“《大圣归来》我们需要怎样的英雄故事”

国产3d动画电影《大圣归来》自7月10日上映以来，一直低调推进，此后高歌猛进，获得超强的口碑，获得了巨大的票房，为无数观众展现了国产动画的潜力，也为中国动画文化产业的创业者们注入了鸡血。 《大圣归来》在哪里成功了？

《大圣归来》并不完美，故事主线的推进、插曲音乐、人物形象设计依然存在缺陷，但不妨碍里程碑意义依赖本土文案，借着一流的动画技术，讲述了中国人自己的超级英雄故事。

其实，中国的动漫产业有着辉煌的历史。 以上海美术电影制片厂为首的计划经济时代的文化机构和老一辈的动画制作者们，创作出了《如何骚动大海》、《天书奇谈》、《三个和尚》等优秀作品。 特别值得一提的是永恒名作《大闹天宫》，1983年在巴黎12家电影院上映，备受瞩目，被评为动画大师的真正杰作。 但是，随着经济的变革，在原计划经济下从以前流传下来的动漫产业耗尽了最后的力量，从那里陷入了萧条。 90年代实行市场经济后，中国的动漫市场被日本动漫和美国迪士尼等霸主分割了。 从动画产业的衍生品中也可以清楚地看到，这些90后们的童年玩具充斥着神奇宝贝的数字人偶。 书包和文具上印着米老鼠、唐老鸭和白雪公主也很常见。 国产动画在这种背景下彻底失语了。

真正震撼国民的是1998年迪士尼企业制作的动画电影。 这是一部舶来电影，在国内上映，让很多人陷入了巨大的反思。 不是因为思想性多么深刻，而是素材的特殊性，这部电影是《红磨坊》。 为什么西方人可以借我们自古以来的故事拍出精彩的电影，而我们自己却不行？ 我开始怀疑。 在这个疑问中，夹杂着一点愤怒和愤怒。 必须承认，迪士尼公司制作的《红磨坊》在电视剧的原作、人物造型、电视剧的流畅度、完成性方面都有相当高的水准。 但是，我也清楚地认识到，这个中国人熟悉的故事，明显贯彻的美国制造的人物的叙述，偶尔出现的歌舞桥段，以及最后王子公主的大团圆结局，都被打上了美国文化的烙印。

其实，我国自古流传下来的文化中，都有丰富的故事素材，这些也是电影产业的宝贵素材，无论是神魔鬼，还是英雄史诗，都是汗牛充栋。 蒲龄《聊斋志异》或甘宝《搜神记》中的任意一个故事或桥段都有可能被改编为动画剧本。 但是，我们的动漫产业在这方面几乎没有建树。 国产动画《宝莲灯》是一次非常成功的尝试，但国产动画的发展势头很难逆转。

2008年上映的梦工厂出品的“功夫熊猫”对国产动画给予了无情的耳语。 凭借最一流的3d特效、优美的画风和精良的音乐，《功夫熊猫》生动地展现了中国风情，同时主人公也是我们的国宝熊猫！ 但是，目光清晰的人一看就知道，胖熊猫明显是美国青年，其剧情主线依然是平民成为英雄拯救民众的美国超级英雄构想。 这次，我们更加意识到了国产动画的弱点，质疑的声音也越来越高。 我们什么时候能做中国人自己的动漫英雄？

《大圣归来》默默地做了这个。 田晓鹏导演和他的团队历时8年打磨了这样的齐天大圣自救的故事，可以说是不存诚意和汗水的奉献。 同样，因为在其诞生之时，借助国产保护月、互联网的普及和政策的倾斜，终于实现了口碑票房的双丰收。 国内的电影观众，特别是动画爱好者和关注国内电影快速发展的人们，看了《大圣归来》后，大为上瘾。 12天内票房超过5亿的票房，也被认为是电影折磨后观众良心作品的回归费用。 《大圣归来》之所以在国内广受好评，最重要的原因是我们终于用一流的技术和本土的剧本讲述了只有我们自己的英雄故事。 电影里的孙悟//k0//]和游侠很像。 中国侠精神求侠客的大佬，为国为民救险解困是义不容辞的责任，但不是挑衅，而是藏在心里有分量。 有一些隐忍。 这些也表现在孙悟//k0//]上。 相比之下，功夫熊猫的一举一动都被夸大宣传，和高手的把戏带有玩笑和挑衅。 更重要的是，《大圣归来》故事的核心是孙悟空被关押五百年后，在爱情的诱惑下，被愤怒所驱使，解开手腕的封印，找回自己。 功夫熊猫的核是熊猫爸爸说的话。 没有真正神秘的配方。 你相信那个很特别。 那是特别的宣传，就是相信自己，挑战一下，就会成功。 比较两者可以发现，都是讲述英雄成长的故事，但故事的文化土壤完全不同。 《大圣归来》的故事接近中国人的思维方式，能引起我们的共鸣。

但是，一些热情的观众也指出，《大圣归来》中也有许多模仿的痕迹。 例如，白龙和大反派有宫崎骏动画人物的模仿； 小场景和怪兽和《戒指故事》有些相似。 包括整体画风在内都有日美动画的痕迹。 对此，田晓鹏表示:“我从小就喜欢动漫，也看日本的东西。 我最喜欢宫崎骏。 但是，电影中的小人并没有刻意模仿日本动漫。 小人时参照唐朝道士的扮相，魔形时参照《山海经》中的魔物&lsquo； 虽然很混乱，但是出来的效果真的很像日本动画。 这些元素其实只能说来自中国，但以前没有展示过。

其实我们没必要过多讨论这个问题。 在全球化的今天，任何文化的迅速发展都不能脱离整个世界文化的迅速发展，也不能封闭创造纯粹的原创。 中国和世界的关系也一样。 鸦片战争以来，我们不得不打开国门，西学的传入至今仍有一百多年的历史，西方文化在某种意义上融入了中国文化，作为异质的以前传入成为了不可分割的一部分。 我们今天不容易谈论什么样的文化作品是纯粹的本土原创。 今天的我们的想法也打上了文化融合的烙印。 要了解今天我们中国人的生存现状，就必须正视西方舶来是从什么以前传下来的。

但是，值得观察的是，一切借鉴和融合的最后立足点是，我们的文化产品想要用中国人的世界观来解读世界，这也照顾到了我们中国人自身的生活状态和思维习性。 只有这样，我们才能在文化的快速发展中，为了应对这个时代的现实困境，寻找感受中国人自身幸福的方法。

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