“旷新年：文化研究这件吊带衫 对文化研究的一些朝思暮想”

本世纪初，文化研究兴起，风火大增，似乎与现代文学研究大致为同义词。 2002年，《视界》杂志刊登的文化研究文案《吊床》引起了学者对新年的观察。 这位大三学生写的文案，云霞小巧的垂饰，风云变幻，气象千变万化。 这种文化奇观在学者新年快乐的时候，反思了方兴未艾的文化研究。 他借用朱寒冰同学对女衫的描写来描述文化研究，明确了文化研究的模糊性。 文化研究看似叛逆、撒娇、远离叛道、充满语言暴动，但并没有推翻体制、瓦解，相反，他们宁愿在体制内分一席之地。 文化研究的兴起标志着以前流传下来的左翼向现代左翼的脱胎换骨。 我敏锐地意识到，新年过后，这种研究可能存在的弊端和陷阱是，文化研究既不能消除资本主义对政治、经济结构的暴动和爆破，也不能发动对资产阶级的文化阵地战。 基本上，文化研究从无产阶级和资产阶级生死攸关的政治斗争变成了充满橡皮子弹的语言扫射和文化批判，使阶级斗争越来越无害化。 与其说这是炮火连天的战争，不如说这是点缀后现代社会和支出主义时代的绚烂焰火。 本文的深刻发现内在和反思自身，对我们今天的研究仍然有着警醒的意义。

谢谢你允许我逃掉作者的新年发表文艺批评！

文化研究这个垂饰

对文化研究的一些朝夕思虑

文化研究和抵制

从上个世纪以来，文化研究已经成为国内显学，文化研究似乎与现代文学研究同义语，朋友们见面时也会问是否进行文化研究。 你代替以前的中国人见面打招呼的时候吃过饭吗？ 气势。 从出版到教育、研究生的培养到本科生的课程，文化研究备受欢迎。 文化研究不仅在批判的舞台上受到欢迎，还在学术界分了蛋糕。 第七期《视界》杂志上发表的文化研究文案引人注目，让观众赏心悦目，感叹不已。 好像香港电影里常说的眼睛吃了冰淇淋一样。 特别是最初的“吊床”，行云流水，波澜起伏，柳絮暗花明，天气万千。 不由得佩服三年级的大学生像长袖善舞的魔术师一样，把小巧玲珑的吊床写得如此乌云密布，风云变幻，明明是个语言游戏高手，不由得赞叹不已。 真是个好手艺。 我们从网民变成了名副其实的顾客。 突然碰到文化晚宴，目睹了文化奇观、小小的垂饰，就像创造了令人目不暇接的满汉全席。 当然，我们花的是重新诠释了技术性和传奇编码规则的符号产品。

完全可以借用朱寒冰先生对吊床的描写来描绘文化研究。 只要把吊床这三个字换成文化研究就行了。 文化研究独立、高雅、时尚、精致，仅此而已。 &lsquo； 点几块布料后，文化研究就变成了他们&lsquo； 嘲弄原权力的权力，向他们&lsquo； 炫耀、诽谤、反抗的快感。 &lsquo； 因为，一方面支配性的社会文化结构试图利用大众文化来控制接受者的意义和快感的生产，另一方面接受者可以利用这种资源产生卓越和反抗的效果。

自从经济是最大的政治以来，文化就被边缘化了。 而这种边缘化的文化，成为了忙碌、迫在眉睫、迫在眉睫、传递信息的媒体老手。 于是，酒有酒文化，烟有烟文化，茶有茶文化，性有性文化，广场有广场文化，公司有公司文化，饮食有饮食文化，拉萨有厕所文化，服装有服装 就像上海的小学老师不化妆就不能上台一样，没有文化包装，就连巨大的贪污、大盗、巨款二奶都不能在媒体上飞扬、趾高气扬。 文化是权力所需的化妆师。 股票有借壳，资本化的人格和人格化的资本也必须借助文化浮出海面。 有人谄媚地告诉我，没有钱是绝对办不到的，快速发展是合情合理的，让一些人先富起来。 但是，这些道理并不是赤裸裸地光天化日之下登场的，而是穿着文化女衫占据了桂冠。 就像没有爱情的性爱是奸淫和强奸，无话可说的集资是抢劫和盗窃一样，没有法律保护的钱是没有清洗干净的黑钱，没有文化包装的经济是没有出路的经济。 用大家熟悉的话来说，就是文化成为舞台，经济唱戏。 有人吹牛皮经济学帝国主义，其实，因为没有文化，没有唱经济戏的地方吗？ 如果没有文化积累，经济就像没有结婚证的卖淫嫖娼。 实质上，打着现代任何经济学招牌的巨匠正在蓬勃发展也是伟大的文化事业，就像发明了轿车文明和二房理论的大佬擅长文化大话一样。 经济学成为帝国主义后，文化似乎变成了只出卖经济学家身边风情的小蜜，为千疮百孔的富婆丢了痘痘成为撑腰的美容师，或者等着它，变成了一点贞操都不卑不亢、卖身的暗娼。 但实际上，为了全球化的伟大事业，文化指鹿为马，偷日改日的事业不知做了多少。 很遗憾新大陆不能重新发现。 否则，现代世界的历史必须从他们那里重写。

文化研究的意外之想[/s2/]

文化研究作为新兴学科，也作为稻草，不清晰。 在等晓堂之前，拜托叔叔阿姨，你没有画眉深的时候吗？ 文化研究充满了模糊性。 她是反抗，也是撒娇。 这种阻力表现出灵活的姿态。 因此，与其说是抗议，不如说是表演。 她把误读看成是反抗的策略，把误读变成了充满无奈和自我欺骗的革命。 文化研究第一次显得奇特，充满了叛教。 她虽然亲自获奖，但并没有真正把故乡当作故乡的日常，而是对梦中的迷离充满了咀嚼、留恋和回味。 她不仅对强暴怀恨在心，而且对一切强暴都泼冷水推舟。 她对家父长制很挑衅，但不打算将其逐出家父长制。 她对体制充满了语言暴动，但并没有推翻体制使之崩溃，相反她必须在体制内分一席之地，在体制内同时找到自己的位置。 谁说是百炼钢，成了拐弯抹角的指示？ 文化研究不是与永恒的家长制彻底决裂； 相反，必须使决裂、反叛、冲突成为一种谩骂杂七杂八的东西，提高到有品位、格调、高感情投入上，引起有条件的屈从。 我经常可以欣赏文化研究学者们自我牺牲的样子和勇敢的声音。 为了献身于文化研究，我们必须忍受悲惨的广告和肥皂歌剧的折磨和蹂躏。 和他们厮守到最后，就像潜入虎穴的卧底一样。 他们的话听起来像张维迎们在为先进生产力辩解时不由得放声大哭一样，令人不寒而栗。

吊床是内衣的外衣，充满了革命和反叛，如同充满了奇特的胜利一样，文化研究也斗志昂扬，斗志昂扬。 更吸引人的是，文化研究就是这样的感性和性感，这样的感性和性感的研究方法，抚摸着现代花天酒地灯红酒绿莺燕燕莺燕燕舞感性生活最隐秘的敏感部位。 文化研究深入到夜总会、海报、同性恋、俱乐部、酒吧、广告、时尚、旅游，以及令人眼花缭乱的大众费用文化和不断更新换代的流行时尚中。 所谓文化研究，就好像是长得好看、身材好、和蔼可亲、和蔼可亲的小说家碧玉一样，风情五花八门，熠熠生辉。 从某种意义上说，不知不觉中，文化研究已经被编纂为父权秩序中的大姨妈太。 如果大房间是掌握着政治和经济权力的经济学家，那么文化研究就像是昙花一现行使文化权力的阿姨。 说白了，大房间是抢饭碗的，就像一位经济学家说的那样，向公众的饭碗吐痰，拿到饭碗。 俗话说，一时天下，一时治标不治本。 如果说大房间是帮着打天下的话，那么两个房间就是帮着坐天下的。 大房间因唾沫和铜臭而无法上楼； 相比之下，二房这个华丽的美人，有个性，有人性，有感性，有良心，有色彩，有文化，甚至她的暴力乖僻的性格，都成为了夫君新的附庸风雅，容乃大的资本。 夫君年轻时敲骨吸髓、巧取豪夺、择肥夺人、杀人超越商品的行为，如同自古以来芬芳的古风诗，早已成为日常生活中排遣无聊的趣闻，是她多情卖弄俏皮的资料和他们天伦的乐趣。 双人房间可以恶作剧、欺凌、挑衅。 也可以做让人为难的恶作剧。 有时也会刮丈夫的脸，给他带来小痛苦，很不自然。 而这小小痛苦的不自然，给他带来两倍以上的惊人快感。 因为资本主义具有虐待和虐待的双重性格，有些无可非议的不自然和虐待反而会给他罪恶的一生带来特别的觉醒和满足的快感。

研究了贾斯汀的玉立，变得美丽迷人。 在当今物欲横流的支出主义时代，文化研究天生美丽，出了污泥也不脏。 在被现代欲望驯服的大众社会，文化研究是唯一无法驯服的力量，产生了高贵的无法驯服的反抗态度，与大众文化和主流价值格格不入，似乎沉醉于语言的魅力和语言的力量。 她读完了从马克思到福柯的各种替代品和非法阅读品，自认为是左翼知识的秘传。 的武器不能代替武器的批判，物质的力量必须用物质来破坏。 但是，文化研究还是接受了世界上最好的文科教育，修炼成了博士课程。 文化研究建立在中产阶级深厚的财富土壤和文化基础上，她敲打着中产阶级的感性生活，是中产阶级感性生活的天然守夜人。 她知道人性唯一光明的前途是人性的改良和提高，政治唯一的出路就是用学院政治代替暴徒政治。

学院政治是没有真正政治目标的政治。 作为一种没有政治目标的离经叛道，文化研究迅速被大学学科建设吸收，与现代体制结成亲密的手足情谊。 文化研究的兴起标志着学院政治的真正成熟，标志着左翼批判力量阵地的彻底转移，或者说标志着以前流传下来的左翼向现代左翼的转型。 文化研究也不能拆散对资本主义政治、经济结构的暴动和爆破，发动对资产阶级的文化阵地战。 基本上，文化研究是将战场从外部转向内部，文化研究从资产阶级内部向资产阶级发起攻击，可以说使阶级斗争越来越无害化。 文化研究从无产阶级和资产阶级生死攸关的政治斗争变成了充满橡皮子弹的语言扫射和文化批判。 与其说这是炮火连天的战争，不如说这是点缀后现代社会和支出主义时代的绚烂焰火。

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