“《脱胎换骨》:为军事变革提供生动借鉴”
为军事变革提供生动的参考
为什么我要写《重生》
一个国家,一个军队,想维持生命力就是不断改革,一旦陷入停滞僵化就会衰退。 现在,在以习大大同志为核心的党中央中央军事委员会的领导下,我们军队所经历的改革力度之大、范围之广、关系之深,都是新中国成立以来前所未有的,可以说是焕然一新。 改今昔,徐焯将军是一位从事了几十年军事历史研究教育的人,他与军事改革的话题对比成书。 主题是“重生:纵横古今谈军改”。
俗话说,水不烂,枢机主教不是独角仙。 一个国家,一个军队,想维持生命力就是不断改革,一旦陷入停滞僵化就会衰退。 我自己的军队生活40多年了,在经历了1975年的大规模精简整编之后,目睹过几次部队的改革整编。 现在,在以习大大同志为核心的党中央中央军事委员会的领导下,我们军队所经历的改革力度之大、范围之广、关系之深,都是新中国成立以来前所未有的,可以说是焕然一新。 改今昔,我是一个从事军事历史研究教育几十年的人,与军事改革的话题对比成书。 主题为“重生:纵横古今谈军改”(长江文艺出版社)。
从古今东西的历史中进行选择并突破
我年轻的时候在大学历史系读书的时候,参加过考古发掘实习。 只看到昔日浩瀚的宫殿殿堂埋在地下的残垣,追问什么强大的帝国为什么走向灭亡,似乎有一只操纵着兴衰周期的无形的历史命运之手。 没有你,你会跳舞,玉环飞燕都是灰尘。 曾经强汉盛唐的铁骑劲旅,为什么经历轮回就不堪一击?
考察中国古代史籍和史家的评论,也不难发现强大的王朝在初年能够保持尚武精神,重视变革。 例如,汉武帝、唐太宗可以改变以步兵为中心的军队结构,在要地建设骑兵,亲自策马指挥。 他们的后辈只是呆在深宫里,不能亲自统率军队,而且兵权旁落。 如果上层当权者日益腐败沉溺于享乐,影响社会风气,不想学武,军队制度的再变革就会是逆向的,即越改越坏。
汉朝和唐朝初年实施了向平民征兵,并定期退役。 士卒比较朴素服从国家政权的管理。 西汉前期民间以长征健儿的身份参军为荣。 但是尚武之风消失后,士兵被视为苦役而被鄙视,征兵制改为募兵制,将军花钱雇佣社会闲散人士和不法之徒从军。 古代的募兵制必然士兵质量低劣,有时会在军营里召集天下不义的人杀人放火。 这样的士兵容易发生军阀割据混战,民间苦难引起农民和游民的暴露从而引发叛乱,最终导致王朝的灭亡和社会经济的毁灭性大破坏。 随着封建王朝腐败,士兵地位也越来越低,宋朝必须让士兵脸上扎着字不要逃跑。 看过《水浒传》的人常常记得民间骂士兵给盗贼分配军队。
到了明清两朝,当权者只要求稳固的统治,对政治体制和军制也不考虑改革。 如同清朝初年的八旗制一样,以满族青壮男子的所有为兵,保障了兵源和士气。 这位先祖的宗成法在社会环境改变后也屡改不改,晚清八旗的孩子们只知道吃喝玩乐,成了完全不能出去战斗的废物。
在古代的中东和西方世界,各军事强国同样分别风靡数百年,盛极后由军力强变弱而衰退。 如同6000年前两河流域(底格里斯河和幼发拉底河流域)的苏美尔王国一样,它位于现代人熟悉的巴格达附近,是第一个有文案记载的成型国,从建立不久就成为亡国灭种,现在的伊拉克居民只有阿拉伯人。 古埃及王国在4500年前建造了金字塔,其文化和民族本身随着军事失败而消失,现在的埃及人也是公元7世纪以后移居的阿拉伯人。
成吉思汗及其子孙用武功创造了古代世界上最大的军事帝国,但只用了1200年就颓废、分裂了。 游牧民族的王朝比农耕民族的王朝衰退得早,是因为缺乏文化基础,难以抵抗歌舞升平和酒精酒美色的诱惑。 从严寒之地进入灯火辉煌的绿色地方的武士,如果思想道德行为没有达到底线,还不如马上不腐败。
人类进入近现代社会后,由于社会生产力和文化不断进步,奴隶社会和封建社会的兴衰略有变化,但重视军事变革仍是强国之本。 16世纪以后,收容海盗成为海军的英国,以战舰和产业革命的特征而自豪于世界约3个世纪。 18世纪末人口不过300万,武装力量只有民兵的美国,在二次世界大战中逐渐成为世界的军事领导者,其秘诀也在于重视变革。 例如,20世纪的美国面临着军队机械化、核武器迅速发展、新闻化三次历史机遇,占据了世界先锋。
温故知新,鉴古警现在。 笔者总结了多年来研究古今中外国家和军队兴衰的经验,并将其总结成书,深刻感知到当前人们在变革中的借鉴作用,这也是推动《重生》一书创作的动机。
顺应社会的变化,跟踪科学技术的新潮
我是士兵,来自老百姓。 军队成员来自社会,军事变革的成功在于能够适应社会变革。 停滞的社会难以发生军事变革,在于军队成员遵循守旧、无改革的新思想。 20世纪的中国在社会进步、人民革命的大气候下组建了新的革命军队。
回顾清末戊戌变法,只有康有为等个别有新思想的人,提出废除不能作战的八旗、绿色营兵,建设新的军队。 光绪皇帝表示同意。 这个消息传出后,笼罩在陈旧空空气中的旧军官兵觉得很快就会失业,一时炸锅,到处说:“皇帝不需要我们! 请太后决定! 慈禧随之发动政变入狱光绪帝,得到八旗、绿营将士的欢呼。 这是军事变革脱离社会变革,必然失败的教训。
中国共产党建立全新的人民军队,正是基于当时的社会革命大潮。 特别是1924年至1927年的大革命风暴,使千百万工农群众做好了买办官僚、土豪高级化、解放翻身的准备。 毛泽东对井冈山前指导的三湾改编,被罗荣桓称为我军新生。 这次改编奠定了共产党对军队的绝对指导,从根本上改变了旧军阀部队的兵力改编中,士兵委员会监督干部和经济支出,改变了旧军队士兵受长官驱使的奴隶地位,建立了官兵平等的民主制度。 改编后,官兵不再发工资,从此废除旧军队的雇佣制,在土地革命中动员农民参军。 这次三湾重组和之后的古田会议,落实了政治建军的大致情况,这一划时代的军队建设创新是中国民主革命在军队内的突出表现。
在长达22年的中国革命战争中,共产党领导的军队不招募士兵发工资,就不能像国民党一样抓壮丁,凭什么要处理兵源? 答案很简单,根据打土豪、分田地的土地革命,在解放战争中也被称为土改。 打倒了当时中国最黑暗腐败的地主阶级,让分在土地上获得人身解放的翻身农民参军参战。 红军、八路军和新四军,以及后来的解放军不仅处理了士兵的来源,还在斗志上压倒了被黄金雇佣或用绳索捆绑的国民党军队士兵。
土地改革之所以是中国革命胜利的源头,是因为中国民主革命的中心问题是农民和土地问题。 共产党的军队建设与土地改革紧密结合,是建立全新面貌的革命军队的保障。 近年来,企图否定中国革命的他人丑化和否定土改,对此种历史虚无、甚至反动思潮必须坚决反驳。
新中国成立后,中国的社会条件发生了翻天覆地的变化,经济建设成为中心任务,解放军的首要任务也是维护国家的安全与和平建设,军队的改革也必须适应这一变化。 特别是改革开放后的社会环境和以前大不相同,军队军官士兵服役制度和相应的待遇也必须与时俱进。 军事变革如果一骑一骑地进行,就不必然深入,必须在各方面进行。
进入工业化社会后,科学技术成为第一生产力,也是重要的战斗力,现代化军队的变革还必须跟踪最新的科学技术成果。 从第一次世界大战到现在的100多年间,世界军事界经历了机械化的实行、核武器的迅速发展、新闻化的划时代的军事变革。 解放军在新中国成立后也改变了以前小米加步枪的样子,在赶上世界先进军事技术的时候开展了正规化、现代化建设,现在进入了以新闻化建设为中心的新时代。
考察近代成功的军事变革,不仅仅是更换新武器或增减人员,还需要并行以下三个方面
1 .提出创新的军事指导思想2 .更换新武器装备3 .实现军队新编制和结构重组。
如果把军事变革比作一个身体,那么军事思想就是头脑,武器装备就是手脚,编制体制就是躯干。 只有这三者比较有效的结合才能推动军事变革的全面展开。 我在写《重生》这本书的时候,在分析历史和现实的时候也观察着从这三者的组合着手。
根据网民的审美诉求编排图书
我这几年写的最深刻的体会之一,就是为军内外网民特别是中青年网民的有趣变化服务,在社会和军队改革的大潮中出书也需要改革。
毛主席在1942年召开的延安文艺座谈会上强调为什么是人的问题,是根本的问题。 发表作品首先要考虑是为了什么样的对方,不能陷入不看效果的孤芳自赏、自言自语的境地。
记得20世纪80年代初在中国人民大学读研究生时,我的导师、国家一级教授胡华感叹当时出版的历史书太无聊了。 他在60年代初与毛泽东的秘书田家英一起写中国现代史时,毛主席欣赏的才子批评许多史书以教条式的写法写生动的历史而死。 比如,很多军事史书上充斥着很多数字和号码,让人硬着头皮读不下去。
怎样才能把历史书写得生动活泼,让网民高兴? 多年来,我一直在思考领导对自己讲的这个问题。 特别是改革开放后成长起来的人们的知识结构和思考方法,和以前大不相同,陈相因,语言无聊的说教式的书感觉像在打蜡。 其实,历史和现实的事情大多本身很生动,从中可以找到几个动人的故事。 目前受网民欢迎的作品是克服僵化的写作方式,具有创新精神的成果,《重生》一书的要点之一是力求改善文风。
现在我国进入社会转型期,新闻时代出现的信息轰炸的冲击,极大地改变了许多人特别是中青年获得知识的途径。 例如,据说现在的年轻人要获得知识,3个画面是最优先的。 工作结束后看电脑画面,工作结束后看电视画面,空闲时看手机画面。 基本上由文案构成的以前传达书籍的网民越来越少,快餐文化成为了时尚,图像的视觉浏览成为主体。 对新一代部队官兵来说,也迫切需要优秀的政治指导、深刻的理性解体、通俗易懂、引人入胜的优质出版物的发售。
我这几年出新书的时候,总是想着形式的创新,适应现在军队内外网民的诉求,达到思想性、幽默感和艺术性的有机结合,力求把形象思维和抽象思维、具体事例和哲理性有机地结合起来。 《重生》一书是这方面的新尝试。
重视思想性的本书是指在政治上满足主旋律要求,语言生动易懂,避免皱眉说教的写法。
本书注重幽默性,旨在活用历史,讲述感兴趣的故事,不诱惑网民,使之真实。
本书之所以突出艺术性,就是要将文案与美术作品结合起来,以大量精美的油画、水彩画作为直观的历史参考物。 全书使用的彩色画(主要是油画)约400幅,几乎占纸面的一半,满足了读图时代的需要。 本书所选绘画的主要作品是海外名家的作品,是军内最有名的画家和隶属于部队的一点画家,陈坚、王可伟、李明峰、罗田喜、骆根兴、邢俊勤、刘宇一、侯震等也通过电子版捐赠了该画。 有些网友看了《重生》一书,觉得和看了美展一样,这是应该感谢我的画家朋友们的。
为了适应军队改革的大潮,有必要介绍军队改革的作品,使之具有良好的政治性、哲理性、可读性。 用艺术的方法给人们带来良好的精神营养,不忘初心,牢记当年革命的理想信念,实现对党和军队的未来充满信心,这既是我写这本书的初衷,也是希望网民喜欢的。
作者是国防大学教授,有名的军事史专家)
本文:《“《脱胎换骨》:为军事变革提供生动借鉴”》
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