“桃垴山本考”

作者“这是奇文。 请不要当真”。 不要以为是谁都写的山。 人类的起源、在中华的哪里等，都可以解开永恒的谜团。 (() ) ) ) ) 00000000000000000000000000000000000000000000065家乡郭兰英的名唱谁不说我的家乡好呢，她说的是山西的形象。 和老郭一起唱，我的名言是谁不说我家乡的老，我说的是山西的沧桑。 是的，老二字，画山西，真是神化了，不可缺少，所以我写的文案有霉味。 请不要多嘴。 各位观众，请看你的眼睛。 这个复制品很棒。

王玉明

桃垴山，世间奇山也。 据《澳安府志》记载，凤凰山(即桃垴山)为县(长治、明初置)东五里、高九十丈、星期六里、南连秋谷山四里、塔儿岭。 那座山，也是上党澳安府南石沟的祖地。

桃垴山倚太行脉，俯瞰潇泽的水。 没有险恶的奇危，有端庄的祥瑞。 山上有一座神邸，叫做老奶奶庙。 这就是说山不高，有神仙就是灵。

山、峰、岭、垴、星罗九州，无人能胜过数。 三山五岳，名垂千古，珠穆朗玛，今独秀。 而且，桃垴湜然名山之列绵延不绝。 但是，参加古今典籍考试，倾听已故老人的嘴，值得周围的地舆。 那座山不寻常，现在不为世人所知，所以要证明它并化为文字，向世人宣扬，为世人广泛赞美。 宜也

庐居桃垴山下南石沟村已超过甲子，生于斯样，长于斯样，日向桃垴耕读，夜梦桃垴思，感触颇多。 勉为了找那本书，强行追溯其源头，拼命地说“桃垴山本考”。

桃垴山在附近眺望宏伟的景色，远望雄泥，其形状恰如馒头，似母乳，亦似元宝。 其顶建有塔，名为石佛塔。 山脚下，寺庙看棋见布，老百姓最敬仰的祖母庙，就住在其中。 它是寺庙的先人由地母、祖母、女娲祭祀建造的，我不知道它流传至今已经几千年几万年了。 庙前种了两棵槐树，其根用龙盘虬连接，其干如柱引擎，其冠亭亭如盖。 两槐的树干已经是中空，有孔能给牛羊寄信的，可见其粗细之大。 俗话说，千年松、万年柏(薄则相反，读起来像鳗鱼。 方言() (与其让老槐树休息，不如休息。 树的休眠也有树到太古时萎蔫，不长叶子的时候。 几月、几年，又发芽了，青翠欲滴。 虽然休息会万载难逢，但桃垴古槐已经不知道是什么假期了，所以可以知道寿命会永远持续下去。 而且，刺槐一定是为奶奶的寺庙建造和种植的。 也不能推却这座寺庙古老的诚实。

在庙里听天声。 在寺前鼓掌，一发不可收拾地响了九声，就像天一样，非常奇怪。 据说能领悟大道。 也有说可以追平前生的话。 如果是那样的话？ 我不知道。 有诗作为证据:

在老奶奶的寺庙里用心听着，拍手打了九重。

如果想知道生前的身世，大道无话可说。

历史上确实有记载。 桃垴婆是音乐之祖。 的风声雨声，听鸟叫声虫的声音感受音乐的规律，调和五行制作五音。 五音者，角(木)征)火)宫)土)商)金)羽)水)。 组合五音组成埙、键、笙、箫。 《世本》云:女娲做了笙的弹簧。 这个世界上有音乐。 奏，人辄握着手缓和它。 在寺庙里拍手听天音，奶奶寺庙的奇迹之一也是。 南石沟村的音乐盛行，从古至今不衰，余下的延续。 1968年，一村单独出演党梆子《沙家滨》，演员、乐手、导演、剧务、化妆、舞台布景全部出自村里人。 当时，戏剧轰动农村，令人羡慕，巡演在许多地方举行，历经十年而名声大噪。 很遗憾，现在已经不是盛况了。 也可以追逐可叹的事情。

山的左边有乌龟一样的小山，守护着山谷中。 山谷名叫丈八沟，略宽，深幽，小山丘如乌龟，活蹦乱跳。 人们称之为神龟探海。

丈八沟以西有牧羊河、草木界。 为了河谷，边界是梯田，都应该种庄稼，种了无数谷豆。 另外，它是北草木界的二里，也就是南石沟村落形成的山谷，这个村子是基于山谷构造的，形状像沟一样，是故名。 传说村东北有草灰沟，是前人炼石之所。 炼石者，用草木烧石灰，也在灰遗沟中，故名草灰沟。 奶奶摘下桃垴山石，用火烤，得到石灰，其颜色洁白如玉。 另外，有不同的石头，可以精炼成五彩。 石灰遇水融化后，它就像胶水一样厌倦，凝固成酥状，被调成泥沙，最砖和石头建造，是造房子不可缺少的。 村北二里是二升河，轮回之所，也是生命之乡。 升河、南石沟的北界、古人陵葬之所。

桃垴山的东边有幽谷，叫做天桥沟。 村寨从南到北指向布。 叫南天桥、茶棚、茅寨、小天桥、大天桥。 茶室现在废弃了，只剩下废墟。 过去澳安府通壶关要道是必须经过的地方，是道中的车站。 不久前路过，几间小屋里还住着山民，口渴了再找饮料，舍不得喝。 但是，山泉又渴又好吃。 那个味道的甜度很难表现出来。 现在已经恢复不了了。

茅寨现在是名毛占村，不是复古名，不够训练。 当地方言称茅寨如茅寨儿，寨儿化音读如占位，故有此错误。 小天桥现在名中天桥，大天桥应该是北天桥。 三座人行天桥是天地要冲，仙神用人必经之路。 在中天桥通过正天门，辅助通过南北二路，可以了解远古天地间往来的便利。 思念神灵，往返于天地，不断取得联系，多么兴盛啊。 余神仙也

诸神降临，现在已经不太清楚了。 传说，桃垴山神的老奶奶从天而降。 奶奶、地母女姬也和天帝约好了去大地转转。 这叫做天公地母。 天地契合，然后有宇宙，成为世界。 女姬从中天门下来，过了中天桥，大地诞生了。 一回来，就把水运到北天桥来，所以，北方五行的水。 水生草木，沃戈作物。 回来，秉火来自南天门，所以南五行之火。 精炼彩石，弥补苍天。 女姬走过天桥三次，常驻茅寨稍事休息，在茶店解渴品尝茶后，抵达神之第三女娲宫操劳，哀叹地母勤。 所以，南石沟村和百里四方的人都叫奶奶，像自己的长辈一样亲切地剪着。 那个仙居被称为祖母庙，自然就这样了。 桃垴山奶奶庙的神传盖如斯。

桃垴山有很多人。 说是塔岭山，说是塔儿岭，说是凤山，说是凤凰山，说是女姬山，又说是圣母山。

桃垴顶塔翼然，七级，高十多丈，面朝天空。 名为塔儿岭，或塔岭山。 宝塔镇河妖，可以保持地方年丰岁稔。 据此，南石槽的那个地方自古以来就有很多水患，老百姓不谈生活的事，在先圣建造塔的山顶，保护老百姓。 有塔以来，南石沟和上党古地数百里罕见的洪灾，应耕种作物，民福寿。 那个赖宝塔的功绩也很多。

古塔白色，从远处看也有30里，其广阔值得期待。 元好问诗作为证据:

潟州似乎住得很久，给心中留下了不便。

白塔亭三十里，漳河东畔几次回头。

古塔在民国时的倭祸。 东夷的匪徒加入我们党时，经常坐飞机炸毁山下义军的兵工厂，八路军抵抗倭，大多依靠这家工厂的利器。 而且那个工厂距离塔只有2里，塔太显眼了，倭为了以此为指示，遮住倭机的眼睛和耳朵，勉强废弃了。

离翻修宝塔还有40多年。 甲午岁(夷历1954年)，曾洪水成灾，毁坏庄稼，倾庐舍，为人或鳖者。 宝塔祐民镇水，其言不虚。 今天，模仿人建造的塔，神的形状完全没有完成。 把那颜色的温柔变成蓝色，是最遗憾的人。 重建者因为丑闻而没有参加考试，即使是白玉的石头也很难得到，也是砖头。

塔叫浮屠，来自天竺，一开始是僧佛藏骨的卧房。 传入中华，或者说可以平息水妖。 九州自古以来就经常浸水，所以建了无数佛塔。 南石沟村洪水灾害也很多，桃垴山必然变成男性。 虽然佛来到了东方的土地，但不过是一千年。 桃垴山自天地劈开，即巍然屹立，其源头也混乱，其源头必是洪荒，自古以来已不可考，值得千年之名哉？ 两晋之后，佛教流于党，有僧侣慕桃垴奇异和鸠占，也可以证明今山多寺观少寺庵。 桃垴山佛迹微落，独一塔、茁坕孒立、顾影自怜、塔岭山名副其实，惜非故名，信其然。 而且，岭、山的险峻者也是。 桃垴山势平稳无险，以岭之名或不太准确，也可以得知。 从古至今，山中道教的痕迹很盛行。 老奶奶庙、祖师庙、老君堂、药王庙、二仙庙、三官庙，其众不胜数。 所以，桃垴山在塔上很有名，好像不确定。 但是，一千多年来，现在人们叫它塔岭山，不是忍者，而是合理自然的。

凤凰栖息的地方遍布九州，中华群山被称为凤凰。 不知道几个人。 凤凰、神鸟也叫朱雀，是四象之首(朱雀、玄武、青龙、白虎)、祥瑞之极致。 不朝露不喝，不若竹不吃，不宝地不沉，不桐不栖。 桃垴山，到贵宝地，凤凰来仪，必也。 山中肥沃，原野葱郁，梧桐丛生，凤凰栖息。 春秋两季，草木早晨沾上雨露，凤凰饮焉； 很遗憾，现在没有竹子或者地理变化，沧海桑田、竹子不会复活吗？ 从前，山中有竹子，有理也能测量的人。 凤凰至祥，其名至美，不必为他山之手，桃垴也是凤凰山，大有凤凰山。

桃垴山有古井，有几丈深。 现在说新井，人不知道什么时候会有它。 新的怀疑是工资的别称。 那口井的名字叫工资还是更好？ 现在已经不知道了。 工资者，柴草也是，其枝叶最结露，露水收集水，水储存在井里，准备期凤凰会来喝吗？ 不知道。 古井水甘洌、品之如醴，余每次上山，动辄就临那口井，捞起来喝，味道还是很棒的。 凤凰不喝朝露，露水是上天赐予的神液，诚不欺骗吾。 但是，新井的水是涳山的浆，也叫矿泉，其实不是露水。 其量少，不能广泛惠及社会。 拜山神的人，尽量解渴。

桃垴山又名凤岭。 或者以为凤岭是凤凰山的简，犯了大错。 所谓凤，就是人的女人，俗话说男人叫龙女凤，这也是。 凤、女贵人、桃垴山奶奶都是。 奶奶也是今天人的始祖，其名为至尊，其位显而易见。 在桃垴建造寺庙，崇拜享受。 另外，也有将桃垴老祖母庙称为碧霞宫的好事者，但错了。 碧霞宫是碧霞元君的神邸，又名圣母庙，也叫奶奶庙。 碧霞元君又叫东岳泰山天仙玉女碧霞元君，俗称泰山奶奶。 是西牛国孙宁府奉符县善士石守道和妻子金氏生下的女儿，名叫石玉叶。 容貌端正聪明。 3岁认识人事，7岁学习道法，拜西王母，14岁入天空山黄花洞修炼。 可以看出碧霞是泰山奶奶碧霞元君的独特名字。 桃垴山的奶奶，别搞混了。 桃垴奶奶从天而降人祖，从三座天桥下都下来，信也不虚。 我不知道桃垴奶奶比碧霞元君远得多，但也不能说它很贵。

桃垴山又称女姝山。 女娲，也有称呼民口为奶奶的。 桃垴奶奶庙作为女娲之神是毋庸置疑的。 (史载)女娲女神名凤里希)据说又在风中牺牲了。 因其凤姓，桃垴凤风)岭，其贴切性也甚。 祖母庙被称为碧霞宫的错误(泰山祖母、石姓) )。

有一句话说女娲出生于成纪(今陇之秦安县北)。 成戎地也是蛮夷的属，开化到很晚。 另外，云女姬是薮于洪洞，还是薮于灵宝，还是薮于芮城？ 这几地有娲陵(或风陵)。 自古以来上党的南石沟就没有女娲生死陵葬的传说。 桃垴奶奶、仙神也有生死哉吗？ 其荒谬是显而易见的。 现在有河北、陕西两个女姬山的说法。 冀州邯郸索堡镇五行山不要叫女娊山。 秦东南安康平利县也有一个叫女姬山的人。 从前，桃垴老太或曾在东南巡行，那两座山为女嫒巡幸驻扎蹜，叫女嫒山者，皆不可。 但是，两者的遗迹和传说，离桃垴山很远。

桃垴山名叫桃，至恰也。 诸名中，余最有可能的人，桃垴山也是。 女娲天下垴有，垴成生桃，奶奶把桃种在那座山上，可见是世界之首。 盘古有创造天地的荣誉，女娲有垦山育桃之功。 《说文解字》:娲、古神圣之女、万物化者也。 据史传，奶奶与盘古齐名，二者都是创世之神，万物都是其肇造。 后世的桃子果实，一定会成为奶奶的造物之一。

垴、山小者，隆而不危，立而不壁。 桃垴山高九十丈，宽六里，种桃最好，这就是所谓的。 垴自古以来就以桃的名字命名，必定如此。 那山又厚又肥沃，草木生焉，牲畜生焉，草养焉，老百姓养焉。 天地之间如此繁荣的人，是新鲜的。 所以，南石沟多依靠桃垴山的祐檐，冬季不冷，夏季不热。 风小，雨不少。 没有河流泛滥的灾害，五谷丰登。 人间仙境就像天界一样。 周围百里，大家都享受着它的恩赐。

祖传:山里充满了桃子，都是奶奶养育。 阳春三月，其华闪闪发光，艳如朝霞，香飘十里。 有时会有桃花节，赏花者比肩盛况空前。 夏秋，桃夭，任君采录。

垴山的桃也广为人知，有蟠桃、寿桃、毛桃、伏桃、秋桃。 从五月到八月，接下来是成熟，养活民百日。 其果实丰富多彩，圆如珠，平如饼，小者可捏，大者可手捧。 进山后，或者收集东西，或者捡起来，尽可能如愿以偿。

寿桃嘴弯了。 人叫弯嘴桃，其大小如拳，观如人口弯。 有一句话说，那太甜了，即使歪了人的嘴，两者都是比喻庆祝，庆祝寿命最好。 华封三祝说，多福多寿多男。 吃桃多寿多是众所周知的，但桃与多生子孙的关系尚不清楚。 桃子夭折一事，盛传后代繁荣。 桃和信三祝，其实是人间奇果。 自古以来，爬桃垴山拜祖母庙的人，大多都是为了求婚求子，都应验了。 子曰、不孝有三、无后为大、圣人最重子孙广众。 《诗经&米德； 周南&米德； 夭逝》比喻桃夭，灼热其华，人丁兴旺。

蟠桃享有仙品之誉，昆仑山王母桃为其最有名者。 我最喜欢齐天大圣。 珍惜那三千年种树，三千年开花，三千年果实，必须是九千年，凡人一次也尝不到。 而桃垴蟠桃种了三年树，年复一年地成熟，老奶奶福布人民，多不胜数。 传说:昆仑本没有桃，西王母从东边来拜访桃垴，羡慕地求种，老奶奶慷慨地给了它种子。 不得已昆仑山苦寒之地，王母种不繁荣，桃果不繁荣。 西王母，母亲那一代。 奶奶，祖先知道桃垴蟠桃是昆仑蟠桃的祖先。 有诗作为证据:

昆仙果稀且珍，比桃垴岁红多长？

齐天大圣离开后，瑶池并不恨女娲宫。

也有人称桃垴山为圣母山，但最不妥。 圣母叫玛丽亚，是西夷圣贤耶稣的母亲，基督教中也有神的名字。 玛丽亚才28岁，没结婚就怀孕了，圣诞节的儿子，西方人以为上帝，为人民仰望。 现在考，圣母十多岁，耶稣出生在西元一年了。 距离现在只有两千年前。 那个时候，人已经生病了，历史也在流逝。 还有，桃垴奶奶是天地创造之祖，两者为什么能比较呢？ 桃垴山不叫圣母山。 我知道。 如果现在把桃垴山叫做地母山的话，我说不出话来，但是如果把那座山叫做圣母山的话，余韵犹在。

考试合格。

桃垴神山奇异无比，人间独特，天下无双。 是为了《桃垴山本考》。 有诗作为证据:

虚幻的桃垴云霞中，凤凰栖息在梧桐上。

擎天柱挂明月，伴有海神龟和青松；

井十丈队列玉露，宝塔七级指苍天。

女娲挥土造人后，桃树的山坡变红了。

还有左边的考试:

其一，女娲不是神而是人。 地球人来自哪里？ 今天有两个争执，一个说生，一个说从天上来。 根据夷人达尔文的天演论，人被猿猴化了。 但是，自从有人以来，猴子没有变成人，知道其荒谬之处。 天来之说有两种。 一曰神降，一曰星降。 虽然两者的外貌不同，但神降是星降久传神话的误传，星降的说法更真实。 多余的事。 浩瀚宇宙中的星星，很多适合居住的人，有人能在其中穿梭，有人能来到地球，就是为了星星。 下雪的人依靠那个幽灵( ufo )的利器，可以去天地，一定会来。 地球人能去太空登月，不是奢侈的故事，俄罗斯的加加林、华为的杨利伟就能证明。 南石沟是外星人第一星球降落的地方，桃垴山就是证据。 远望桃垴，其形状是否与UFO(UFO )相似，或已幽闭？ 三座天桥，或者其航行坐标？ 少年的时候，尝过很多次桃垴，但那时没有塔，看到过山顶的正中央。 有一个大钉子，像碗口，不生锈不腐烂，用石头摇晃，不要牢牢地摇晃。 我问了所有的老人，都说都是很久以前的事了，但不知道那是什么，余久很困惑。 还是幽会的遗孤？ 活不了多久。 女娲乃星降临桃垴山的外星人，可能离真相不远。

其一，桃垴山位属于上党，是人类发祥地。 桃垴山是女娲第一次亲临的地方，有三座人行天桥为证(星际旅行坐标)。 通过调查五洲的各个角落，世界上再也没有人能和桃垴山的地理和传说完全相符了。 入党，为什么要解决呢？ 根据《注释名》，党、所、山中那个地方最高，所以要上党。 其无法释怀。 上台的既不是地球的最高者，也不是太行的最高者。 根据《国策地名考》，因为地极高，又是天又是党，所以说要上党，其解放也不清楚。 《周礼·； 地官·； 司徒曰:“五家为比，五比为闾，五闾为族，五族为党。 《释名》也说“五百家为党”。 党、长也 共聚一堂之所的尊贵。 党者为人所住，上者为天来。 解开现在的话，上党是外星人居住的地方。 上党是地球人类第一古都。 余试演之:女娲等外星人乘飞碟在天空中游泳，偶然遇见地球，下到桃垴山。 地球，荒星也，然可人居，然后在南石沟。 而且人类充满了地球，知道其始祖地是桃垴山，被称为上党。

其一，女嫒桃垴造人说。 女娲造人这件事，全世界都很熟悉，但哪里造人呢？ 人类起源的大谜团，曾经的任何人、书，都一言不发。 根据《太平御览》，女娲正月初做鸡，中二做狗，中三做猪，中四做羊，中五做牛，中六做马，中七用水调黄土，抡起来造人。 《风俗通》中说，俗开天辟地，无人民，女娲抡黄土做人。 剧，之所以力不从心，是因为在泥里拉着绳子，想着别人。 谁都是女娲造人的事迹，但那是在哪里发生的，一句话也不说。 但是黄土是人的本源，女娲用黄土造人，诸书一致。 黄土者，黄土高原的自产也是。 上了党，黄土高原的心腹也是。 女娲造人之处，谜之呐喊，登上党桃垴山！ 所以，上党是地球人类最早的居住地，其言不虚。

女娲星下桃垴山，汲潇河水，调桃垴之黄土，抡人，信其然。 自古以来，人们蜂拥到桃垴山，在南石沟里挑泥人向女娲下拜，要孩子，要女人，奶奶都说了这愿望。 捏泥人是南石槽村民的独传技艺，至今仍连绵不断。 由南石槽村民在女娲造人之前流传下来，证明了女娲造人的地方就是上党的桃垴山。 洛阳、淮扬等地也有捏泥人求孩子的习俗，惋惜其非黄土高原的土地，其求的是观音，而不是女娲。 世界人种有黄、黑、白、红四种。 黄色的种子是用黄土建造的，不容置疑。 女娲也用桃垴山炼石补天，其草灰落入泥中，颜色黝黑，女娲因此长出黑种。 用石灰制成白人； 有异石可以炼成五彩，其颜色为红色者为红色种人。 世上所有的人，都来源于上党桃垴山也。 有一种说法认为西域是神造人的，是女娲造人的翻版。 神的名字叫耶和华，为女娲创造了白人的祖先。 耶和华翻译为中文“华耶和”。 如杨振宁，翻译为夷语的是振宁·； 杨先生。 嗯，通也。 和，即摆脱。 用现在的话来解释，耶和华既是华，也就是女娲在中华降下的。 夷人现在把中国人叫做china，像以前一样读，怎么解决？ 前面、前面、前辈都是。 我知道女娲是在之后创造白人的。

有女娲人面蛇身的传说，大谬。 《山海经·； 荒西经(女娲、古神女而帝者、人面蛇身、一日七十变。 女娲以其形象造人，可见今天的人并不都是蛇身，其言之荒诞。 蛇之身是极其修身的语言，是美的极致。 现在入党的女性，美丽如花，身材苗条，都得到了女娲的真传。 中日七十变了，有句民谚。 美女十八变，越来越漂亮。 奇怪的人极端地说，女人化妆也变七十了，女娲爱美。

其一，女娲造人现在求解。 女娲，今天的人祖也是。 挥舞那块土造人，是不科学的。 比起达尔文人猿化的说法，更荒谬。 《楚辞·； 天问(女娲有身材，是谁做的匠的？ 那个问题是有道理的。 其实，女娲星降临桃垴山的，不是一个人，也不是黄种人。 伏羲、神农、双职工、祝融、后羿、嫦娥、耶和华这样的人都是他的幽灵( ufo )的同行。 耶和华等白人远离欧罗巴，女娲等在党定居。 女娲以土地为本，植五谷养人，挥土造人，其实耕田土，种地养民也是为神农而设的故事。 神农又名炎帝，驻地是老顶山，北距女娲神邸桃垴山五里，正好位于旁边。 女娲在南石槽的牧羊河里驯养牛羊，在草木界种草像神农一样。 女嫺广生了孩子，是个多产的人。 《山海经·； 荒西经(神十人，名为女娲之肠，化为神，位于栗广之野，在横道而处。 现在有一句粗话。 女娲死后，其肠变成了十尊的神祇，变得大谬。 是女娲生了十个男人。 其十子成为神，是农艺超人，也能很好地种稻子。 位于栗广的原野上，即作物茂盛富饶。 有一句话说横穿马路就在那里，躺在路上。 这是希望文生义不合理。 横道是指住在路边的人，也就是交通便利，毗邻而居，隔道相望的人。 中华是农业的先进之地，其始于女娲、神农也。

其一，中华是上党的桃垴山。 词典上说，中华是中国特殊的代名词。 就是华丽繁荣。也有上古华、夏同音、书一字的说法。 因为中国有礼仪之大，所以被称为夏天。 有衣章之美，被称为华。 华为是指汉服，华夏是指穿着华服有礼貌的国家。 中乃天下的中心，黄河中下游的中原地带，除了中国以外被称为四夷。 以上所有的解都不知道所谓的。 服装上有很多美丽的人，除了我们家，为什么还能在中华称哉？

其实，中国人，桃花的专用字也是“国风·； 周南&米德； 桃夭》有证据:

桃子夭折，灼热其华。 儿子应该回家，应该住在那栋房子里。

桃夭夭，有薏果。 儿子应该回家，应该住在那房子里。

桃夭，其叶蓋蓁。 儿子应该回家，适合那个家庭。

据说女娲下天养桃，围绕种桃树的垴而定为桃垴，阳春三月，其花如火般绽放，灼烧其华。 华即桃花。 有《诗经》的诗。 《诗经&米德； 郑风&米德； 有女人和车”:有女人和车，长相像舜华。 &hellip； &hellip； 。 有一位女同行，长相像舜英。 &hellip； &hellip； 。 舜华、舜英，也是木槿之花。 《诗经&米德； 郑风&米德； 山有扶苏()山有扶苏，隈有爱荷华。 爱荷华，莲花也是。 《诗经&米德； 小雅·； 鹿鸣之什·； (常棣) (常棣之华，颚不韡韡)。 常棣之华，也是棠梨花。 明明华为和英国都通花，为什么《诗经》把别花称为舜华、舜英、荷华、常棣之华，而只把桃花称为桃花却不是桃花？ 因为桃花本身很华。 据此，华乃专被称为桃花。 也是中华即桃花园中，或者那个桃花盛开的地方。 没有其他地方，上党桃垴山是唯一的选择。

出乎意料:“国风·； 周南&米德； 夭逝》的众解认为余都不是其本意，但现在试着调查一下，如果不确定的话，诸位不要笑。

有很多孙子很幸福，正好桃子长满了树枝。

娶媳妇生孩子，皮肤鲜红如桃花。

娶妻生子，头脑昏沉。

娶媳妇她是王家，同族娃哈哈。

桃垴山可以考试的地方很多，只限于纸面，可以等待日后。 (7.8) )。

本文：《“桃垴山本考”》