“官媒发表梁柱重要访谈 反击污蔑抹黑毛主席思潮”

核心提要:

世界上没有开国领袖。 特别是像毛泽东这样的民族英雄受到这样的谩骂、中伤和抹黑。 有人污蔑说《毛泽东选集》只有12份复印件是毛泽东自己写的，其他都是别人代笔的。 毛泽东作的诗也是胡乔木改的。 这些是事实吗？ 当然，有文件作为证据。

[/s2//][/s2//][/s2//]以反思历史的名义，歪曲解放思想的真谛，纠正文化大革命左边的错误，走到纠正社会主义的地步。 从纠正毛泽东晚年的错误，到全面否定毛泽东的历史地位和毛泽东思想； 它迅速发展成了诋毁新中国伟大成就、否定中国革命历史必然性、丑化中国共产党领导的革命和建设历史、妖魔化、贬低和否定近代中国一切进步的革命运动。 刻意渲染中国人的落后，快速发展否定五千年的中华文明，等等。 如果人们在不知不觉中接受了这些观点，就会开始怀疑历史，进而怀疑现实，削弱民族认同，产生对党、社会主义制度的隔阂。 思想混乱，失去理想信念，没有高尚的追求，整个民族就会变得疯狂，可怕，危险。

抹黑共产党、诋毁共产主义的人正是共产党员。 如果不相信共产主义，可以请他出党。 对我们党来说，最可怕的是理想信念的丧失。 信念和党的组织纪律不要求公民，但共产党员必须执行。 共产党必须大胆重叠真理，勇敢改正错误。

作者的漫画形象:梁柱

原标题:历史虚无主义对历史的改写有什么需求？ 北京大学中国特色社会主义理论体系研究中心教授梁柱

每次谈到历史虚无主义思潮，都容易认为这是一个过于理论化的话题。 事实上，这种思潮不仅存在于史学研究中，还以各种形式存在于我们生活涉及的众多行业中。 历史虚无主义已不能算是新事物，但今天这种思潮常常装扮成粉墨登场的真相帝，挥舞着所谓的揭露性笔调，描绘着鲜为人知的历史真相，引人注目，轰动效应。

现在的历史虚无主义思潮有那些新的表现形式吗？ 这股思潮会带来什么危害？ 北京大学中国特色社会主义理论体系研究中心教授梁柱就相关问题接受了本报记者的采访。

为什么闹事、重新评价的风潮正在蔓延？

《中国社会科学报》:近来，许多学者关注历史虚无主义思潮的泛滥。 事实上，历史虚无主义不仅存在于今天的思潮，也存在于旧中国。 目前，历史虚无主义思潮中有那些新的表现形式？

梁柱:我看过毛泽东和饥饿的人们在一起的画。 饥饿的人们被铁笼子包围着，就像在监狱里一样。 有人用这样的方法抹杀毛泽东领导时代的新中国历史。 利用我们实务上的失误无限夸大、丑恶化，是当前历史虚无主义的具体体现。

事实上，历史虚无主义在不对称时期的表现大不相同。 旧中国时期，它对民族文化采取轻蔑、否定的态度，认为中国不比西方差什么。 历史虚无主义现在的表现形式多种多样，它越来越集中在史学行业，电影、小说、美术等行业也或多或少受到其影响。 确实，但我们肯定的历史，都颠复了。

例如，现在，制造事件和重新评价的风潮正在蔓延。 有人提出抗战，认为只有国民党抗战，而共产党在平型关战役中只歼灭了53名日军。 这些数字是他去日本靖国神社数的，以所谓细节的真实否定了敌后战场的存在及其重要作用。 另外，在美国看过蒋介石日记的学者认为，可以据此认知真实的蒋介石，并据此改写中国近代史。

个人日记、书信、回忆录是历史研究的好资料，但据了解，这些主观资料能否作为史料被采用，还需要结合整个历史背景、其他史料加以证实。 这位学者认为蒋介石在日记中说了许多不光彩的事件，表明日记上的复制品是真实和不公开的。 但是，蒋介石因为中山舰的事被谴责的时候，请你们二十年后读我的日记。 这表明他的日记是给别人看的。 只用日记推翻他是大地主、大资产阶级的政治代表的结论，改写整个中国近代史，不是正经的历史研究做法。 汪精卫投降日本后，在诗中哭泣流泪表示忧虑，这能证明他的爱国吗？ 这样的研究不如唯心主义的旧史学，旧史学至少是基于史料的认真研究。

例如，有学者认为，中国人民近代以来抵抗外国入侵的一切，都是落后的、保守的、感情的，中国不应该抵抗，既然落后了，就应该欢迎人侵略。 另外，近代以来，中国只有一个追求现代化的东西，也有人认为现代化的要求被革命压倒了。 这些观点有迷惑性。

其实，近代中国有两大要求。 一个是民族独立，另一个是民族富强。 现代化只是近代中国的历史要求之一，但在民族和阶级的压迫下，不通过革命实现解放、制度问题的处理，不实现民族独立，就不能实现现代化。 西方侵略了我们，并且确实带来了现代技术，客观上促进了资本主义的迅速发展。 但是，有没有用这个把中国带到现代化的道路上？ 完全没有！ 所以我们首先要实现的是民族独立，没有民族独立就不可能现代化，国家也不会富强，这是基本常识。 这样赞扬侵略功绩，否定中国人民反侵略救亡斗争的论调，也是历史虚无主义的表现。

对毛泽东的中伤、抹杀和歪曲是历史虚无主义的一个要点。 世界上没有开国领袖。 特别是像毛泽东这样的民族英雄受到这样的谩骂、中伤和抹黑。 有人污蔑说《毛泽东选集》只有12份复印件是毛泽东自己写的，其他都是别人代笔的。 毛泽东作的诗也是胡乔木改的。 这些是事实吗？ 当然，有文件作为证据。 现在胡乔木的女儿一有机会就发表声明说我爸爸怎么能写毛泽东那样的诗句。 相反，我父亲的一些诗句请毛泽东修改了。

不能把史学理论和史学观点的错误都说成是历史虚无主义。 学术问题可以讨论，但有些人远离学术研究的认真，有确定的政治目的，所以这些都要警惕。

好人是坏的，坏人是坏的，抽象的人性论背后的需求是什么？

《中国社会科学报》:我们热爱祖国，历史虚无主义者追问这是谁的土地。我们发扬中华民族的优良品德，历史虚无主义者谈论中华民族的劣根性； 我们怀念革命烈士的流血牺牲，历史虚无主义者称这是突然被杀害的炮灰&hellip； &hellip； 这些对立观点背后的深刻分歧是什么？

梁柱:这些认知上的差异其实是价值观的差异。 价值观冲突的背后发挥着不同的好处，而且与好处相关的政治需求也在发挥着作用。 这就是历史虚无主义背后强烈的现实目的。

好处关系决定政治需要。 旧中国、广东地主和黑龙江地主对事件的看法基本相同目前，福建劳动者和湖北劳动者对一件事的看法也基本相同，其理由是相同的经济利益必然产生相似的看法。 这是从客观存在的阶级观点决定的。 现在，有人用抽象的人性论代替阶级论，认为好人不好，坏人不好，企图掩盖为旧事物辩护的错误角度。 这种看法迷惑很大，但稍微解体一下就可以看出，在背后工作是与经济利益相关的政治需要。

正如邓小平所说，他们想走另一条路。 这些人的改革是资本主义改革，他们的现代化是资本主义的现代化。 我们多次重申社会主义方向、社会主义道路和社会主义制度。 新中国是革命的产物，是革命的最大成果。 所以他们首先否定革命，是为了否定社会主义道路的历史根据，否定今天的现实。

《中国社会科学报》:这些历史虚无主义的观点对青年、民族、国家和未来有那些负面的影响？

在梁柱(中国共产党造成混乱，都是以现代化建设和改革开放为重点的特定历史条件下，(/s2 ) )一点人以反思历史为名义，从歪曲解放思想的真谛，到纠正文化大革命的左错，到纠正社会主义。 从纠正毛泽东晚年的错误，到全面否定毛泽东的历史地位和毛泽东思想； 它迅速发展成了诋毁新中国伟大成就、否定中国革命历史必然性、丑化中国共产党领导的革命和建设历史、妖魔化、贬低和否定近代中国一切进步的革命运动。 刻意渲染中国人的落后，快速发展否定五千年的中华文明，等等。

如果人们在不知不觉中接受了这些观点，就会开始怀疑历史，进而怀疑现实，削弱民族认同，产生对党、社会主义制度的隔阂。 思想混乱，失去理想信念，没有高尚的追求，整个民族就会变得疯狂，可怕，危险。

历史虚无主义散布的各种言论，不仅与学术行业的是非有关，也与立党立国的根本角度有关。 我们是维护历史本来面目，还是歪曲历史真相？ 是弘扬民族精神，还是鼓励妥协投降？ 是从历史主流中汲取精神力量，还是在历史支流中寻找负面影响？ 是重复唯物史观还是回归唯心史观？ 这些大体问题一旦被逆转和消除，民族、国家就会失去立足和快速发展的思想基础。 如果一个民族、一个国家的历史被否定、抹杀，现实存在的立足点也会消失。 苏联解体的悲惨历史教训值得我们认真吸取。

毁灭人类的国家，一定会走向它的历史。 历史虚无主义是社会思潮的支流，但必须认真对待。 持有这种历史虚无主义观点的人，根本上是要扰乱人心，推翻我国的社会主义制度，需要我们高度警惕，认真对待。

新中国给人民带来的是福利，不是灾难

《中国社会科学报》:我们应该如何应对历史虚无主义思潮？

梁柱:首先，学术问题允许讨论，观点不同。 在历史研究中，对某些问题看法不同是正常的。 真正的、认真的学术研究，允许犯错误。 但是，如果中国建立300年殖民地，中国现代化等看法就不是学术研究。 有这样的目的随意编造历史、歪曲历史的研究与科学的学术研究是背道而驰的。 马克思主义史学工作者要敢于重叠真理，通过认真的学术研究，对比历史虚无主义的错误观点逐一反驳。

其次，在认知水平上，必须多次正确评价标准。 历史虚无主义者以一点材料为根据，否定共产党领导的革命，否定新中国头30年的成果。 我们犯过大跃进、文化大革命的错误，从中可以看出新中国的建设，特别是毛泽东领导的时期的建设，给人民的是灾难而不是福利，给国家的是落后而不是进步？ 当然不能。

如何认知这些问题关系到评价标准的问题。 评价一个国家、一个社会政策的效果应该多次统一的标准。 这个标准是什么？ 我想到了三点。 它能否促进社会生产力的迅速发展； 看看能否促进社会进步它能否给人民带来幸福和安康。 我认为这些都是很具体的标准，适用于任何制度、任何社会、任何国家。

不能用一个标准来评价毛泽东时代，用另一个标准来评价改革开放； 评价封建社会的标准不是一个，评价社会主义社会政策的标准也是一个。 我们的新中国成立已经60多年了，整体上给人民的是福利，不是灾害。 我们有严重的失误。 这是总结经验的问题。 我们必须对这些有确定的认知和定位。

陈云说:“三年恢复，赶上蒋介石二十二年。” 1964年我们国家第一颗原子弹爆炸时，身在美国的前国民党政府总统李宗仁向朋友感慨道。 我们不能接受。 我们做了20多年，连一辆像样的自行车(自行车)都不会做。 我不能接受啊。

例如，在国民经济恢复的时期，我们经历了20年战争后，仅仅3年的时间，主要农业产品的产量就超过了新中国成立前的最高年份( 1936年)，二战结束后，医治了长期的战争创伤，创造了恢复国民经济和社会稳定的奇迹 19531978年，工农业总产值年均增长率为8.2%，其中工业总产值年均增长率为11.4%，农业总产值年均增长率为2.7%。 这个增长速度不仅不能和旧中国相比，和当时的世界各国相比也不低。

在此期间，建立了独立、比较完善的工业体系和国民经济体系，填补了我国工业的诸多(/k0 )/)空白，工业布局明显改善，内陆和边远地区建设了不同规模的现代工业和现代交通运输业，基本改变了旧中国工业畸形快速发展的局面。 农田建设初见成效，其间依托农村集体力量建设84000多个水库，至今仍在农业生产中发挥着灌溉、发电、防洪等方面的重要意义。 科学技术水平明显提高，目前已进入世界先进行列的我国航天技术始于1956年&hellip； &hellip； 这些成果都为新时期的改革开放和现代化建设奠定了坚实的基础。 这是谁也不能否定的历史事实。

再次，教育部门和实际的推进部门必须工作。 马克思主义做法论的意义最具生命力，掌握角度观点和做法，马克思主义真理与中国实践反复结合，不能把马克思主义变成教条。 现在，我们在思想教育中，有太简单，太干燥的情况。 在普及教育中，应该观察多次制定上百个方针，摆事实，讲道理。 只要你能掌握和表达真理，真理就一定能说服人。 如果能同时说气势和例子的话，会很有效果的。

最后，共产党必须好好管理自己的党。 在抹黑共产党、中伤共产主义的人当中，正是共产党员。 如果不相信共产主义，可以请他出党。 对我们党来说，最可怕的是理想信念的丧失。 信念和党的组织纪律不要求公民，但共产党员必须执行。 共产党必须大胆重叠真理，勇敢改正错误。 [/s2/]

原题:学海观潮:历史虚无主义改写历史有什么需求？

年04月23日来源:《中国社会科学报》年4月23日第587期作者:本报记者耿雪

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