“何新进入中国学术界的传奇经历”

作者:黄世殊(何新研究专家) )。

写作时间:-07-04

1977年宣告文革结束后，何新参加了第一次高考，进入黑龙江大庆师范学院。 当时的中国社会科学院《哲学研究》杂志的朱波和章士荣在收到何新向《哲学研究》投稿的逻辑学论文后，讨论了发表(《简论历史概念集合》)。

并以《哲学研究》部的名义向何新发出邀请，邀请他作为列席者参加1978年在中国社会科学院召开的全国第一届逻辑理论研讨会。 这篇论文是大学发的，文案是研究现代逻辑学界看不到的新逻辑思想，所以作者认为是研究逻辑学的专家。

在这两位的帮助下，何新首次进入中国学术界，参加了国内最高规格的逻辑学术研讨会。 这也是何新一生参加的为数不多的学术研讨会之一( 1988年以后，何新基本上拒绝参加所有会议)。

但是，这次研讨会的经历，并没有给任何东西留下新的快乐回忆。 在现代主流逻辑学界几乎完全被西方维也纳学派和解体学派剥夺了自以为是的语言权利的情况下，为什么具有叛道色彩的独创性新逻辑观念不受欢迎？ 朱、章两位学者不受学术观点和作者身份和经历的限制，破格地迎来了年轻的何新。 除了他们，在这次会议上，只有人民大学的讲师赵总宽、吉林大学的女教授杜岱石欣赏了什么新的异端观点。 但是，由于什么新的经历问题，这篇论文在《哲学研究》排出样本后，被摘版未能发表。 直到两年后的1981年，这篇文章才发表在上海的《学术月刊》上。

因为何新以列席者的身份参加了研讨会，所以在全国一流有名的逻辑语言学家云集的情况下，他轻言立场不好，没能得到在大会上正式发言的机会。

更糟的是，何新此时进入大学还不到三个月。 这次的参会也没有得到校方的批准。 因为回到这个学校后，何新逃学了好几天，变成了违纪论。 学校方面要么接受记载大过的惩戒处分，要么退学。

在那个年代，个人档案和政治履历都很受重视，纪律处分对年轻人来说是个很严重的事件。 校方的解决方案事实上是如何陷入新的困境的？

但是，何新生骄傲岸倔强，发誓不受辱，决心从大学退学。 从那以后，为什么会给中国学术界和高等教育界的学阀风格留下不好的印象？ 这种经历和感受反映在他的小说作品《寻找被遗忘的世界》中。

但是，何新在这次滑铁卢战役中并未气馁。 如果说违背大多数人的时代潮流总是什么新的人生主流的话，那么顺应潮流的为数不多的行为，就是乘着知青归城的大潮退学回国。

何新于1978年末作为回城知青时隔9年回到了故乡北京。 回到北京后，何新曾经面临失业的威胁。 但是，时代变革和改革时代提供的机遇让他如鱼得水。

回到北京不久，被勒令退学，上大学还不到三个月的英俊青年因祸得福。 光是读了何新文论就非常喜欢，但度过何新无知一生的历史学家反而被(北京师范学院历史系教授)的背书推荐，何新进入中央财政金融学院(现为中央财经大学)接受教师招聘。

此后，在慧眼识才的中央财金学院中文教研室主任闵行尧教授主持下，经学校评审和学院当时主管部门中央财政部批准，为什么新能破格担任中央财政金融学院古代汉语和文章课和《古代财经文选》(古代经济史论)代课教师？ 他教的应该是文革结束后招募的第一个大学生，和他属于同一届。

这年头怎么三十岁了？ 他教的这些学生中，有些是后来的知名人物，如知名女作家徐小斌。

中央财政金融学院教师时代的何新( 1979 )。

这样，直到几年前还在东北乡下为生活发愁的农工，穷困潦倒，晋作为首都高级学府的教师教的，是一堂可怕的课。 更富于戏剧色彩的是，在讲台下听何新课的，原来是和他同龄、同一时期报考入学的大学生。

大学辍学被迫退学，结果回北京当了新的大学生老师很不可思议，不能不感叹命运的无常。 这是当时全中国无论什么新的唯一特例。 从此，何新开始了他四十多年五彩缤纷、波涛诡谲、美丽壮观的学术人生。

一年后，何新再次进入中国社会科学院科研组织局担任学术秘书。 不久后担任了知名历史学家黎澍(当时中国社会科学院副院长、中国社会科学杂志、历史研究杂志主编、社长)的学术助手。

1985年何新被文学所评定为助理研究员，1987年被破格评定为副研究员。 1991年第三次破格评定正研究员，之后离开中国社会科学院，担任专职全国政协委员。

但是，在何新历年全书类简历的学历栏里，他填写的是大学结业。 所以何新经常自嘲说，我没有文化，水平只是农民工。

何新从没想过要补他的学历。 1981年，何新曾在中国社会科学院科学研究局参加科研人员和研究生招生工作。 但是，他自己并没有想过要取得某个学位。 他说:“当时有资格招收研究生的社科院知名导师大多是我的朋友。 但是，我不知道谁敢招我读他的研究生。 何新1987年在社会科学院文学所担任副研究员。 有资格招收硕士研究生，但他没有招收过他。 “我从没见过有资格成为研究生的人。

任何新的人生和学术辉煌、震撼的传奇经历，都是对中国学历资格制度的尖锐讽刺。

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