“何新希腊伪史批判：欧洲人是何时及怎样知道希腊的?”

何新希腊伪史批判:

欧洲人是什么时候、怎么认识希腊的？

1、欧洲人在“黑暗”千年的时间里，完全不知道希腊文明的存在

中世纪的欧洲人原本不知道古代存在着什么样的古希腊。 “中世纪”是指从公元476年西罗马帝国灭亡到1453年东罗马帝国灭亡之间的1000年。 在这1000年间，整个欧洲没有人知道古希腊文明。 因此，被称为文艺复兴之父的意大利诗人佩特拉鲁克将欧洲不了解希腊的这一千年称为“无知”时代——“黑暗千年”。

所谓“黑暗时代”的概念是佩特拉克在1330年代提出的。 光明会的异教徒作家一般用前所未有的“光与暗”来比喻“善与恶”。 彼得·莱克巧妙地利用了这个比喻，赋予了他非宗教的世俗意义。 作为古典时代的希腊和罗马，并不是因为缺乏基督教信仰而被认为“黑暗”的时期，而是现在被称为佩特拉库的古代最“光明”的时期。 因为那个时期的文化成果相当高。 相反，彼得·拉克所处的现实时代，也就是天主教教权统治的时代被视为“黑暗”的时代。

彼得·莱克的时代观念影响了当时所有的人文主义者。 他们把历史分为古希腊古罗马古典时期和现在天主教黑暗时期两个时期。

人文主义者相信有一天希腊民主城邦和强大的罗马帝国会再次崛起和复兴。 这个新时代之前，也就是被佩特拉克视为黑暗的时期，是古典和现代之间的“中间( middle )”时期。 “中世纪(英语: middle(/h/) age )”一词就是这样出现的。 (中世纪这个词是flavio biondo在1439年左右提出的。 ）

2、文艺复兴被认为是欧洲的再生

中文的“文艺复兴”一词，其实已经是通俗的翻译错误。 “文艺复兴”来源于意大利语。 I纳米机构。 这个词由ri-( ) ) )“再”)和nascere ) )“出生”两部分组成。 这句话本身来源于共济会的秘密用语:死亡和再生。 英语文艺复兴时期的renaissance这个词也有“复活”的意思。

根据共济会秘典，加入共济会者必须经过死亡和重生的仪式，入会者必须进入象征死亡的棺材，在祭司的帮助下离开棺材，获得第二次生命。 在简化的现代入会仪式上，需要喝下象征死神的骷髅杯的酒，发出复活重生的誓言。 (关于仪式，请参阅丹-布朗书中的描写)

3、文艺复兴旗帜是古希腊文化的重建

近代金融主导的资本主义最先在威尼斯、佛罗伦萨、热那亚等意大利城邦共和国兴起。 这三个城邦拥有政治的相对独立性，有自己的雇佣兵，聚集着当时欧洲最富有的银行家和富裕的商人。 这些银行家在意大利兴起了欧洲最早传播人文主义新思潮的大学。

文艺复兴运动的直接发源地是佛罗伦萨共和国。

文艺复兴运动的特点是学习希腊罗马的古典文献，引起人们对古希腊的兴趣和热潮的原因是，1204年第四次十字军沦陷君士坦丁堡后，威尼斯、佛罗伦萨、热那亚的大量财宝、艺术品、艺术品

中世纪后期，通过君士坦丁堡和阿拉伯人的媒介，意大利、西班牙修道院出现了古希腊罗马哲学书的编纂。 教会的宗旨是为天主教神学理论寻找做法论和根据，但有些研究者们从中发现了与天主教理论不同的另一个文化领域。

在共济会银行家的资助下，在意大利博洛纳( bologna，1008 )和帕门亚) padua，1222 )创办了欧洲第一所大学。 在大学里，人文主义者推进模仿拉丁文学和希腊文学的创作，收集古罗马和古希腊的手稿，考察古典史迹等，研究希腊和罗马文化的热潮正在高涨。

3、佛罗伦萨的3位诗人掀起了希腊热潮

古希腊文化在意大利掀起了热潮，特别依赖但丁、佩特拉克、薄迦太基这三位诗人的提出。

但丁·阿利吉耶里( dante alighieri，1265年-1321年9月14日) )，意大利中世纪诗人，现代意大利语创始人，被称为文艺复兴教父。 但丁担任佛罗伦萨的首席执政官，是希腊罗马文化早期热烈的鼓吹者，他的代表作品是充满异教色彩的着名宗教诗《神曲》。 诗中痛斥教皇和天主教。

另一方面，但丁是一个成长经历丰富、杂七杂八的人，曾经是活跃的政治家、阴谋活动家，还是共济会的光照派信徒。 但丁出身于佛罗伦萨银行家，祖籍依靠金钱获得贵族称号。 但丁的父亲是佛罗伦萨的商人和银行家。

中世纪意大利的银行家大多是犹太人或马兰戈( marranos )即改宗犹太人。 西方研究者考证但丁家族也有可能是改宗犹太人。

但丁可靠的生平记录很少，有人说他可能没有接受过正式教育，也有人说他在博洛尼亚和巴黎等地读了大学。 据说他自学拉丁语、普罗旺斯语，擅长音乐。

但丁年轻时参加过十字军东征，成为坦普尔骑士(共济会的武装骑士团)，渡海参加过与君士坦丁堡的战争。 但丁的家人是共济会的家人，根据我收到的共济会内部印刷的《共济会秘史》记载，但丁年轻时就参加了光明会，是光照派的信徒。 当时，佛罗伦萨共和国分为神圣罗马帝国的皇帝和效忠教皇的对立的两个“白党”(吉柏林党)、“黑党”)。 但丁和彼得·拉克的父亲加入了反对教皇势力的“白党”(白色象征光明)，但丁是白党的中坚，曾一度被选为佛罗伦萨的最高统治。 后来，黑党取得势力时，和白党一起被驱逐，包括彼得·拉克的父亲。 在那之后，我一生都没有回佛罗伦萨。

但丁是彼得·拉克的教父，彼得·拉克的好朋友是薄秋。 但丁被驱逐时住在几个意大利城市。 他用作品冲淡了那份乡愁，把一生的恩人之仇写成了他的名作《神曲》，对教皇和教会极尽嘲笑之能事。 但丁于1321年客死，死于意大利东北部的一个小镇拉文纳。

4、佩特拉库和薄迦秋编造了故事，重新创作了荷马史诗

彼得·莱克出生在意大利佛罗伦萨附近的阿勒佐镇。 他的父亲彼得·拉克( ser petracco )是佛罗伦萨交易所的公证人，但丁和政治合作者，两人于1302年被黑党政权驱逐出佛罗伦萨。 彼得和他的家人跟随法国教皇克莱门特五世从1309年罗马教廷的分裂移居到阿比尼翁，他的早年生活在那里。

彼得年轻时曾游学意大利和法国，从共济会系统大学获得“桂冠诗人”称号，后来成为职业诗人。 他的弟子兼挚友薄伽丘( Giovanni(/h/) Boccaccio，1313-1375 )也是桂冠诗人。

彼得·莱克热情地鼓励希腊，把它作为新的旗帜反对天主教。 他通过修道院和商人购买了据说来自君士坦丁堡和阿拉伯人的希腊手稿。

佩特拉库50岁的时候，1354年从君士坦丁堡的商人那里得到了荷马史诗的手稿。 尽管希腊学者彼拉多·莱昂蒂乌斯 Pila tus对这些手稿的真实性表示怀疑。 彼得·莱克声称他拿到的这些手稿是可靠的。

薄伽秋的老师是意大利大学最先正式讲授希腊语的君士坦丁堡著名学者曼纽尔·克利索罗拉斯。 曼纽尔·库里索罗拉斯( Manuel(/h/) Chrysoloras，1350-1415 ) )出身于君士坦丁堡的罗马贵族家庭。 他是东罗马帝国晚期伽利略文艺复兴的代表，作为外交家也很有名，在君士坦丁堡以修辞学家、哲学家而闻名。 他的研究范围涉及神学、修辞学、哲学等行业。

克里索洛拉斯曾经教过罗伯特·罗西( roberto rossi )希腊语，后者把他介绍给了当时的佛罗伦萨执政官克鲁·乔·萨尔塔蒂) Coluccio(/h/) Salutati )。 萨尔塔蒂是佛罗伦萨的执政官，也是反对神权主义的人文主义者。 在他的庇护下，佛罗伦萨·梅森的人文主义者经常就希腊文化进行秘密集会。

与薄伽丘和另一位人文学者皮拉图斯( leontius pilatus， 死于1366年) )合作，将被称为“荷马”作品的“伊利亚特”和“奥迪”翻译成了近代拉丁语。 彼拉多撰写了希腊语语法教科书，被广泛采用。 他们不仅是重要的手稿发掘和收藏者，也是重新创作者。

5、文艺复兴的历史意义

文艺复兴在知识、社会、政治全方位引发了革命。 文艺复兴最有名的是在绘画和雕刻行业发生的艺术风格的变革和代替修道院设立大学的教育变革。 随着古希腊的复兴产生了艺术新思潮和许多新作品，代表者有达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔等三杰。 (据丹·布朗考证，文艺复兴时期的“三杰”都是共济会成员。 ）

文艺复兴运动背后的政治推动者也是资金提供者、著名的银行家、商业贵族美第奇家。

文艺复兴运动的直接结果引发了15世纪以后德国、荷兰、瑞士、法国、英国的宗教改革运动和17—18世纪光照派的“光明运动”——启蒙运动。

启蒙运动之后，爆发了美国独立战争、法国革命、德国统一运动，之后世界经过中世纪一千年进入了资本主义的近现代社会。 所以文艺复兴运动确实是近代资本主义兴起的起点。

英国诗人雪莉说:“我们都是希腊人。 我们的法律、我们的文学、我们的艺术、我们的宗教都来源于希腊”——西方文明是古希腊的继承者的意思。 大体上，这是无视历史真相的谎言。

但是，如果无视5世纪至15世纪的欧洲人对希腊1000年的历史一无所知，让文艺复兴与意大利人文主义者虚拟和虚构的理想乌托邦——古希腊直接对接，这句话就可以理解了。

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