“干部是否应参加体力劳动?毛泽东与赫鲁晓夫的争论”

毛泽东提倡干部应该参加体力劳动，是防止干部特殊化、密切群体关系的重要措施。

1958年7月底，苏共中央第一书记赫鲁晓夫秘密访华期间，双方在联合舰队、长波电台等问题上发生了激烈争论，此外，毛泽东和赫鲁晓夫还就干部是否应该参加体力劳动发生了分歧。 毛泽东表示，中共中央目前要求干部参加体力劳动，中央委员规定每年在各地进行4个月的调查研究。 赫鲁晓夫不赞成干部参加体力劳动。 他说:“让我们看看我们的法德林。 他是外交部副部长，他每天都需要知道世界上发生的各种事件。 如果离开外交部工作半年让他下放劳动，他回来会感到落后。 因为这半年间，外务省为了研究国际上发生了什么新问题、半年间做了什么工作等，需要花相当长的时间进行补习。 对于中共的这些方法，赫鲁晓夫表示很不理解。 直到20世纪60年代中期，他对访问苏联的阿尔巴尼亚领导人胡说八道，让干部在体力劳动上浪费了时间，无法弥补损失。

干部参加体力劳动，是中国共产党从井冈山时期形成的优秀以前就流传下来的。 土地革命时期，朱德亲自带领人们选择谷物上山； 抗战期间，毛泽东在大生产运动中开垦蔬菜，周恩来、任弼时挥动纺车织布。 新中国成立后，如何使现有的干部队伍在新的历史条件下更好地适应新中国建设的需要，是摆在以毛泽东为首的党中央面前的重要课题。 毛泽东说:“政治路线明确后，干部是决策的要素。 刘少奇说:“干部问题是党内的中心问题。 毛泽东等领导提出了一些富有想象力的大胆做法，以防止干部陷入官僚主义倾向。 除了开展经常的全党整风外，毛泽东特别强调让干部参加体力劳动，希望干部以普通劳动者的姿态出现，使相当多的干部重返生产，克服不愿与群众同甘共苦的危险倾向。

1956年，毛泽东在中国共产党第八次开幕辞中指出，我们许多同志之间，仍然存在着主观主义、官僚主义、宗派主义的观点和作风，这些都要脱离群众，通过加强党内思想教育的做法来大力克服 1957年4月27日，毛泽东起草的《中央关于整风和党政主要干部参加劳动的指示》分发给全党，向县区乡三级党政主要干部提倡，能劳动的每年抽出部分时间下田参加生产，从事少量体力劳动。 县以上各级党政军队的主要干部(非常规干部)，能够劳动的，必须这样做，每年在一部分时间内，分别到下田、下厂、下矿山、下工地或者其他地方从事可能与劳动者一起完成的少量体力劳动 毛泽东这样指出。 这样，党和群众就会团结在一起，主观主义、官僚主义、老爷的做法就会大幅减少，从而改变面貌。 当天，毛泽东编纂的中共中央《关于整风运动的指示》强调，领导干部参加体力劳动的办法将逐渐成为永久的制度。 5月15日，经毛泽东审定，《人民日报》刊登了中共中央《各级领导关于参加体力劳动的指示》。 1958年2月28日，中共中央发布《关于下放干部劳动锻炼的指示》。 9月25日，中共中央、国务院印发《关于干部参加体力劳动的决定》。 每一份文件的发行，都让大家认识到了干部参加体力劳动的重要性和紧迫性。

毛泽东等党和国家领导人以身作则，积极参加体力劳动。 1958年5月，毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德到十三陵水库工地参加志愿者工作。 毛泽东堆土，刘少奇打桩，周恩来拉车，朱德扛。 随后，周恩来又带领中央和国家机关各部门领导和部分司、局负责人到十三陵水库工地参加劳动。 中央领导率先参加体力劳动，对干部参加体力劳动起到了带头树立榜样的作用。 1960年冬，中央国家机关万名干部下放基层劳动。 对此，刘少奇在会见外宾时表示:“我们将落实政府干部参加体力劳动。 现在，风气变了，干部和群众的关系也变了。 群众看到干部和他们一起工作，他们很高兴。 现在干部参加劳动还是短期的，一年一个星期或者几个月，这样做不仅密切了与群众的联系，也让大家认识到领导干部同样从事体力劳动。

干部参加体力劳动，也激发了广大干部热爱劳动人民的感情。 虽然这之间有些偏颇，但总体上发挥了党的优良以前传下来的作用，加强了执政党的作风建设，提高了党在全国人民中的凝聚力和感召力，培养了良好的社会风气。 艰苦奋斗、甘心奉献成为时代风气，理想闪耀、意志消沉成为时代印记。 邓小平后来回顾这段历史时说，党和群众一条心，党在群众中威信高，社会风气好，广大干部群众鼓舞了精神。 所以，即使遇到困难，也能比较顺利地度过。 毛泽东提出干部应该参加体力劳动是防止干部特殊化、密切群体关系的重要措施。

相反，由于苏联长期忽视与人民群众的血肉联系，苏联党各级领导干部越来越高，逐渐冷淡和疏远了与人民群众的友谊，最终失去了人民的支持和信任。 不知道大众的痛苦，失去了大众的支持。 苏联之后的亡党亡国不能说与此无关。

当然，时代在进步，情况在变化。 随着社会结构、社会组织形式和生产方法的变化，劳动形式也日益多样化，参加体力劳动已经不再是干部联系群众的唯一重要途径。 但不可否认，它仍然是广大干部体察民生困苦、了解基层情况的重要途径和做法。 针对这一优良传统传承至今，我们要结合新情况进行研究、运用、发扬。

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