“卢麒元:辛亥革命百年祭”

大学时代，在小摊上买过《辛亥革命十年前文集》 那本书推翻了笔者以前对辛亥革命的认识 评价革命的成败，必须有比较系统的标准 笔者认为，革命的成功，至少应该实现以下目标。 第一，建立独立、统一、稳定的政权； 第二，建立公平、合理、比较有效的制度第三，可以提高生产力的快速发展水平第四，可以改善人民群众的生活水平 很明显，辛亥革命没能实现上述目标 因此，笔者不认为辛亥革命是成功的革命 关于辛亥革命，不得不回顾戊戌变法 上苍曾经给了中国人和平快速发展的历史机遇 遗憾的是，迷茫的中国人没有抓住那短暂的历史瞬间 读了《辛亥革命十年前文集》，笔者没有被革命家的热情所感动，但笔者反而被改良者的理性所震惊 热情燃烧的时候，理性才是最宝贵的品质 很明显历史是成功者写的 任何改良者，很多都被贴上了“保皇党”的标签，他们没有成为“历史英雄” 但是，如果历史能重演，我希望你成为胜者 笔者的逻辑朴素、理性者的变革，可以大大减少普通民众的痛苦，大大加快中国现代化的进程 辛亥革命使中国成为亚洲第一个推翻帝政、走向共和国的国家 单纯从制度的形式来说，中国进步很快，超过了大部分西方工业化国家 但是，推翻帝政，并不等于能够建立共和国 建立共和，并不能建立现代化国家 我们执着于制度的形式，没有把握制度的本质 制度不是和服，制度是工具 制度是为了规范社会秩序 辛亥革命是一场不成熟的革命 事实上，从明末开始，中国思想家一直处于混乱状态 这种混乱的状态持续到毛泽东提出“新民主主义论”为止，终于告一段落 与辛亥革命相比，笔者明确表示，新民主主义革命是成功的革命 新民主主义革命实现了革命成功的首要目标 新民主主义革命符合笔者提出的评价革命成败的基本标准 短短一百年间，中国经历了两次激烈的革命 这两次革命，成为了中国人宝贵的精神财富 革命的成功，需要一些必要的条件 对此，毛泽东曾作过深刻的总结 毛泽东将其总结为思想路线这三大法宝。 组织路线； 大众路线 其实，这是革命成功的三个重要基础。 是思想的基础。 组织基础； 大众基础 孙中山显然无暇确立这三个基础，辛亥革命意外早产 毛泽东牢固地奠定了这三个基础，新民主主义革命取得了圆满成功 回顾辛亥革命，我会想起中山先生的遗言。 革命尚未成功，同志仍需努力 很明显中山先生很冷静客观 我们站在哲学的高度，可以更合理地解体辛亥革命 笔者想到了新三论，即散逸结构论、协同论、突变论 在一个耗散结构中，如何抑制能量损失，完成能量协同，实现历史性突变，顺利从一个稳定结构过渡到另一个稳定结构，都是需要智慧的 很多时候，人们不了解协同的含义，在不恰当的时候，用不恰当的方法，破坏处于散失状态的结构稳定，使能量大量损失，无法完成突变，长时间无法进入新的稳定结构，导致结构解体 辛亥革命是协同失败的典范 它给中国造成了能源的大量损失，国力极度削弱，不仅不能很好地演化为稳定的社会结构，还让外敌借机入侵，使制度变革发展成了深刻的民族灾难 阐明历史，当然是为了分析现实 以历史为鉴，可以体会兴趣 社会总是在进步 作为制度的形式，有必要经常进化 如何进化，那还是需要智慧的 我们至少必须知道进化的条件； 我们必须制定进化的目标。我们必须控制进化的过程 在辛亥革命和新民主主义革命中，我们付出了无与伦比的代价，我们应该从中觉悟 至少我们今后不要再犯任何不必要的错误 当今中国社会又处于散失结构之中 我们可以把许多问题看成是能源的损失 我们比以往更需要合作 我们必须以巨大的包容和耐心完成历史的协同 我们必须积累能量进行整合，朝着预定的方向实现突变 我们必须从稳定的结构进化到更高度稳定的结构 历史上没有绝对意义上的对错。 历史是机缘。 那就是在特定的时间和空之间，人与自然是完美地联系在一起的 很难想象如果戊戌变法成功，中国会是什么样的气象。 戊戌变法为什么不成功？ 如果你回到历史，你会做什么？ 现在，你不应该做什么？ 辛亥革命百年祭 我要纪念哪个慷慨悲壮的革命志士，我也要纪念沉入哪个历史海洋的改革开拓者 这是一幅起伏不定的历史画卷 这是一段不可阉割的完整历史 我们应该尊敬成功的英雄； 我们也不要忘记失败的勇士 正确解读历史，才是前辈最好的纪念

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