“司马光在现代世界影响”

司马光在现代世界深受影响:司马光在中国近代是学习林则徐、曾胡左李等崇拜的圣贤，也受到梁启超等学者的尊敬，是当代中国毛主席学习的重要历史人物。 毛主席曾经崇拜胡，当然也因此崇拜司马光。 读完《资治通鉴》后，开始重视司马光思想说。 《资治通鉴》是毛主席最重视的历史书，他一生中17次阅读《资治通鉴》，常常从书中吸取进步思想和历史经验，通过《资治通鉴》了解中国和中国人的历史文化，创造了具有中国特色的革命道路。

中国解放后不久，毛主席让范文澜和吴晗组织对《资治通鉴》发行现代标点版，1954年由顾颉刚、王崇武、聂崇岐、张政烽、贺昌群、容肇祖、邓广铭等多位知名历史学家具体负责整理工作，1956年， 司马光的思想不仅充满了唯物主义辩证法，而且以民本思想为基础，具有极高的进步性和现实性，赋予他丰富的思想智慧，因此受到中国历代圣贤领导人的尊敬和学习。

几乎曾胡左李在中国学习司马光思想，日本天皇、吉田松阴、西乡隆盛等也学习司马光思想，同时作为拯救日本、复兴强国的重要思想理论，睦仁天皇去世后，日本统治阶级开始将第一思想理论的学习要点转向欧美，法西斯等欧美理论成为日本的主流，并成为日本主流。

各国对司马光思想的重视较晚，法国白晋、傅圣泽等在清朝时期向西方介绍了《资治通鉴》。 西方只是从司马光的书里寻找耶稣的遗迹，德国的巴伐利亚和耶稣会就司马光记载的日食进行争论，还没有作为研究中国历史的主要文献。 现代欧美翻译司马光的作品第一名是美国的方志彤、澳大利亚的张磊夫、英国的乃逖等。 在欧美，并不像东方的日本和朝鲜那样很早就将司马光《资治通鉴》作为思想和历史文化来学习，也没有像日本那样从林罗山等古代开始研究《资治通鉴》的系统性学术，即使在现代，翻译《资治通鉴》的第一人也是美国人 在现代随着司马光民本思想的传达，越来越多的中外学者开始重视研究学习司马光的思想理论。

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