“中国三大宗教的哲学剖析”

中国建立了历史悠久、高度发达的社会，在漫长而迅速的发展过程中形成了儒教、道教、佛教三大宗教。 那么，为什么这三大宗教经过漫长的历史沉淀，迅速发展形成了今天的局面呢？ 这三大宗教对中国自古流传下来的文化又注入那些基因？ 用哲学的观点分析一下吧。

儒教:我们常说儒教的学说，但儒教不是宗教，它更像是一种学说。 事实上，儒家学说是儒家的理论工具，儒家这个阶层的群体必须以儒教为信仰。

儒家的根本教义是什么？ 其实儒家的根本教义是我们熟知的三纲五常，三纲:你是臣纲，父亲是子纲，丈夫是妻纲。 五常:仁、义、礼、智、信。 承认和加强社会阶层、社会结构是儒家的根本目标，皇帝是你，皇帝是社会最重要的决定力量，皇帝要祭天。 诸侯怎么样？ 诸侯对皇帝是臣，是次要的，诸侯对自己的部下又是君。 那是第一，起决策作用。 诸侯的祭祀是祭祀山川、祭祀河流，诸侯能祭天吗？ 很明显不能。 除非这位诸侯想造反，造反的诸侯必须先祭天。 普通老百姓只有服从的时候多，只有对待妻子孩子的时候是你，那个老百姓的祭祀，那也只是祭祖，再能干的老百姓也只是把自己的祠堂做大，不能乱来哦。 那就是用信仰划分人的阶层。

这样的宗教是哪个社会集团最容易接受的呢？ 当然是统治层，是王室。

那么普通民众如何接受儒教呢？ 儒家对君子的要求也很高。 我们熟悉的是君子坦荡荡，小人总是戚戚。 这里不是赞扬或贬低君子，而是对君子提出了很高的要求。 君子必须行事坦率，公平，否则将不仁，被扣上帽子。

我以前不理解为什么中国儒家那么强调社会结构、你、你、臣。 而且，许多儒家学者的历史批判皇帝，批判统治者，甚至赞扬他。 这不合适啊，和儒家理论冲突啊，从大学里看到的一句话，从天子到庶人，一个是以修身为主的。 也就是说，皇帝老子也不能乱来。 修身前人人平等，不能成为德才兼备的皇帝。 那样的话，也可以被代替。

佛教:因为佛教是外来宗教，所以我们说的佛教应该是中国佛教；

佛教的根本教义是什么？ 是因果论，种什么得到什么果实，善有善报，恶有恶报； 因果论是佛教的根本理论。

佛教之所以谈论众生平等，为什么要谈论众生平等，是因为因果论。 无论是老子还是乞丐小偷，都一样，老百姓行善得善报，作恶得恶报，皇帝也是，行善得善报，作恶得恶报，因果面前人人平等，所以佛教讲众生平等。

这种宗教是哪个社会群体最容易接受的呢？ 广大人民群众。

但是，说到因果关系，统治者怎么接受呢？ 如果我打你，你就还给我一拳； 如果我踢你，你就踢回去。 这不利于社会的稳定啊。 因为这个佛教又编了轮回说。 不用现世报纸，与善恶有缘，都来自前世。 这一代做好事就是为下一代打基础。

道教:道教教祖老子以道为宇宙本体、万物法则，是超越时空的神秘存在，以道为基点建立道教神学理论体系，由老庄的神秘主义和养生思想形成的得道成仙思想是道教的核心信仰。

道教是知识分子群体最接受的宗教，一方面对社会统治阶层有很强的依赖性，另一方面对社会压力也有天然的反叛。 只是，这种反叛并不牢固，也是软弱的，即使是道教建立的众神世界也不能排除统治阶层的影响。

中国发展到今天已经形成了历史悠久、高度发达、世俗化的社会，中国三大宗教迅速发展的原因也是结果。

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