“吴尚达：老子哲学通讯（一）”

说是想学老子的哲学，不好读，复制障碍很大。 不要像学习文言文那样胡乱抠字眼，请选择好的翻译拷贝，然后对照原文进行阅读。 读书也是必要的，和你交流也是必要的。 倾斜笼子很容易，画龙点睛，难点餐是地方，点餐让你的思维活跃起来。

红歌会网上有很多研究哲学的学者的复制品。 请多读他们的复印件。 我只能给你找重点。 真正要学的东西还在自己身上。 神而明，关心那个人。 我说不出什么精妙的东西。 要学习老子的哲学思想，就必须挽留其精妙之处。

要读第一章，首先要理解老子说的道的概念。 他说。 “路是路，非常路。 很有名，很有名。 他说他说的路可以说，但不是平时说的路。 你可以起个名字，但叫什么都不正常。 意思是，他说的路和以前人们说的“路&lsquo； 不是一回事。 那么，他说的路是什么呢？ 他说的路，无名，是天地的开始，有名，是万物之母。

说它是无形的，说它在天地打开之前就有它，有它的形状，它是万物生长的根源。 在这里，老子说&lsquo； 有无和两个概念。 老子说:“要从无到有地领悟道路的深奥，就必须从有到有地领悟道路的痕迹。” 有无异名同体。 道路是认知事物迅速发展变化的整体开关。

第一章，老子提出了道、无、有三个哲学概念。 我们先来谈谈“无”“有”和两者的关系。 “无”和“有”是老子解释道路存在的形式，它无形，早在天地开辟之前； 有形状，是万物生长的根源。 实际上，“上道”是看不见、摸不着、看不见的形象，所谓“有”，只不过是从无转变而来的一种表现形式。 意思是，从有无中产生。 是有无的一种表现形式，说有也无，说道就是道存在的两个名称，所以老子称之为“同体异名”。 两千多年前老子的注意和认知十分深刻。 这就是现在所说的宇宙法则，对立统一的矛盾法则。

我国古代哲人非常细心、仔细，发现事物都是对立统一体，最早的典籍《易经》就是一阴一阳的所谓之路，也就是道&lsquo； 是阴阳转化。 老子进一步提出，道是有无的转换，“有”为阳，“无”为阴，老子哲学和《易经》的哲学层出不穷。 我在《哲学问题闲谈》中列举了很多辩证的例子。 能思考其中的道理，对辩证法的认识会越来越深。

至此，讲述了老子5000言第一章的基本东西，老子说的道是马克思主义哲学说的对立统一的法则，其精妙，让我领悟到了为什么可以用语言来说。 这些是我学习老子哲学思想的心得，供你学习参考。 不要人云亦云。 学问在于收入。 如有不同意见，应提出。

2019年2月8日

本文：《“吴尚达：老子哲学通讯（一）”》

心灵鸡汤：