“民夫：读卢麒元《反腐的终极意义》一文有感”

这是古老的中国血泪史、辛酸史。 精华与糟粕并存，落后与进步齐飞，但精华在不断的进步中被糟粕与落后所埋没。 被创造的物质文明没有精神文明，远远抛弃了人民。 人民不是不了解这种情况，关键是只能忍耐，人民不能忍耐的时候，一切都会毁灭重来。 但是，人们为什么只能忍耐呢？ 思想文化是根源，缺乏精神的思想文化造就了没有精神的民族。 精神不是别的而是权利啊。

最大的腐败不是贪污、受贿等腐败，而是由权力形成的官僚地主阶级和官僚资产阶级，掌握着国家的政治、经济、思想文化。 最终是重新开始，起点又回到原点。 这个中国的周期率不会螺旋式上升中华文化，一直是一条平坦的直线。 两千年来，人们的思想没有超过商鞅。 商铉虽然把官僚和官僚的权力凌驾于老子和孔孟之上，但没有确立人民的权利制约官权。 这是两千年来中国社会不断重复，最终从世界强国沦落为落后国家，完全被资本主义打败的原因。 毛泽东看到了这个。 然后，他明白了认知越深，甚至超过了国民的认知。 从这个意义上说，毛泽东并不期望文革不重复地永远处理这个问题。 顽固的思想对社会进步的抵制，不是来源于那几个资助派，而是来源于普遍的群众。 毛泽东发动文革可以说是一种冒险。 采取了非常规的手段和方法。 关键是时间不等人啊。 所以他说他不怕被打碎。 无论文革成功还是失败，其意义都是警醒。 就是要确保人们能接受教育。 无论是教训还是经验，现在都在进行，大家不知道，但总有一天会明白的时候，同时也会加速这样的全民觉醒的到来。 如果我们还得不到其中的启示，无论我们怎么称呼毛主席为我们的大救星，也救不了自己。 毛主席已经在30年前给了我们10年的权利，因为我们没用，不能用。 最后又自愿把这个权利转让给了别人。

中国人在2000多年没有自己的权利了，已经习惯了吧。 这也是中国自古以来传下来的文化中，乃至中国人的思想意识中缺乏精神的一面。 确立这种精神的唯一方法，不是物质的革命，不是生产力的革命，而是思想文化的革命。 什么是文化革命？ 文化革命就是让没有权利的人首先在思想文化方面拥有自己的权利，明白什么样的权利可以保护自己的利益，自觉地维护这个权利，维护这个权利不仅是我的，也应该是你的。

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