“胡新民：抗战时的延安何以会万众瞩目？”

1936年7月，美国记者斯诺去延安采访。 在那里，毛泽东住在一个非常简陋的窑洞里，周恩来睡在土炕上，彭德怀穿着用没收的降落伞做的背心&hellip，看到了共产党领导们简朴的生活&hellip； 。 他在这些共产党领导人身上看到了中国的希望。 十年后的1946年9月，另一位美国记者斯蒂尔进入延安。 他在10天的采访结束后，被问到延安旅行的感受时说:“共产党经常说&lsquo； 为人民服务，在延安亲历的各种具体事实，我认为这是真的。

延安时代领导干部廉洁奉公，以身作则，其行为和质量在边区政府知名国内外都见过公仆，从未见过官的清风正气。 官正则民风淳 抗战时期延安清廉的党风和良好的社会风气，不仅影响了整个中国，也影响了世界。 老一辈革命家陈毅曾经对诗赞不绝口。 “百年岁月减弱，哀叹华夏，八年岁月在延安战斗。 九州谁来负责？ 大家都在关注清凉山。

各界名人的外貌显示延安的魅力

1937年7月，爆发了全面抗战。 正面战场的战斗虽然惨烈，但接二连三地败退，特别是崩溃，严重挫伤了国民的信心。 当时的共产党武装只有5万人，但其战绩颇具亮点。 例如1937年11月出版的《陈诚将军持续抗战论》中刊登了山西八路军多次取得胜利的信息。 因此，很多人开始去延安寻找希望。 着名学者梁漱溟于1938年1月专程抵达延安。

尽管梁漱溟之前和国民党军事学家蒋百里谈过三次，听说蒋百里打不过也能打，最后的胜利规定是我们的等等，但他的心情还是“日寇侵略了我们，全国处于崩溃的边缘，我很失望， 到延安后毛主席感到完全乐观，我很悲观，我听了他的话，从悲观变得乐观。 我非常钦佩他，得到了五体投地的钦佩。

梁漱溟从悲观到乐观的变化不仅在于他和毛泽东的谈话，也在于他在延安所看到的。 他说。 “在极其艰苦的物质环境中，那里的气象确实活跃，精神确实在发扬。 政府、党、机关、学校都分散在郊外的郊区，附近的山是挖洞穴而成的。 街上尽是山谷，除了乡下人，男男女女都穿着制服，长袍和礼服屡见不鲜。 人很忙！ 悠闲没有安静的意义。 军队向前冲，只有一些保安队。 穿制服的人大多是学生。 花样新鲜，兴趣丰富。 文案组织、授课科目、教学方法、生活上的各种安排，值得欣赏的地方非常多&hellip； &hellip； 实际上，他们成功了。 因为有很多来自北平、天津、上海、南洋等地的学生。 现在的日常生活饮食，不知道比以前苦多少倍，但是学问的乐趣更胜一筹，通常身体不差，不是很成功吗？ 从事农村建设运动多年的梁漱溟特意注释说，我在延安呆了半个多月，和我一起去的邹君参加了他们的学生队伍，其详细情况属实，没有作假。 奇怪的是，身体没有差别，脸色不黄，瘦得难看。 这不是成功吗？

他在国统区看到的是，民国30年来一件像样的事也没有做，今后普遍要从乡村寻求进步。 这个感想起因于我们沿着街道走了许多偏僻的小路。 正是被称为偏僻的偏僻地方，更能清晰地看到民生贫困和风俗贫困。 例如山西省内地的女性要裹着脚，缠得几乎看不见脚，爬来爬去地代步。 在黄河右岸的穷谷中，也有女性束蓝衣服白裙子的装饰，和京剧中看到的一样，仍然是明代的老样子。 要说贫穷，更不用说了。 营养不足、饥饿状态很普遍。 如果不干净不卫生，就和穷人和没有知识的人一起来。 这样的人民，这样的社会，即使没有暴政侵略，也不能自我保存在现代。 所以，如何急于寻求社会进步，为了中国的第一件大事。 但是，这个头号大事者，在民国30年的今天，什么也没做。 随着年龄的增长，那种贫穷就像以前一样，非常糟糕。 (见梁漱溟《我有悬崖，望无止境》)。

梁漱溟对这样鲜明的回应感到非常惊讶，但后来他总是谈论他的外表，有时在言语间极力称赞毛泽东，说他天资高亢，生性豁达。 延安之行还强化了他以往反对在中国多党制、三权分立的理念。 之后，对蒋介石推进的所谓宪政也嗤之以鼻。

陈嘉庚先生是居留在南洋的华侨领袖。 他筹集了一大笔钱，支持祖国的抗战。 1940年3月，他率领南洋华侨回国慰劳考察团回国访问。 到达重庆后，他马上感到这个战时首都弥漫着前方紧逼、后方紧逼等奢华的风。 于是他决定去延安看看。

延安使他耳目一新。 他感到延安和重庆是双重的天。 住在祖籍福建的他，特地和华侨和闽南的学生谈话，了解情况。 参观女子大学时，他邀请了两个华侨妇女到招待所来谈话，但感到天色已晚。 陈嘉庚问她们是否害怕徒步回学校，是否需要送别。 一位女士说:“陈先生，请放心。 我们一个人走夜路也不怕。 两个人更没有问题。 陈嘉庚听到这件事很惊讶。 “没想到共产党统治下的地方民风这么好。 真是出乎我的意料。

陈嘉庚于7月17日回到重庆，于7月25日晚发表了“西北的观感”的演讲。 关于延安，他说，他在离开重庆之前听到了很多关于延安的谣言，但他刚到延安两三天，就明白了谣言不是真的。 讲完后，他坚持声明，这些都是亲眼看到，亲耳听到过的。

陈嘉庚这个演说在重庆很快流传开来，让国统区的广大人民感受到了来自延安的新鲜气息。 与此同时掀起了轩然大波。 国民党官员指责陈嘉庚作为华侨领袖发表这样的演讲，但为共产党抹粉，火上浇油是不可避免的。 陈嘉庚回答说:“我说的都是事实。” 你们说我为共产党说话，那么贵党也要实行良好的政治，和共产党竞争。 那样的话，抗战必胜，建国必成。 另外，“我本着良心和人格说话。 我决不会昧着良心，指鹿为马。 蒋介石于7月28日召见陈嘉庚。 陈嘉庚委婉地表示，国民党必须改革创新政治。 否则，即使共产党不反对，其他人也会反对。 蒋介石听后声色俱厉地说，抗战要想胜利，必须先消灭共产党。 不消灭共产党，抗战就永远难以胜利。 这种事情在外国也有很多经验，国内反对党一定会先消除，对外才能胜利。 这话可能不能告诉别人，但今天开始告诉你们，确实如此。

后来在国统区各地巡回时，所见所闻大多让他失望。 他在1946年出版的《南侨回忆录》中有如下记载。

他说，关于马上要举办宴会的单位，余代表这次南侨民回国，结合工作职责，抗战困难时，可以节约一分盒饭，不要不必要的应酬，不要造成不便和不便。 诚意设宴招待，反而造成不便，白白花了不少钱西益。

在调查滇缅公路时，他发现公路管理还很腐败。 西南运输委员会的这个腐败的人，故意作出这样的支出，他向昆明机关报告，欢迎某某费至少上千元，其实是为他作弊，而且误工。 车站的恶习就是这样，西南运输安成绩很好。 下一次军运紧张，当局无知的时候，可以战胜可叹的事情。

进入家乡福建后，如果留在南平，漳州的两位代表会来接，还有永春某君等向福建南部民众报告，可能受到苛政的惨痛折磨，无话不谈。 余闻之后，闽南很惨，闽北不知道怎么办。 问福州的两位代表也差不多。 到福州后，新闻记者和来这里的10余人，男女10余人，在这里都很痛苦，特别是贫民很悲惨，不断有贪官污吏进行着各种苛政。 市内贫民如此悲惨，但茶楼酒店日夜热闹，许多军方政界公务员都在喝酒。

让他吃惊的是还有什么壮丁的悲惨命运？ 9月27日，上午离开南平前往崇安县。 甫行不远。 我看到路边有两具尸体，其中一具没有衣服。 据该宪兵称，&lsquo； 这个尸体体系壮丁病死，衣服被押官拿走，如果在移动中有相当多的平民，会被抵押，会被衣服和衣服穿，所以民众中中年失踪者很多。 壮丁用绳子系在一起，这是余亲看到的。 关于其他的多样性，比如脖子上缠上钓线，再上面穿上线，互相成对，胳膊上缠上钓线，再用绳子绑起来，这是入省前没听说过的人，从来没见过的事。 我不能相信这是事实。 现在，相信以亲近感用绳子绑住，是前所未有的荒唐。

回到南洋，陈嘉庚在新加坡的欢迎大会上，介绍了回国的经历。 延安地区和国统区在叙述了天壤之别的情况后，兴奋地说:“中国的希望在延安！

1945年7月1日至5日，中国民主同盟中央领导成员、国民参政员黄炎培等一行6人访问延安。 延安的山水、人物等众多气象使黄炎培等人耳目一新。 街道很干净，楼梯下面有条水渠。 没看茶馆，没看闲荡的人，男女气色都好血色好，特别是女性特别出众。 男女都穿着制服，女学生短发，充满活力。 当地人衣服也很漂亮，衣料是蓝色或白色的土布。 政府似乎对每个老百姓的生命和生活负有责任。 黄炎培把这些感想都写在了他的《延安归来》里。 这本书经过精心策划，终于突破国民党严密的控制，成功发行，一时洛阳纸贵。 他描绘了共产党的领导人个个朴实、沉着、沉着、文雅、谈笑风生、放肆、粗犷、傲慢的样子。 毛泽东先生是思想丰富、敏锐、勇敢的执行者。

各界名人发表的感想，让国统区人民看到了真实的延安，看到了平易近人、光明前途的政党中国共产党的风貌。

国共交流极大地扩大了延安的影响

第二次国共合作形成抗日民族统一战线后，国共两党再次开始交往。 这些交流大部分大大扩大了延安的影响，当然共产党的影响也大大增强了。

全面抗战爆发后，蒋介石任命卫立煌将军为二战区副司令长官、二战区前敌总指挥，带军前往山西。 蒋这样做除了抗战的目的之外，还有监视、钳制甚至消灭驻扎在山西的八路军的目的。 卫立煌因反共而闻名，派他到山西，可以与西北胡宗南部队遥相呼应，包围封锁陕甘宁边区，进行攻击。

但是，八路军的一系列表现，特别是平型关大捷，将目光投向了卫立煌这个装备落后的共产党武装，称赞八路军是复兴民族最精锐的部队。

1938年4月17日上午，卫立煌以租借道路的名义访问延安，受到延安人民的热烈欢迎。 到达后，毛泽东亲切地会见了他，双方非常愉快。 这一切都给卫立煌带来了意外的感动。 他看到延安全体官兵一致、军民一致、平等、互助、团结的同志关系，看到一切欣欣向荣、奋发向上的事物时，感到非常新鲜和敬佩。 延安人民在生产劳动、支援前线表现出了充满热情和干劲的样子，同样给他留下了深刻的印象。 他在讲话时强调，边区各地的人民组织实在是全国的模范，应该更加发扬边区的好例子。 今后也要继续与八路军亲密合作，向八路军学习，与八路军一起重复华北抗战，决不退守黄河。 反对投降和妥协，反对惊慌失措，退却逃跑，收复全部失地！

延安之旅后，卫立煌发生了越来越多的变化。 不久他给了八路军大量的军事物资； 他研究延安出版的书籍，研究毛泽东的《关于持久战》，增强抗战必胜的信念； 他大胆吸收延安大学的学生来他的部队蒋介石发动的反共高潮的内战命令，他消极应对和拒绝。

在随后的国共内战中，卫立煌因消极而被蒋介石软禁。 1949年初逃出南京，隐居香港。 1955年3月终于返回大陆，担任国家重要职务。

共产党领导的红军改编为国民革命军第八路军(第十八集团军)后，国民政府军事委员会军令处向延安派遣了六次约十名军事联络参谋。 这些联络参谋中，有同情和支持八路军的，有从事特务情报业的，有生活方式不检点的。 其中少将徐佛观的经验很有价值。 他不仅和毛泽东进行了多次商讨，还写了延安注意报告，警告说，如果国民党不改过自新，共产党就能夺取全面政权，得到蒋介石的好评。 有学者认为，徐复观在延安期间曾与毛泽东、朱德、刘少奇、叶剑英等接触，给共励精图治留下了深刻的印象。 徐复观撰写延安印象意见书，向蒋介石、何应钦报告，受到蒋氏的重视。 蒋介石在徐复观意见书中表示&lsquo； 皱眉，下令印在小册子上，在少数高级情报员中传阅。

徐佛观于1943年5月进入延安。 第一次来不久，对延安产生了好印象。 他在与朱德、叶剑英的谈话中，高度赞扬延安的精神面貌，仿佛是大革命时代的黄埔一样。 他还痛斥了国民党内的贪污腐败行为。

在与中国共产党领导人的交往中，徐佛观觉得毛是雄才大略的人，我又是信仰历史巨流的人，我不认为毛有本领跃出巨流。 因此，他认为中共的多重现象，只有顺应历史的巨大潮流加以解释，才是有道理的。 到了晚年，他说:“我们在国外，反对共产党，但是我们非常爱自己的国家。 我希望共产党做得好。 我们的国家现在很好。 站了起来。 这是站起来了，在我们脑海里，当然第一功绩是毛泽东。 没有他的气魄，没有他的号召力，没有他的组织能力，那是不可能的。

其他在国民党阵营工作过的人，也在扩大延安的影响方面发挥了重要的意义。

丘琮是台湾抗日英雄丘逢甲的儿子。 他中学毕业后，马上去日本东京帝国大学学习矿冶专业。 学成回国后，在大陆教大学，从事实业，曾任广东省政府顾问。

全面抗战爆发后不久，丘瑛为了寻找抗日真理来到延安进行了三个月的考察。 在此期间，他会见了毛泽东等中共领导人。 他也经常在抗日军政大学、陕北公学上课。 他访问过陕甘宁边区各级政府，了解边区的政权建设，了解过各级政权是如何进行民主选举的。 他访问了群众团体，了解了如何组织、教育群众，如何建立人民武装，如何进行军事和政治训练。 经过考察，他说，共产党对日作战是坚决的，而且有一个办法，最根本的是相信群众，依赖群众，这是国民党做不到的，值得学习。 离开延安之前，他向毛泽东表达了对中国共产党积极抗日的敬意，并表示要回广东从事抗日救亡运动。 毛泽东对此表示赞赏。

丘琮回广州后，通过从事国民党第十二集团军总司令余汉谋部的工作，获得了第七战区少将参议的头衔。 他利用这个身份组织东区服役队，利用从延安学到的经验，大力动员群众，推进共产党的抗日主张，推进全民抗战，与国民党顽固派进行了坚决的斗争。

抗战胜利后，丘瑛回到台湾，出任国民党台湾省党部主任委员。 之后，辞去职务，大多以个人身份访日，在在日华侨中传播爱国思想。

陈志昆是夏威夷的美籍华人。 1934年，他的表弟、当时是国民党立法院院长的孙科在夏威夷探亲后，带他回国担任自己的英语秘书。 在此期间，陈志昆因特殊的实务关系，与蒋介石等国民党高级官员有过许多接触。 1937年抗战全面爆发后，受孙科委托，将两个儿子带到美国学习。

回到美国大学读研究生的陈志昆很担心中国的战争。 他迷上了斯诺写的《红星照耀中国》。 之后，读毛泽东的《关于持久战》时，内心发生了动摇。 于是，1938年8月，他克服了很多困难到达延安。

陈志昆一进入延安，就目睹了全国各地青年纷纷涌向延安的热烈景象，耳中传来连绵的抗战歌声，处处洋溢着团结抗战的活力。 他确信中国共产党是人民利益的真正代表。

不久他见到了他仰慕已久的毛泽东。 由于毛泽东的谈笑和幽默感，他很快就失去了拘束感。 他们开始谈论孙中山、孙科、蒋介石、国共合作、时局、美国&hellip； 陈志昆把毛泽东和早已熟知的蒋介石在心里进行了比较，认为蒋介石感到害怕，毛泽东受到敬仰。 毛泽东还为他的主题激励了他的抗日热情。

第二年春天，周恩来告诉陈志昆你要为抗日战争做出贡献，不是上前线杀几个日本鬼子，而是回重庆，告诉孙科的这些人你的所见所闻，促进大家一起将抗战进行到最后。 于是，陈志昆回到了孙科身边。 他利用各种机会向国民党高层人物介绍延安的实际情况，但孙科发现他受到监视，安排他与斯诺夫妇、路易.艾黎一起组成中国工业合作社(公合)，以另一种形式支持抗战。

新中国成立后，陈志昆和新婚妻子一起，投入到了新中国的建设中。 从1950年到1961年的11年间，我们亲眼看到了新中国的一些变化。 虽然当时物资贫困，但人的精神充实，思想更加纯洁。 即使现在，我们人生中最好的时光还是在北京的11年。 晚年，他回到夏威夷，担任当地华人华侨社团的领队，为中美友好贡献了余热。

无论是当时各界名人，还是国民党方面来的人，当听到他们实事求是的消息后，延安的形象越发灿烂，而且延安之旅改变了他们许多人的命运。

外国人眼中的另一个世界

1936年7月美国记者斯诺冲破国民党情报封锁采访毛泽东等中国共产党领导人后，外国记者和其他外国人继续访问延安。 据他们报道，他们的看法正在使延安成为世界各国对中国关注的亮点。 著名的美籍华人历史学家徐中约在他权威的力作《中国近代史》中写道:

大部分外国记者都有对国民党的厌恶和对中共的心，但天主教神甫显然是例外。 这些来访者中，有些人对红色中国抱有成见，但总体上表达了不同的政治信念。 共产党的活力、希望、诚信、对群众的关心，给他们留下了深刻的印象。 毕恩来是国民党的&lsquo； 封建中国和共产党的&lsquo； 民主主义有了区别。 美联社和《基督教科学监视器》( the christian science monitor )的斯坦温将重庆称为&lsquo； 哀怨之城与&lsquo； 是噩梦。 从延安飞往重庆的是&lsquo； 从中国的一个世界到另一个世界。 《时间生活》( time-life )中的白修德认为延安人比中国其他任何地方的人都&lsquo； 身体健康，共同体和纽约开拓者论坛( new york herald tribune )的福尔曼于1943年成为红军战士&lsquo； 是我见过的最有营养的部队。

用作比较标准的不是共产党中国和美国，而是重庆和延安。 前者是&lsquo； 旧中国---死气沉沉、颓废衰微、自私自利、顺其自然，对普通老百姓漠不关心、贫穷落后、不人道、不听人摆布，但后者是&lsquo； 新中国---充满希望，活力四射，效率高，斗志昂扬，纲纪严明，热情洋溢。 斯诺说——红星在中国冉冉升起，但白修德认为国民政府因其行为不当而失去天命，因道德沦丧和滥用暴政而朽烂枯萎。 白修德&lsquo； 不信任共产党的用心，不想看到中国被红色浪潮淹没，但国民党&lsquo； 颓废后共产党人&lsquo； 活力--&lsquo； 相比之下，后者&lsquo； 光芒四射。

除了个人访问，还有两次大规模的团队访问。 一次是1944年6月至7月的中外记者参观团，另一次是1944年7月22日抵达延安的美国军事注意组。

意大利法西斯宣布投降后，美、英等国为了战胜德、日侵略者，特别是为了打败日本，需要完全利用中国的军事力量。 由于当时的国民党腐败无能、抗战不善、军队涣散、士气低落，美、英等国不得不对中国共产党及其领导下的人民武装力量寄予希望。 为此，他们于1944年3月向中国共产党提出要求，派遣英、美、加、澳等国记者，了解延安和黄河以东各解放区八路军武装力量和敌后斗争情况，考察陕甘宁边区和敌后根据地的情况。

尽管国民党一万人不愿意，但面对西方列强，不敢公开拒绝，只好同意了。 为了控制记者团，国民党将外国记者团改名为中外记者团，派中央社和《中央日报》等记者参加，安排国民党官员领队，规定中外记者统一行为纪律，最后在重庆组成21个中外记者参考团。

外国记者在结束延安之旅返回大后方和本国后，对延安和解放区的繁荣面貌以及八路军、新四军的辉煌成绩进行了翔实的推进和积极的报道。 例如，福尔曼于1945年在美国出版了《红色中国的报道》，引起了美国人民的普遍关注； 他于1946年在美国出版《红色中国的挑战》，撰写《中国共产党与解放区》、《八千六百万人民沿着他的道路前进》等文案，发表在美、英报刊上，因此引起各界良好反响。

自1941年12月太平洋战争爆发以来，美国驻华外交官和军队有识之士已经对消极抗日和腐败无能的国民党表示不满，希望与美国政府和中共建立联系。 经过反复努力，1944年6月21日，访华的美国副总统华莱士在重庆向蒋介石提出了罗斯福军事代表团访问延安的相关要求。 6月23日，蒋介石被迫同意，但为了降低代表团的规格，将名称改为美军注意组。

美军注意组除在延安活动外，还将到晋绥和晋察冀根据地视察、访问。 在此期间，他们发表了许多谈话，写了多份调查报告。 比较客观地反映了陕甘宁边区和其他抗日根据地的政治、经济、军事等情况，以及中共的方针、政策。 特别是主要成员谢伟思先生，写了50多份报告。 他在1944年7月28日第一次发的调查报告中指出，延安民众官兵遍地，路上无乞丐，家境贫寒，男女平等，女性不穿高跟鞋，不穿口红，文化运动极为认真，整个地区青春活跃。 美国大使馆二等秘书戴维斯根据美军注意小组的报告，于1944年11月7日写了一份新报告。 该报告指出，共产党的政府和军队是中国近代史上第一个得到积极广大人民支持的政府和军队，它们之所以得到这样的支持，是因为这个政府和军队真的是人民的。 中国的命运不取决于蒋介石，而是取决于他们。

抗战时期的延安、党风正民风淳，长期以来是国内外史学界的共识。 当然，无论是当时还是现在，每个学者都有不同的看法也不足为奇。 例如，当时的傅斯年和现代的高华。 关于后者，有名的党史学家金冲及坦率地说，他的父亲被右派，我认为这在看人的问题上确实有影响。 高华的书出版后寄给我的。 当时因为其他原因没有全部阅读，但我从别人那里听到了大概的印象。 关于延安整风，他用的是公开发表的资料。 延安整风的核心资料是会议记录，特别是1941年9月和1943年9月的政治局会议记录等，很重要，这些他都看不到。 从系统上看，他还有差距，大多靠推测。 关于傅斯年、高华等学者意见中值得肯定的文案，是另一个话题，在这里就不多余了。

任何社会都不完美。 抗战时期的延安社会也是一样，但光明面远远超过了黑暗面，这一点是毫无疑问的，有可能受到万众瞩目。 历史已经表明，抗战时期的延安不仅产生了中国共产党历史上的黄金时期，而且为中国的社会统治提供了宝贵的经验，至今仍有重要的借鉴意义。 近年来，新的历史真相层出不穷，但这并未动摇国内外史学界的基本共识。 被誉为西方新一代中国抗战史权威学者的英国教授拉纳米特在其最新作品《中国，被遗忘的盟友:在西方人看来的抗日战争全史》中，依然认为延安和国统区显然在各个层面上截然不同。 延安领导人朴素的生活和服装，街上没有乞丐，也没有贫困阶层的难民。 因此，&lsquo； 他们来到另一个国家，和完全不同的民族接触。

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