“张文木新书自序：没有“刀子”的哲学是不完善的”

《国家战术能力与大国游戏(修订本)》张文木写山东人民出版社

《国家战术能力与大国游戏》一年内再版，我很高兴。

战术是刀尖哲学，无刀哲学是不完整的。 如果没有刀子，别说改造社会，就是进厨房什么也不做。 对于只追求读书的普通中国人来说，其认知论中重视哲学就是诠释世界，轻视刀是改变世界的偏向，由此产生中国人哲学素养深厚、武装经验不足的人文优势。 宋朝亡国的悲剧不过是这种偏向和优势造成的结果最集中、最典型的表现。 马克思说。 “哲学家们只是用不同的方法解释世界，问题是改变世界。 【1】改变世界需要小刀。 1927年以后，中国共产党在四一二血泊中从枪支中知道了政权和整个世界只能用枪支改造的【2】的道理。 1937年以后，中国人民取得了与武装到牙齿的日本侵略者和平妥协是绝对没有出路的经验。 这些道理和经验是中国人民取得社会主义革命和建设大胜利的重要动力。

有刀，没有哲学，有哲学，没有刀也同样有害。 前者实践的坏结果是，1940年代的日本、德国等，很容易被支撑而死。 后者实践的坏结果是，像中国古代的宋朝和戈尔巴乔夫时代的苏联一样容易饿死。 目前认为，如果能在日本、美国等北方国家的哲学中增加一点灵活的因素，则在有利于它们持续快速发展的中国等南方国家的哲学中增加一点刚性元素，目前尤为必要。

今天的中国已经进入了以世界为舞台、以快速发展为进步特征的时代。 如果我们在众多纷繁复杂的国际斗争中不忘记上述历史经验和教训，不忘记马克思批判的武器当然不能代替武器，不忘记物质力量只能被物质力量破坏的道理，那么中国人的战术认知水平及其之上 马克思接着说:“理论一旦掌握了大众，也就变成了物质力量。” 【3】

国家战术能力，最接近实践的是基于马列主义认知论的战术能力。 马克思主义不仅应该包括马克思的学说，特别是列宁的学说。 因为列宁主义在世界范围内对马克思主义具有实践意义。 马列主义是讲刺刀的，如果马克思的哲学结合列宁的带刀革命实践，它将成为无产阶级斗争取得胜利的法宝。 否则，它就会变成戈尔巴乔夫式的政治童话，而不是政治主张。 正因为如此，列宁说:“承认阶级斗争、也承认无产阶级专政的人才是马克思主义者。” 【4】列宁的结论至今仍有很大的指导意义。

与20世纪80年代初相比，今天中国人的心境从崔健式的摇滚冲动转向了具有世界历史【5】意义的战术实践 :没有前者，就要打破教条，走出困境 没有后者，我们就不能建设新世界，拥有属于中国的伟大未来。

国家战术能力是综合国力中的核心能力。 以此为研究主题的这本书在短短的一年内再版，证明了这个主题已经进入了中国人民生活的视野。 亚里士多德说:“人类是天生的政治动物【6】； 马克思补充说，正如亚里士多德所说，天生不是政治动物，但无论如何都是社会动物。 【7】朱光潜先生将实践纳入美学，【8】实际上，只有进入政治行业的人类实践才能占据审美的中心。 尼克松说:“政治是艺术，不是科学。 【9】艺术是人类对世界的审美把握，僵化的不是基于所谓模型而建立的函数性描写的艺术总是反逻辑，当然是形式逻辑，所以它是人类能动实践的最佳表现。

永恒往往是最简单的事情，拥有伟大感情的人也往往是雷锋、黄继光、董存瑞、王进喜这样的普通士兵和工人。 工人每天工作，农民每天种植谷物，学者也每天读书，爬格子，写文案。 学习人家的作文就像农人种地一样。 即使有多次丰收，自称专家并不容易学好。 做简单的事是人的本分，也是人生成就的根本。 生在锣鼓里的大多不是真理，它充其量只是追认真理，不能喧哗，不能创造历史，也不能创造伟人。 学问只能在严肃的历史责任感中完成。 学术活动，过多会异化为活动的学术。

名利是上帝在人堆里空中的一根光柱，必不可少，但越追越虚。 现在已经是耳顺之年了。 耳顺之人，明虚实，顺应生命，不开门法门。 我选择了一生的学业，所以把它做好了； 确立了人生目标这就是我们的民族和国家，为她献身。 像天空的秋叶一样，从这片土地上出生，落在这片土地上，无悔。 一个中心是忠，两个中心是患的旁臂远不及国运，与民族共命运，与祖国共沉浮，走人类正道。

借书再版之际，感谢我热情的网友、山东人民出版社和负责本书的同志。

年8月1日

【1】马克思:《关于费尔巴哈的概要》、《马克思·恩格斯选集》，人民出版社1972年版，第18页。

【2】毛泽东:《战争与战术问题》，《毛泽东选集》第2卷。 人民出版社1991年版，第547页。

【3】马克思说:“批判性的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量破坏。” 但是，一旦理论掌握了大众，也会变成物质力量。 马克思:《黑格尔法哲学批判》，《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1972年版，第9页。

【4】列宁:《国家与革命》，《列宁选集》第3卷，人民出版社1972年版，第199页。

【5】世界历史，黑格尔术语是指在工商业的基础上开放，相互联系的世界的迅速发展过程。 工业文明以前的历史在他看来不过是历史。 即处于非历史的、未开发的精神阶段的历史。 非历史的历史他举非洲为例说。 “我们对非洲非洲的正确认识还是在那个&lsquo； 没有历史，没有发展精神，它还包含在简单的自然状态中，但这里只存在于世界历史的门槛上。 (德)黑格尔、王造时译《历史哲学》，上海书店出版社2001年版，第108、102页(马克思借用黑格尔的概念称前者到后者的转变为历史到世界历史的转变。 《马克思恩格斯选集》，第1卷，人民出版社1972年版，第51页。 ）

【6】人类是自然走向城邦生活的动物(人类本质上确实是政治动物)。 凡人因为本性或偶然不属于任何城邦。 他不是贱丈夫就是超人。 这个&lsquo； 一族、法外、失去坛火(无国)的人穆罕默德卑下为自然的废物。 亚里士多德:《政治学》，商务印书馆1995年版，第7-8页。

【7】马克思:《资本论》第1卷，人民出版社版1975年版，第363页。

【8】朱光潜老师用生产劳动实践说明美学问题，认为艺术是生产实践，把主观理解为实践中的主体，即主观能动的一面。 刊登了童庆炳《朱光潜的美学实践论文艺思想》、《文艺争鸣》2007年第五期。

【9】[美]理查德&bull； .尼克松:《赛场上胜利、失败、重新崛起的回忆录》，时事出版社1990版，第86页。

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附件:“/S2/”“国家战术能力和大国游戏(修订版)”目录(/S2/) )。

再版自序无刀的哲学是不完整的

自序国家战术能力的提高需要历史唯物主义世界观的支持

第一章国家战术能力的本质是沿着既定方向实现和平的能力

第一节国家战术能力命题及其解体

一、命题的提出及其意义

二、软实力是国家战术能力的核心

三、软实力研究基础不能软到没有实力

四、国家战术能力的本质是沿着既定方向实现和平的能力

第二节国家战术能力与大国博弈

一、人民支持是国家战术能力增长的基础

二、大国之间的博弈是国家战术能力的博弈

三、世界基本矛盾与大国博弈

四、国际规则本质上是强大博弈的结果

五、中国的迅速发展得益于国家战术和国家战术能力的提高

六、国家战术能力的提高需要一定的张力

七、积极准备，迎接挑战

第三节东西方文化视野下中国国家战术能力的形成

一、东西方文化视野中的中国国家战术能力

二、国家战术是最终使刺刀见红的学问

三、目前，美国国家的战术能力迅速衰退

四、当今世界喜欢东方

第四节战术的最高境界是有方向的和平

第二章战术文化是实现国家战术的重要工具

第一节汤因比的历史研究与英国战后外交政策

一、帝国时代的英国以前就流传着外交和其间汤因比的历史研究

二、英帝国的衰落与汤因比历史观的变化

三、尼克松主义的出现和汤因比历史理论的调整

四、汤因比承担的特殊文化使命及其学术评价

五、经验总结

第二节国家战术能力的提高需要提高哲学领域

一、国家是学问之本

二、人类历史在斗争中取得了进步

三、中印比较:不斗争就不能进步

四、中日比较:不擅长斗争也不能进步

五、以美国为例，国家战术能力的提高需要提高哲学领域

第三节在推进国家语言战术中形成战术语言

一、语言学进入中国国家的战术视野

二、语言是大国游戏的战术工具

三、语言张力与民族命运密切相关

四、语言演化规律及其在中国的运用

五、形成中国国家战术语言

第三章大国战术游戏中的世界变局

第一节朝鲜停战协定的退出及其对东北亚地缘政治格局的影响

一、今天的亚太政治似乎在重复昨天的讲话

二、一个冷战结束，另外两个冷战又开始了

三、为在新的亚太变局中实现中华民族伟大复兴计划而做出的部署

第二节天安舰事件后的东亚战术形势与中国的选择

一、天安舰事件是美国战术重心东移提速的重要信号

二、黄海是东亚平均结构变动的重要枢纽

三、东亚力量平均发生不利于美国的倾斜

四、中国正在为东亚均势转换做准备

五、结语

第三节:中东动乱和世界变局

一、世界政治格局正在逆转

二、利比亚:世界格局转换的中枢

三、资本主义经济政治快速发展的绝对规律进入活跃期

四、世界政治力量在大分化中进行着新的组合

五、存在我们可以利用的矛盾，存在对我们有利的条件，也存在机遇

六、政策和策略

余论[/s2/]

一、采访

美国的统治能力正在衰退

经济全球化与制海权

我国海上战术力量的快速发展方向

地缘政治中的世界变局与中国的未来

二、时评

深刻理解邓小平的海洋战术

西边的太阳快落山了9&bull； 11后来的世界形势和前途

三、人物

关于李鸿章等的受贿问题

司徒雷登那个人的事

关于萨达姆的死

书&bull； 拉登走了，美军也走了

乔布斯之死与苹果神话

四、游记

南印度游记

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