“《经济哲学》五十一”

第一篇微观经济学批判

第十四章，资本主义市场权力

第六节，资源招聘权

二、资源的分类

(四、获得型资源

在私有制的时代，人与人是不平等的，有的人奋斗一辈子也没什么； 有些人一出生就掌握财富、家庭权力、家庭地位、家庭社会声誉、家庭社会关系等诸多资源。 一般来说，我们认为我们天生拥有这些世袭的资源，但不是。 如果我们不是出生在私有制的时代，赤本来到这个世界的我们除了有生命，什么都没有。 因为这个幸运得到的资源在严格的遗传学意义上应该称为获得型资源。 也就是说，这些资源既不是个人努力获得的，也不是从娘胎里带来的，而是得益于私有制时代的社会规则，获得了这些不属于我们的资源。 遗产和遗传是意义完全不同的两个概念，遗传来源于自然规律，自然规律是不能改变的，人和不存在自然规律都是存在的； 遗产来源于社会规则，社会规则变化多端，辛亥革命后，八旗孩子们引以为荣的家族资源都成了负资产。 八旗子弟的结局应该还不错，但法国革命的鲜血流淌，对旧贵族来说几乎是灭绝的危机。 在资源关系讨论中，获取型资源是支持型资源的有机组成，因此将其从支持型资源中剥离出来单独论述，因为其他支持型资源有价值，获取型资源来自继承，对继承人来说没有任何价值。 部分财产必须缴纳继承税，但既然财产不是继承人创造的，再怎么缴纳继承税，也不能说是遗产继承人继承遗产的代价，而是遗产继承人为继承遗产行为付出的代价——收养价格。 也就是说，遗产税不是用来限制继承人的遗产继承行为，而是用来限制继承人的遗产继承行为。 我们一般认为这个世界上没有免费的午餐，但获取型资源对资源获得者来说是免费的午餐，不能不付出任何代价坐下来享受。

获得型资源有五个特点:

1、与众不同。 获得型资源是家族资源，理论上人人都有获得型资源，但资源的质与量差异极大。 资本主义社会政治集团呈金字塔形结构，表现出鲜明的阶层性，上层是精英集团，中层是中产集团，下层是贫困集团。 金字塔的角系数，即梯度俗称梯度越小，证明社会政治生态状况越好。 例如北欧等社民主义国家，颓废的民粹主义逐渐成为思想主流，资本主义因素越来越少，社会主义因素越来越多，上层和下层越来越近，金字塔的角系数越来越小。 参见下图1 :

美国的社会政治生态也是金字塔型结构，但是角系数非常大，上层和下层的距离很大，这是不言而喻的。

中国的社会政治生态是金字塔型结构，倾斜接近美国，但两者之间有很大的差异，没有可比性。

处于金字塔顶端的是数百个家庭和改革开放后诞生的政治家，中产阶级不到社会总人口的10%，剩下的是贫困人口。 中国理论界把没有任何收入来源的人定义为贫困人口，不仅违背了世界主流认识，也不符合贫困的社会学含义。 在西方国家，只要不属于中产阶级，都是精英阶层或贫困阶层。 但是，欧美对贫困阶层的待遇有所不同，美国用自毁的做法消灭贫困阶层，欧洲用各种各样的做法和做法的社会救助消灭贫困阶层。 贫困不仅仅是缺少食物，而是社会资源的整体不足，即使衣食有保障，如果得不到满足受人尊敬的欲望的支援型资源，也不意味着就不是贫困人口。 更具体地说，普通民众只要不属于中产阶级，必然是贫困阶层，中产阶级之外不可能存在另一个非贫困阶层，这不仅合情合理，也不通法。

像中美两国这样极端化的国家，实际上不能说是阶梯状社会，而是断层化社会，底层和中层缺乏上升的道路，代际传播严重固化，贫困儿童能继承的获得型资源很少，对生存状况的变化帮助不大。 区别在于中产阶级。 从十九世纪末开始，美国发展成为政商一体化模式的国家。 商业资源和政治资源就像硬币的两面，中产阶级可以通过出售知识资源获得很高的经济利益，但毕竟是白领工人，获得的商业资源非常有限。 因为这种获得型资源是财产性收入。 在美国一般城镇，行政官由选举产生，许多实质性的行政权力被转移到议会和法院进行配置。 资本主义的三权分立，就是从封建时代以前就解体属于政府一切的行政权，将决定权和监督权留给议会，将裁定权和处罚权留给法院，只将执行权留给政府。 政府拥有的资源非常有限，即使要将行政官手中的政治资源变为家族的商业资源，也是无米之炊，这确实在体制上阻碍了地方势力的形成。 一般来说，只要美国政府中下级官员几乎没有家族声誉，不能利用家族关系，不能冲进政商高层，他们就和普通白领工人拥有的获得型资源相差无几。 但是，中国自古至今都是权力社会，无论哪个级别的官员，其手中的权力都相当具体和完善。 在这种情况下，中下级官员有充分的能力将权力私有化，培养家族地位、家族权力、家族声誉、家族关系等家族资源。 中国中产阶级和西方中产阶级最大的区别是集体人员的社会属性不同，西方中产阶级是白领工人，中国中产阶级主要由有一定政治权力的下级官员(处级和科级)及其亲属组成。 因为这个中国中产阶级的孩子继承的获得型资源种类非常丰富，几乎所有方面都比贫困阶层有优先权，从出生那一刻起就受到了这种优待。

2、制度性。 人类社会历史长达数百万年，私有制在近几千年前才开始出现，在私有制出现之前，人类社会一直沿用公有和共有的经济分配模式。 从进化论的角度进行研究，如果一个特定的外在行为能够在一个生物群落中持续存在几百万年，那么就证明了该生物群落中一定存在着主导这种外在行为的必然内驱机制。 也就是说，这种行为应该是本能的行为，但对人类来说，公共和共享的模式确实是先验观念，即使暂时受环境抑制而无法实现，也无法阻止其以观念的形式在世代之间传播。 如果外部条件合适，这种完全观念化的行为就会得到伸张，如柏拉图、墨子、钟相、杨么、斯宾诺莎、欧文、傅利叶等，都有建立公有和共享社会的构想和尝试。 虽然他们最终没有成功，但是人类从观念上表现出了对私有制的排斥。 在马克思主义诞生之前，私有制的照顾者已经停止不了人类对共产主义模式的向往。 首先是巴黎公社给他们上了严格的课，之后整个世界掀起了共产主义运动的高潮，世界人口的三分之一在共产主义的社会模式下活了半个多世纪。 这是一种尝试，也没有从根本上废除私有制，但作为私有制衍生品的获得型资源，在这些国家的大部分并不存在。 特别是在以毛泽东为首的中国共产党统治的中国社会，家庭权力、家庭地位、家庭社会声誉、家庭社会关系等，其资源价值微乎其微。 因为这个社会的收入分配以劳动为参照，按照劳动分配，可以得到很多劳动，可以得到很多劳动，在这种社会分配模式下，支援型资源的内涵和外延被大大压缩，有机构成支援型资源的获得型资源必然萎缩。

3、没有合理性。 遗传和遗产是性质完全不同的两个概念。 遗传是生物学、医学、基因学术语，是dna的自我复制，即使在科学技术高度发达的今天，人类也不太容易对遗传进行人为干扰，遗产是社会学用语，是生者对死者留下的各种财富的法律继承，会随着法律的变化而变化。 两者的发生机制也不同，遗传是生物学规律的用途、自然现象，无论社会制度如何变化，遗传现象都按自身规律发生。 遗产是社会制度进行的，是人为的现象，比较合理的社会制度对遗产造成一定的限制，不合理的社会制度对遗产表现出很大的趣味性和包容。 虽然不否认对遗产的承认有一定的积极性，至少对资本主义的快速经济发展无益，但也并不因此否定遗产继承的巨大负面作用。 正如人所知，只有劳动才能创造价值。 不劳动就不能创造价值。 人之所以有权享受社会快速发展的成果，是因为他在创造价值，这就是贡献和收获的关系。 一个身体如果不产生任何价值，从贡献和收获的关系来说，自然就失去了享受社会快速发展成果的资格。 资本主义遗产继承法并不鼓励这类人不劳而获地享受自己的利益。 显然没有道理。 别人的财产是别人的劳动所得，由于裙带关系而被占有，只能和缺乏谋生能力的未成年人进行比较，如果是有能力自理的正常人，把不劳动所得视为理所当然，甚至是荣耀，只不过证明了他缺乏足够的廉耻意识 资本主义社会的问题是，一方面不限制遗产继承，另一方面随意扩大资源的内涵和外延使整个社会资源化。 这不仅将几何级数地扩大任何高等公民子女所占的获得型资源，也将使占人口大多数的普通人处于极端不利的地位。 两者之间的刺刀差距随着世代之间的增加而越来越大，其必然结果是，贫困者越来越贫困，富裕者越来越富裕。 今天的中美两国就是这样的情况。

4、决策性。 据说性格决定命运，如果性格真的能决定命运，谁会那么在意遗产改变性格，不是会有什么来的吗？ 能决定命运的不是性格而是财富，准确地说是人生的第一桶金。 第一桶金是支持型资源的开采证，没有第一桶金。 尽管支持型资源多得数不胜数，但它也没有你开采的权利。 你唯一的选择就是成为矿工，为别人穿衣服。 在后资本主义时代的资本主义社会，贫困家庭的孩子要想挣第一笔钱，只有两种可能性:改变个人的无形资产。 的无形资产是人的内在生命资源，包括智力、记忆力、思维力、情商、气质、修养、情操、情感、思想等，其中与第一桶金的关系最重要的是智力、记忆力、思维力，这三个因素直接决定着个人脑力劳动报酬的高低 二是改变个人有形资产。 有形资产是指体力、声音、身材、容貌、肤色、器官、血液、毛发等人类外在的生命资源。 就普遍性而言，其中与第一桶金的关系最重要的是身材和容貌。 许多脑力劳动能力匮乏的寒门子女，为了赚取人生第一桶金，最大限度地发掘自身的身材和容貌的交换价值。 说起来，白了就是卖身，尽管是交换的形式，但在后资本主义时代，体力劳动的价值被大大低估，通过卖身赚第一桶金的概率并不比中彩高多少。 但是脑力劳动的价值被夸张地放大了，如果贫困家庭的孩子有很强的脑力劳动能力，他(她)们可以比较有效地维护自己的人格和尊严。 问题的核心是，受教育产业化的影响，贫困家庭的孩子受财力制约很少有机会接受良好的正规教育，越来越多的贫困孩子可以通过肉体资源的交换来赚第一桶金，从而永远改变自己和子孙后代的命运。 与穷人家的孩子境遇相比，富人家的孩子就像命运的宠儿，他们有大量的获得型资源，不用付出任何代价，就可以拿到支持型资源的开采证，就像现在的中国官二代、富二代们一样，拥有获得型资源在社会上呼风唤雨石成金。 获得型资源对个人的人生具有决定性的意义。

5歧视性。 获得型资源是私有制时代的社会制度带来的，私有制社会最大的特征是人与人之间的不平等。 尽管资本主义社会强调平等，但从未实现真正的平等。 家庭地位和权利也不例外，不仅有嫡出、私生子、婚活、非婚生子女之分，即使同为父母女，他们在家庭中的地位和权利也不平等，一是在男女不同的大部分资本主义国家，女儿无权继承遗产。 在一些国家，尽管法律规定女儿享有与儿子同等的权力，但执行上有问题。 例如，在今天的日本，尽管民法规定孩子可以平均继承父母的遗产，但只给长子传遗产的家庭越来越多，不仅是女儿们，其他男孩也无法得到。 美国认为自己的法律是世界上最好的法律，但在顶级富豪们的遗产问题上从未起过什么作用。 这些顶级富豪将绕过法律限制，通过家庭协商的方法将大部分财产传给家庭内指定的继承人，其他孩子将永远失去接受或获得遗产的权利。 对这些家庭来说，家庭法大于国法，家庭必须无条件服从。 包括家庭关系在内，这些孩子利用的能力也不同，结婚和生子远胜于私生子和非婚生子。

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