“司马光和宋辽金元”

司马光和宋辽金元:司马光思想最核心的是统一、忠孝、爱民、节俭的进步复制品。 司马光是当时各民族尊敬的优秀历史人物。 司马光的思想是所有民族领导人共同学习的进步文化，对当时宋辽金元的所有政权产生了深远的影响，是当时中国民族的灵魂。 司马光在宋朝是四朝元老，拯救了宋朝的危机，建立了元祐之治。 正是李纲击退了评价司马光，招致靖康的耻辱。 吕中评出的一身系是200年的治乱，他的学生苏轼、范祖禹、宗泽等是宋朝有名的人物。 司马光在宋孝宗以后不再受学习和尊敬，他的思想被抛弃和篡改，这也是宋朝走向败退的重要原因。 司马光清廉的天下闻名，在辽国受到人民的尊敬。 辽道宗告诫官员们，让司马光扮演天人，不要清廉腐败。 司马光执政时，辽国也警告中国相司马矣，不要牺牲与边界制造矛盾。 契丹族受司马光思想影响最大的是耶律履家，他的儿子是有名的耶律楚材。 司马光对金国也有重要的影响，金国进攻宋朝时说过，如果司马光当政，金兵就打不过汨梁。 除了尊敬他的人品外，金兵还把夺取司马光的书籍治理金治通鉴真作为重要的战功记录下来。

金焕宗把司马光的画像作为礼物送给大臣，金世宗也认真学习了司马光的作品。 颜承晖认为司马光是老师，苏轼是朋友。 金世宗称赞司马光的才德，耶律履将司马光的孝经献给金世宗，说服他用孝道治理天下。 金世宗去世后，金国开始败退，民族歧视和矛盾加剧。 耶律履将他的新生儿子命名为楚材、号晋卿，哀叹自己的儿子预言将来会成为别国的贤臣。 金国不再像金世宗重用耶律履一样重用耶律楚材了。 耶律履被任命为参知政事，担任副宰相。

耶楚材长大后在金国被开除，只是当了员外郎。 蒙古成吉思汗继承了司马光统一、爱民、节俭的思想，执行了民族团结政策。 成吉思汗在白云观所写的诏书中，展现了他为统一中国而战。 他没有民族偏见，大将木华黎家也学习司马光的思想。 史天倭只通过了金国的科举，木华黎就任命他为万户，与成吉思汗交谈一天后被任命为都元帅，成为统领二十四万户的重臣。 史天泽也学习资治通鉴，超越凡人见识，成为元朝丞。 萨合拔都俘虏了耶律楚材。 成吉思汗虽然被劝降拒绝，但成吉思汗依然珍视他的才能，称赞他不仅不杀他，而且是上天赐予的，答应不杀百姓，最终感动耶律楚材辅佐他。 成吉思汗擅长与敌人为敌，像晋惠帝和唐太宗一样赦免政敌，重用了许多昔日的敌人。 耶律晋卿辅佐成吉思汗父子，晋卿在蒙古像晋朝一样也打到欧洲。 受司马光思想影响的各民族英雄:木华黎、史氏兄弟、耶律楚材家、辅佐蒙古的成吉思汗推动了中国的统一进程。 忽必烈建立了元朝，他也努力学习司马光的思想。 他学习资治通鉴的老师有两个。 王思廉和贾居贞共同向忽必烈讲授学资治通鉴。 作为木黎后裔的相威将资治通鉴翻译成蒙古回鹘文，突然献给必烈发行。 司马光书在朝鲜、日本等国家也有重要影响，这些各民族英雄都认真学习司马光的思想，自然比分裂的任何篡改、简化、抛弃资治通鉴的腐败分子都要强大。

继承司马光进步思想的各民族英雄最终完成了中国统一。 司马光思想在宋辽金元的影响，不仅体现了华夏民族的文化先进性，也体现了先进思想对社会快速发展的作用。 司马光思想促进了民族团结，推进了中国的统一。 这表明，历史的迅速发展有他自己的规律，不是按照个人意志转移的。 先进思想即使被蒙古这样的少数民族接受也会起到很大的作用。 蒙古只杀血仇，杀顽强抵抗的敌人。 信仰不同不杀人，宗教自由、信仰自由也接近现代文明。 和司马光不党尊重其他人的观点一样。 同样，再大的民族，如果脱离先进思想，也只能成为弱民、愚民，压迫人民，对外妥协投降，贪图享乐，不敢抵抗侵略，就会腐朽透顶。 徐谦评价司马光去世后，中国再也不能复兴，是因为文化失去了先进性，政权走向停滞、腐败。 但是，其他民族不可能不迅速发展。 迟早会赶上，同时超过停滞腐败的政权，中国各民族英雄纷纷崛起并迅速发展，中国最终走向统一。 虽然和金国赶上了腐败停滞的辽国和宋朝，但最终没能完成统一。 成吉思汗真正继承了司马光思想中统一、爱民、节俭的核心复制品。 成吉思汗在白云观诏书中确定了统一中国的口号是统一六合以内。 要朴素归淳，而不是中原浮华，奢侈节俭。 要把提议把学者当兄弟一样对待的人民当孩子一样对待。 这些都是进步的政策，与司马光的进步思想一致。

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