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“李希光、吴一荻:师傅带徒弟的“苦行书院””

发布日期:2021-05-26 15:51:02 浏览:

从1999年开始马车教室以来,每年夏天都带领学生到边疆和地域外进行中国边疆的历史和人文故事的采访。 用简洁的记者文章生动地描绘了世界的第一部作品是法显的《佛国记》和玄奘的《大唐西域记》。 我带着学生,拿着这两本书,在法显和玄奘追求的西征之路上,读着古书现在。

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我在西域采访后,报道说我有一支钢笔、一本书,还有《佛国记》和《大唐西域记》两本书。 仔细阅读法显和玄奘的行动记,可以想象两个法师那么详细地看了西域各国的人文地理风土人情的记录,并且法显和玄奘往返于西域各国的途中每天都记录着自己的注意力。

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马车教室里最重要的教学方法是学生跟着师傅学习。 我在西域考察学习的师傅是巴基斯坦著名的历史和考古学家哈桑·; 丹尼教授。 1990年,我和丹尼教授一起来到新疆南疆视察丝绸之路。 那时,南疆几乎没有外国游客。 当地各族群众载歌载舞欢迎他们的到来。 从1990年夏天到1992年夏天,我跟着丹尼教授开始了为期两年的丝绸之路考察。

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从西安到喀什,从阿什哈巴德、撒马尔罕、布哈拉到碎叶城,丹尼教授运用他广阔的中亚历史知识,沿途进行讲解。 这是采访创作最有效的师傅带徒弟的教学方法。 几年后,我在清华大学开设的《信息采访写作》和《走在路上的史诗》都以丹尼教授为榜样,带着学生走丝绸之路,西出阳关去罗布泊、楼兰、居延海,北走贝加尔湖、西伯利亚、唐努乌梁海, 一边旅行,一边看书,一边上课,一边采访,一边写文章。

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中亚是中西文化交流的十字路口。 东西方文化交流有物质和精神。 精神上,塔克拉玛干南北二线的贸易大道承载着多样化的文化,有佛教、伊斯兰教、基督教、萨满教的中国文化、阿拉伯文化、希腊文化、波斯文化、印度文化。 作为信息学教授,我利用西域的马车教室,在世界文明史的大背景下,给学生讲传送史。 在谈到报纸诞生时,今天乌兹别克斯坦首都塔什干附近的塔拉斯从唐代发生的中国军队与阿拉伯军队的战争开始,接着塔拉斯被俘的中国战俘被带到中亚历史名城撒马尔罕,阿拉伯人造纸。 一位专家表示,由于欧洲人从撒马尔罕那里偷学了造纸技术,知识传授的价格大幅下降,引发了数百年后的欧洲文艺复兴。 在讲述古代记者的时候,是从敦煌壁画中唐玄奘的画像开始的。 他是一个带着记者的眼睛走向世界的和尚。 我沿着玄奘的足迹进入了塔克拉玛干腹地的尼亚佛教古城。 我带着学生去巴基斯坦北部的健陀罗佛教古城遗迹上课。 那是唐僧西天取经经过或走过的地方。

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我带着学生在丝绸之路上了16年课,几乎走遍了古代丝绸之路的所有路线。 这对信息传播学院的学生们来说最重要的意义是什么? 有责任感的教师在信息学课上,要激发同学们对万物的好奇心,随时记录下自己看到的、听到的、有画面感的、能留下记忆的有意义的人和物。 要做到这一点并不容易。 学生必须具备两个条件。 1 .途中必须不断向师傅寻求指示和提示。 2 .出发前要多做相关文献和书籍的研究。 当学生采访、提醒、记录、拍摄、提问时,我会在旁边看着他们,随时做示范,教学生正确的做法。 如果我被学生问了不恰当的问题,我会当场改正。 我白天带领学生们翻山越岭去采访,晚上不仅回营地,还和学生们一起讨论,从学生们那里报告白天采访时采访的有趣的人和物。 在讨论结束之前,我会向所有同学明确故事选择题和第二天需要深入采访或补充采访的人物。

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虽然看得见古话,但百闻不如一见。 据说在报纸时代,报纸是白纸黑字报道的,有假货吗? 到了电视时代,人们说电视播放了画面,我在cctv和cnn上看了。 还是假的? 到了今天社会交流图形媒体的投稿时代,人们都说微博里都流传了,还是假的吗? 在像今天这样媒体化的世界里,即使媒体杂志播出,也不一定是真的。 说不定,真正的东西,和媒体的滤镜,反而变成了假货。 22年前,我第一次来塔里木。 我去过千佛洞。 那里有泪泉。 站在泪水之泉流泪的丹尼教授,悲观地认为东西方文化的交流和信息表达受到了现代媒体的阻碍。

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大部分人问我,李教授,你每年马车教室的经费从哪里来? 我是学生中心论者。 我经常利用我自己国内外的各种人脉关系,为学生写好丝绸之路课,采访有意义的人物,做马车教室的服务。

2009年秋天,我在纽约参加了世界创意峰会,有个朋友邀请我和巴基斯坦总统扎尔达里共进晚餐。 我抓住这个机会,向他推销了我的马车教室。 扎达里总统听到后说你带着学生来巴基斯坦采访,安排后面的助手做具体安排。 几个月后,他安排我的十个学生和学者去他的家乡信德省采访印度河流域的摩加迪沙古代人类文明遗迹。 我们到达扎尔达里家乡的村子时,全村成千上万的村民来接我们。 半年后,我们的马车教室在清华举办了摄影展进入了人类文化的摇篮。 扎达里特意来到清华为电影展剪裁,会见了去他老家采访的全体学生。 年寒假,巴基斯坦总理吉拉尼又邀请20名本科生到巴基斯坦北部采访健陀罗佛教王国遗址。

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马车教室的基本理念是在路上学习。 这所学校包括两个方面:读书和道路。 走在路上,不仅仅是坐火车、坐车、骑马、骑骆驼,最重要的是,带领学生走上未来更艰难的社会人生道路,可以忍受各种磨难,在各种环境中多次写人文主义的文章。

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(/S2 ) )吴一荻)/S2 ) :我五年间参加过七次马车教室。 李希光老师经常把唐僧玄奘的《大唐西域记》一书交给我们。 都有实录,匪徒敢雕刻华为。 这是玄奘在书里说的,也是李老师经常教给我们的话。 也就是说,所写的都是真实的,基于对真理的敬意,并不是有夸张虚假的地方,这句话也成为了我作为信息工作者的信条。

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我受李老师的指导和启发,参加了五年的马车教室,行程所几乎都是绕着玄奘求经的路,扩展到更广的地方。 年9月,我们一行人越过喀喇昆仑山,沿途1700公里,采访了数百名当地人,实地了解了中国和巴基斯坦相互的连通交流。

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在探索的道路上克服万难,是不可能的。 这比语言更是行动。 作为青年学生,在李老师多年的跨文化研究中,我也逐渐寻找自己在学校进行研究的方向和意义在亚洲发达国家进行探索,致力于加强中国与周边国家的联系、理解和交流。 通过篷车教室,我认识了很多志趣相投的朋友们,短行程结束后,我们总是花越来越多的时间来探讨各自的感悟和思考。 感谢恩师李老师!

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作者简介: [/s2/]

李希光,教授,博士生导师,清华大学国际传播研究中心主任,清华大学巴基斯坦文化传播研究中心主任。 最近的书有《在亚洲边疆改变一生的清华大马车教室》(陈吉宁作序)、《谁蒙住了你的眼睛谁需要的媒体素养》、《软实力与中国梦》、《现代西藏神话的阐明》、《信息教育未来之路》、《信息采访》 在《求是》杂志、《华盛顿邮报》、美国《科学》杂志等上发表过有影响力的文案。 获奖:联合国艾滋病防治特别贡献奖、巴基斯坦总统奖、中国最具影响力的健康教育专家、北京市高中教育名师、北京市优秀教师、国家精品课奖、全国十大教育英才、国务院特殊津贴奖励、清华大学学术新人奖、清华大学良师益友、首届全国百佳信息工作者、获奖

“李希光、吴一荻:师傅带徒弟的“苦行书院””

吴一荻,信息与传播学院硕士研究生,清华大学蒋南翔奖学金,清华大学优秀共青团人员,清华大学社会实践金奖获得者个体。 大学以来,她进行了25次社会实践,赴8个亚洲国家和地区进行考察,旨在为亚洲国家和一带一路的快速发展贡献自己的力量。

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证明

本文经李希光教授授权公布。

本文:《“李希光、吴一荻:师傅带徒弟的“苦行书院””

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