 理宗时,财用不足,府库空枯竭,设立擂纸局,夜以继日地增印纸币。 东南会子从一一七四年到一一八九年发行了二千四百万贯。 从一二○五年到一二○七年,增加到一亿四千万贯。 一二三二年,达到三亿二千九百万贯。 一二四六年,实际达到六亿五千万贯。 庞大数额的纸币不断投入流通行业。 各界会子、交子的流通期不断延长,官方没有准备本金,子母变成了相权不足、无法兑现的纸币,导致了会价下跌,引发了通货膨胀。 一二○年,东南会子第十三界每贯值铜钱三四百文,一二四○年,第十七界会子值铜钱五十文,第十八界会子值铜钱二百五十文。 农民、工匠和小商人的生活受到严重影响。 王迈《臞轩集》说,纸币发行过多,引起许多疾病的原因之一是农村憔悴、脂肪枯竭、农民欠债无门。 二是关卡激烈,征税不停,大城市的商店白天关门。 三、百工妙技,辗转劳动,为劳动价值的低廉而烦恼,没有生存的意义。 滥发纸币,使南宋经济越来越崩溃。
当时长大的南宋官僚豪族大量掠夺人民财产,被豪强并吞。 现在,弱肉、强食、并寝盛食,人民没有了其后的生活。 当时社会财富不少,但财富集中在官僚豪族手里,朝廷反而吃亏了空。 腐败的朝廷不敢面对官僚豪族,杀害忠良讨好外敌和内部奸佞。 因此,只能解渴,滥发纸币弥补财政赤字空,使南宋经济日益崩溃,进而加剧官民矛盾,直至南宋完全灭亡。
王亚南教授《中国官僚政治研究》指出:。
社会主义革命基本上是在资本主义不发达、封建残余相当严重的落后国家取得胜利的,因此官僚政治问题不仅是中国革命面临的问题,也是世界共产主义运动必须处理的重大理论和实践问题。
被认为是一种社会体制的官僚政治,正如前篇所说明的那样,是封建制向资本制历史过渡阶段的必然产物,而且,所有现代化的国家,显然都经历过这种政治形态。 所有停留在现代化进程中或尚未现代化的国家,显然都处于为这种政治统治形式而烦恼的资本主义转轨阶段和社会主义形成阶段的国家,还出现了官僚政治吗? 关于这几点,这是我们面前的论点,必须各自弄清楚。
让我们先谈谈英法两国。 英国从一五零零年开始确实成为了民族的君主国家。 那个年代封建体制已经开始崩溃,君权开始扩张,过渡性专制政体开始形成。 英国政府的迅速发展比欧洲大陆早一个世纪,但两者的迅速发展遵循着同样的轨道。 亨利八世和伊丽莎白的事业目的实际上和路易十四和威廉一世很相似。 那是联合、统一、国家化的事业。 如果各省不团结为了各王国,各地方团体不团结为了各民族,一切封建权利、特权、豁免和权力对抗的混合物不变成一个统一的政治制度,那以后立宪民主政治的迅速发展必然不会遵循它所采用的道路。 这是专制君主制的事业。 见《现代国家观念》,王检译,英译者序,一九五七年版第十二页。 (在完成这项事业中,国王为了在他的王国内争取一个地位而努力,为他的全体臣民制定法律,由他自己的官员直接对臣民实施法律。 也就是说,立法权属于国王,但行政权都落在官僚手里,官僚政治就这样提出了配合专制政体的要求。
从那以后,直到18世纪末,官员的任用完全掌握在当权者的个人手中。 卖官卖子爵的事情也层出不穷。 政府职位甚至可以预约。 例如格兰维尔( grenville )向他4岁的亲戚预约玉玺保管所( privy seal office )的书记; 英国第一任内阁总理斯瓦尔·沃尔,自称儿子霍勒斯·霍拉斯为政府,呼吁他用公家的钱去巴黎享受沙龙生活。 这是历史上有名的事实。 (陈乐桥《英美文官制度》,第五页)特别是伊丽莎白时代,英国官员行贿公行的事众所周知。 法官为了释放罪犯有一定的价格。 关于尽管在17世纪,联合王国行政仍然极端腐败的英国舰队的情况,诺里斯( norreys )写信给科克( sir.john coke )说,整体非常腐败… … 上级必须被下级供奉,为自己和他们的司令执行偷窃。 (圣巴特[sombart]《现代资本主义》,李季译,第一卷,第二分册,第五三一五三二页) ) … …
中国的官僚政治,和世界其他国家的官僚政治一样,也是历史的表象。 从其发生形态形成完善的体制,到现代的变形,其间发生了各种各样的变化,但要指出其优越性,至少必须从过去的官僚政治和现代的官僚政治两方面来谈。 但是,正如后面指出的那样,中国的现代官僚政治大体上适应了中国社会经济各方面的形式变化,比起海外、晚近,却吸收了德国·美国各国新官僚体制的一些新要素,混合了以前传下来的形式之多,而以前传下来的形式就是这样 反而,相反地,它也可以说原本官僚政治形态在现代的变化更加激烈或加强了。 因此,在研究过程中,必须从中国古典官僚政治形态的各种特殊表象开始。 任何特殊的表象都分别出现在以下三种性格中。 (一)延续性那意味着中国官僚政治的历时之久。 它几乎和中国以前传下来的文化史一样长。 (二)包容性它是中国官僚政治所涵盖的范围之广,即官僚政治的活动,和中国各种社会文化现象,如伦理、宗教、法律、财产、艺术… … 等方面,形成了异常密切和协调的关系。 (三)贯串性是指,中国官僚政治的统治作用影响深远,中国人的思想活动乃至他们的整体成长经历,都被困在官僚政治设定的樊笼中。 这一点我们必须分别在以下详细证明。 … … 但是,由于中国专制的官僚政治从一开始就动员和利用了各种社会文化因素,扩大了其影响,官僚政治的支配性、贯串性作用,逐渐使其自身成为思想上、生活上的天罗地网,所有生活在这种政治局面的官员、人民、统治者和被统治者 通常,无知、无意识的人们自不必说,即使是认为贫穷就埋头于教导,达到了就埋头于教导的士大夫层,也很少有人想要摆脱这种政治形态。 … … 在任何一个阶级社会中,掌握社会物质基本生产手段的阶级都必须占有或支配社会基本的精神生产手段。 这明显表现为规律。 … … 作为专制最方便的儒教、或专制官僚统治手段的儒教学说,稍微详细分析一下,就会发现备有这三个可用的拷贝。 (一)天道观念; (二)大一统观念; (三)走钢丝教义。 这三者对专制官僚统治的维持是不可缺少的。 … … 毕竟,并不是中国人对孔子学说特别有好感,而是中国的社会统治,特别是孔子学说是必要的。 (所以官僚政治和独尊儒学一定是密切相关的; 这里说的是被统治者改造而成的儒学,和孔子自身的学术理论还是有所区别的)。
官僚化和门阀。 通常,在欧洲专制官僚社会中,官僚是贵族的转换物,贵族越来越官僚化,但在中国专制官僚社会中,官僚、其士族越来越带有贵族品质,因为它本质上不是封建制向资本制转换的过渡性组织,而是根本上另一种形态的封建组织 … … 门阀的地位是积极掌握的。 中国专制官僚制的封建主义特质,既然我们具备上一节提到的可能促进官僚贵族化的条件和因素,一旦遇到其他更有利的形势,自然会迅速向门阀之路发展。 首先必须指出,任何一定等级身份的形成都不是一朝一夕的事。 两汉统治400年,因王莽篡位而混乱,但很快中兴。 这样,同一王朝的统治持续了很久,其间有相当长一段时期的平静局面,作为最大官僚头目的帝王及其皇族自不必说,中高层的官僚们也从生活习惯、多年的政治经验、以及与之相伴的资产积累等方面,表现出不同的优越感和阶级 而且,他们薮为了干燥经世的儒家学说,一定要大力助长其优秀的阶级意识的培养。 他们在法律上享有各种特权,他们享有高爵厚禄,当官发财,在本乡多买土地,退休后乡绅,死后留给子孙福禄。 他们只有创造生活水平和文化水平,达到这个水平,才能成为世界家园。 无论如何,子孙应该侍奉世世,家族应该世代繁荣,同宗同族应该团结互助,带领乡党后进,在当地成为名族和郡望。 他们阐明并落实了儒家的民族道德观念。 他们认为自己的地位相当于封建时代的贵族阶级,所以借用了很多古代的宗法观念和礼仪来融入自己的生活。 这样到了汉末,养成了名门世家的团结和强烈的家世观念。 (孙毓棠:《汉末魏晋时期的社会经济大动荡》、《人文科学学报》、第一卷、第二期)但是,所谓贵族化的官僚和变态贵族门阀,在社会意义上,对他们所统治的农民群众表现出了特别优越的关系。 他们的贵族化,必然要与其相反的农民农奴化相结合。 (现在,官僚贵族的门阀化也必须与处于对极的劳动者的奴隶化、女性的性奴隶化协调发展。 )
要说在什么现象中最初大家表现得很清楚,那就是分立割据的局面。 汉末群雄崛起,三国鼎对峙,甫经司马氏混于宇内,不回脚跟,由八王之乱、五胡之扰上演南北朝长期分立。 隋代统一不久,之后群雄再次崛起; 混乱割据的局面一直扭曲到唐代。 关于这种形势的原因,历史学家曾经在形式上指了很多表面的原田,仔细考察一下,就会发现它与我们上述门阀有着极其密切的因果关系。 例如,崛起于汉末的群雄,很少有人不是豪族、郡望或世官出身。 不是因为他们想利用其社会经济地位,招募或集中大量客人和部曲,角逐平衡的政治资本。
这样,官僚豪族就拥有巨大的家族财富、官僚团派、官僚文化教育力量这三大资本。 所以官僚豪族至今仍是13亿中国人和中国共产人的劲敌,他们每天在中国内部协助国际垄断致富,涂炭于民,出卖中华民族,统治党和国家的领导权。
想想看,早在民国时期,《史海钩沉:蒋介石文胆陈布雷自杀的内幕及其子女的非凡人生》一文中就明确了这一点。 陈布雷看到亲自参与建立的蒋家王朝而动摇,对自己空有很大的报恩夫子情怀,但无力回天,失望至极。 作为一个受古来文化熏陶的文人,陈布雷选择了古来文人参政的常规手段加以劝诫。 他打心底里讨厌内战,认为饱受八年抗战之苦的同胞应该休养生息,多次向蒋介石提议停战会议和停战,不料被蒋介石称为书生而误了国。 对蒋、宋、孔、陈四大家族的贪污腐败不满,提出把藏匿在蒋介石身上的美元拿出来用于国家建设和改善民生,招致了蒋介石的嫉妒。 死前几天,陈布雷抗议蒋介石。 由于这引起了蒋介石的愤怒,蒋介石听了他一顿,严厉地训斥了他一顿,自己的女儿和儿子都到了共产党一边。 这一贯是面条好的陈布莱尔,顿感面条失去了,惭愧至极。 所以,不能谄媚,他们抗议尸体。 陈布雷最后因绝望之余,选择了以前流传下来的文人愚蠢至极的地方进行抗议。
蒋、宋、孔、陈四大官僚资本豪族错误残害国民的当时国民党,必然看透了亡党亡国的可怕后果,但凭着一介智囊的微薄之力没能归天。
在现在的中国,官僚豪族坐得很高是不争的事实。 年11月4日,据日本社《最高检察厅:中央批准的新反贪总局》报道,邱学强表示,当前职务犯罪有系统化、区域化、家族化、集团化等趋势更加明显的快速发展趋势。 … …
但是,虽然反腐落下了无数贪官污吏,但几乎没有动摇官僚豪族资本巨头的根基,庞大的官僚垄断资本依然统治着官僚文化教育势力。 而且,没有根绝反增,中国大部分国民的财富、官位、两会还集中在他们手上。 官僚认为角逐均衡的财富资源、政治资本、文化教育资本依然强大。 官僚不仅没有被清除,连遏制的效果也不好。 这大概是最悲伤的现实。
这样一来,官僚豪族静坐造成的最后结果,必然是社会动荡、国家灭亡、人民遭殃,就变得容易理解了。 这是历史给予的确定的教训。 人民要当家作主,就不能避免官僚、资本、豪族不消失,人民就永远当家作主的残酷事实。 作为人民先锋队的中国共产党必然负有领导人民消除官僚资本豪族,建立人民真正当家作主体制的历史使命。 不愿意承担这个历史使命的党不是真正的共产党。 这样,执政党应该是下决心解决官僚豪族问题的时候了,回避是不可能的。
本文:《“曾飞”》
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