“袁崇焕和吴三桂：历史重演”

袁崇焕被崇祯皇帝杀害，100年后被干隆帝平反。 这既是历史悲剧，也是历史笑话。 表面上袁崇焕被杀是崇祯皇帝上钩了干隆帝先达的离间政策，这是历史性的悲剧。 反对袁崇焕的是远离事实真相100年后的干隆帝，这是个历史笑话。 为什么这是历史悲剧和历史笑话？ 悲剧的是，袁崇焕出生，进入死亡，想要守护的崇祯皇帝杀了他。 这也是人性的悲剧。 随心所欲的人不会为别人负责。 权利可以随心所欲就更不用说了。 袁崇焕被审判了半年，还是被杀了。 难道没有人知道这是分离政策吗，崇祯皇帝看不到。 确实看到了，但没看到袁崇焕被杀后明朝被灭。 明代像袁崇焕那样被冤死的忠臣非常多，数百年来明朝依然存在。 崇祯皇帝袁崇焕被杀，袁崇焕这样的人再也不想挺身而出，未来袁崇焕这样的人消失，明朝也没想到未来会消失。 笑话是干隆帝承认袁崇焕平反，祖上采取了离间政策。 的公式是袁崇焕为叛徒反贼，100年后清朝的公式是袁崇焕为忠君良将。 这两个公式应该听谁的，只要时间能往来，老百姓只会当做笑话听，绝不痛恨。 这是官方的事，和老百姓做什么！

吴三桂的个人历史可以说是喜剧加闹剧。 喜剧因吴三桂竟然悔恨而死，给历史留下了骂名。 闹剧由吴三桂作为明朝臣子，向大顺李自成投降，或率领清兵效忠于清，或年老反清，一生如戏一般结束正常人生。 最不可思议的是，吴三桂的个体历史不能用吴三桂的个体来写，而是吴三桂周围很多人和吴三桂一起写的。 这就是现在所说的利益集团。 这个好处集团完全没有民族大义和国家认同，只有生存和快速发展的集体好处。 更进一步的问题是，这个利益集团是如何形成的？ 袁崇焕和吴三桂都是世代相传的人，袁崇焕被冤死吴三桂是很清楚的。 这个清晰产生了吴三桂式的选择。 之所以有这个好处集团，是因为追随吴三桂的人都认同吴三桂式的选择。 毕竟，自然衰老而死的喜剧是大多数人的选择。

纵观历史，袁崇焕这样的人物比比皆是。 吴三桂也是一个人。 但是，历史上没有记载的吴三桂式的人，总是到处都是为了个人利益、家庭利益、小集体利益而选择的。 袁崇焕式的人物非常少，名垂千古，遗漏少，为民族大义国家利益牺牲个人利益。 肯定有人会对我说胡话。 那么，日本的南京大屠杀是指数千名日本士兵、30万同胞被屠杀吗？ 沿途，从门到家，南京人民都被杀害了，没有日本士兵的死亡记录。 假设三十万同胞中有三万袁崇焕式的人，日本兵可以造成过半数的死伤。 历史没有假设，未来也没有假设。 吴三桂式的人太多了。 这就是满清最终打败吴三桂造反势力的根本原因。

为什么中国历史上吴三桂式的人那么多？ 这是中国文化和中国历史背景造成的。 儒家文化是中国的主流文化。 不求中庸之道，入下流是常事。 历朝政府在儒家文化中为了让民众失去战斗力，便于统治，失去战斗力的老百姓没有扩张力和创新力，政府血脉中流淌着老百姓的鲜血，政府自然也就没有了战斗力、扩张力和创新力。 到今天为止，儒家文化还非常盛行。 中国元朝和清朝两次都被外国人统治麻痹了自己。 到今天为止清朝剧不断翻拍，完全没有意识到外国人统治的耻辱，更别说封建意识形态浓厚传播了。 在这一点上日本人比中国人高明得多，不承认侵略亚洲各国的罪行。 在日本政府不让日本国民承担战争罪行历史负担的方法中，难道没有一种方法能唤醒中国人吗？

中国不需要袁崇焕式或吴三桂式的人。 中国需要白起和王璐这样的人物。 模仿秦国是现在中国最好的方法。 这样中国就有美好的未来！

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