“复兴以前传下来，何为以前传下来”

【摘要】20世纪末以来，复兴以前就流传的呼声很高。 但是，以前传下来的是什么？ 如果说过去流传下来的只有儒家文明或者农耕文明，那么如何理解五四以来波澜万丈的中国革命遗产和社会主义文化过去流传下来？ 20世纪的中国是文化的远征，但不能被忘记。

2004年，一家企业来到陕西华县给潘京乐和吕崇德录制戏曲专辑，市场化发行。

潘京乐，每个人都是？ 有名的碗柜皮影艺人，1993年加入张艺谋的“活着”剧组，为葛优配音，20世纪90年代以来，先后到世界10多个国家和地区演出。

吕崇德是潘京乐的弟子。

企业的艺术导演让吕崇德自己选剧目。 他选了《礼物钗》、《借水》、《过门贤》、《迎亲》四折。 其中，《过门贤》和《迎亲》是现代剧。

潘京乐一生要演200多部戏，我最喜欢他哪部戏？ 他说他会表演，都喜欢，《沙家滨》、《血泪仇》、《穷人恨》都很好，很有教育意义&hellip； &hellip； 这部戏与人有关。 现代剧，请在农村演。 否则你的现代剧就不行了。 我拿不到。

剧目是符号，你会明白皮影艺人自己是怎么从以前传下来的。

遵守以前流传下来的事

想起20世纪60年代，皮影艺人为了保护以前流传下来的剧目而进行的各种反抗。

例如，周至县皮影艺人朱彦斌对我说。

文革之前，国家不允许演经典戏。 我们还是偷偷演的，但大众喜欢看。 周至的群众都在台下呐喊，要求说唱老戏。 没关系。 我们给你们围个舞台。 (群众包围舞台现场，不让外面的人知道。 )后来在二郎庙唱戏，被工联武打队用枪破坏了现场，把箱子烧掉了。 如果没有箱子，我们就停止演出。

这不是个案。

1964年底，关中各地文化部门相继宣布老戏从舞台上消失。 但是，到1967年为止，以及1974年以后，哪个剧团的箱底没有被压上几个旧的影子？

如果说20世纪60年代，农民艺人和粉丝们用弱者的武器方法来捍卫以前流传下来的戏剧，那么为什么到2004年就不再捍卫了呢？ 为什么2008年，潘京音乐会将《穷人之恨》《沙家滨》和《火焰驹》《万福莲》同列？

这里发生了问题。 今天，以前流传下来的东西是什么？

以前流传下来的是什么？

从20世纪末开始，文艺和思想界出现了大规模的从以前流传下来的文化复兴。 但是，即使不仔细咀嚼，我们也会明白，这里所谓自古流传下来的文化，逐渐指农耕文明和儒教文明。 在许多媒体和出版物中，几乎看不到五四以来的新文化和社会主义文化。 2004年全社会呼吁救出皮影戏的语言中，皮影戏和以前流传下来的戏剧一样，很少有文人学者在意皮影现代剧的传承与衰落。 他们强调历史和文化的一致性和继承性，但忽视了整个社会主义时代民间文化的繁荣和农民艺人主体性的觉醒。 五四以来的革命遗产和社会主义建设经验似乎成为中国现代化进程中不光彩的一页。 他们还忽视了20世纪末中国民间文化的困境与1949年以来中国前后2、30年乡村社会和政治经济结构的断裂有着密切的联系。

但是，历史是一个不可淡化的连续过程。

但是，作为农民的皮影艺人观察到了这种连续性。

在潘京乐和吕崇德的观念中，以前流传下来的戏剧和现代戏剧已经融为一体，正如学者张炼红所说，对于今天的新意识形态来说，人民公社时代的人民性是不是已经成为了新的民间性？ 潘京乐说的农村的那个，正是说明了新以前传下来的创造过程。 也就是说，社会主义自古以来的传入已经和农村历史文化以前传入的东西交织在一起，共同创造了20世纪文化以前传入的东西。

20世纪80年代以来，与市场经济发生了冲突，是因为这种新文化以前流传了下来。

如果我们跨越20世纪的革命遗产和社会主义文化从以前流传下来，直接与农耕文化和儒家文化接触，就不能理解经过现代革命和社会主义洗礼的、具有文化主体性的中国农民的价值观、情感结构和世人心，实际上就不能树立吾土民的文化自信和自觉。

回到1950年代

在田野调查和翻阅档案的过程中，我惊讶地发现了20世纪50年代文艺实践的历史意义和现代价值。

1949年以来，外来马克思主义作为官方意识形态的社会主义文艺路线，如何解决农村历史文化以前流传下来的关系，是当时农村文化实践中的首要矛盾。

中国共产党结合延安以来革命和文化实践以前的传入，找到了将农村历史文化、风俗习性、价值观、情感结构和世人心等巧妙地变为人民性的明确道路。

陕西省党委书记赵伯平在1956年的演讲中说，一代又一代的老演员，付出了多少血汗，经历了多少失败和成功，才从生活中夯实了富有我们民族特色的表演程序和创造方法。 因此，它来自民间，来自人民之手，为人民群众创造，具有丰富的文案、一定的、甚至强烈的人民性和现实主义精神&hellip； &hellip； 我们共产党历来认为，劳动人民创造的同时被广大群众所吸引的一切都是宝贵的，我们必须重视、珍惜、挖掘、接受和改进。

我发现，用人民性将自古流传下来的文化和时代话语联系起来，是一种在理论上和实践上都很有帮助的方法。

回到20世纪50年代，在今天也许是个启示。

本文：《“复兴以前传下来，何为以前传下来”》