“《经济哲学》六十八”

第一篇微观经济学批判

第十四章，资本主义市场权力

-1.14.13-，第13节，标准设定权

-1.14.13.1-、一、标准的含义和用途

-1.14.13.1.3-，3、标准的适用范围

资本主义社会存在着超上层、上层、中层、下层、超低层五个层面。 水平不同的存在者，根据存在方法不同，对标准的理解也不同。 高层的存在者是上帝派遣到人类社会的代言人，上帝从来没有制定标准。 由于神的一句话是真理，超高层的存在者讨厌麻烦的标准，在他们看来，社会如何飞速发展，人类必须如何生活，关于他们说了什么，制定了标准变成了自我约束。 古代中国哪个雄才大略的皇帝是这样的，最典型的是汉高祖刘邦，和父亲约好了，法三章耳。 杀人，伤人，赎罪。 也就是说，在汉高祖的观念中，法律越简单越好，标准越少越好，但是首相大臣们并不这样认为。 因为他们害怕皇帝王子们欺负自己，所以有必要细化法律，具体制定标准，维护自己的权益。 后世有保护合法权益的说法，老百姓也有合法权益。 哪个真的被保护了？ 根据美国宪法，美国公民有示威自由，但当美国公民真的去示威时，警察和军队开着装甲车来了。 改革开放前，中国法律很简单，老百姓不能犯。 县级的刑事案件大多像小偷的爪牙，公检法很悠闲，但是完全是清水政府，觉悟很低的警察们，希望爷爷告诉奶奶调到公司。 但是，公检法人少，进去不容易，传唤更难，十有八九不能去。 文革期间，中国废除了检察机关法，由群众组织负责管理社会，严重侵害了官员和知识分子的合法权益。 改革开放后，中国法律也强调保护人民的合法权益，但城管被强制拆迁，让小贩们头破血流。 哪个法院为他们伸张过合法权益？ 但是，官员、商人、知识分子的合法权益受到特别保护，妇女玩耍、赌博、公款支出等非法权益也受到保护。 资本主义法之所以保护合法权益，其实是为了保护既得权益者的合法权益不被侵害。 所以，从古至今热衷于制定标准的都是既得利益层——中高层的存在者，他们本身并不完全执行这些标准，而是有条件地有选择地执行。

中上层的区别在于，即使中上层实行双重标准，也几乎没人会问。 法律必须公平，但法官必须公平，谁也不想成为网上的白眼狼。 有时会被法律和行政处罚，那一定是他太标新立异而引人注目，成为众矢之的。 除此之外非常高兴，也许是为了安全。 尽管这样的例子是个别的，但也不能说资本主义的法律刑罚不及医生。 因为即使这是特别的个别，也应该认为基准的适用范围包括上层的存在者。 中层存在者实行双重标准需要运气，运气不好的话，会成为大佬们的替罪羊，成为资本主义法面前人人平等的典型。 资本主义有时掀起廉政风暴，被逮捕的大部分是中层存在者，因此被总结为在资本主义社会越爬越安全。

底层的存在者没有制定标准的实力，他们除了执行标准以外还有另一个选择，就是自杀。 比如富士康工人的13连跳。 底层存在者是数量庞大的群体，工人、农民、个人家庭是这个群体的主要组成部分。 由于对未来抱有很大的期待，他们总是不抱不切实际的幻想，总有一天会受到尊敬。 所以，他们要有规律地生活，听标准的蹂躏，连雷池的半步都过不去。 西方主流派将中产阶级定义为社会的中层。 这是概念的顶替，中产阶级不是政治学的概念，而是年收入的概念。 否则，每年10万尸体搬运工、打捞工人、焊接工人、农民、个体户，每年有10万大学老师、政府官员、警察一样的政治权利，这可能吗？ 平衡的层次标准，当然要考虑年收入，但年收入从来不是第一标准，第一标准是社会权利和社会资源占有量。 第一、自己的行为在多大程度上受自己的意志支配，即个人自由的程度是多少； 第二，社会各机构和群众对他的态度如何，即他们有多少平等的权利第三，他们有多少社会资源，这些社会资源的质量如何。 显而易见，每年10万人的尸体扛、掏、焊工、农民、个体户，和每年10万名大学老师、政府官员、警察，在这三个方面都是严重错误的，所以在政治学方面，每年10万人的尸体扛、掏、溶 就个体户怎么也称不上中产阶级的标准这个问题来说，每年有10万名大学老师、政府人员、警察至少有参与标准制定的实力和权力，实际上参与标准制定，但每年有10万名尸体工人、打捞工人、电焊工。 总的来看，西方中产阶级是一个性质模糊的群体，由于职业的多样化，个人和个人之间在社会层面上有很大的差异。 例如，白宫实习生鲁温斯基，年收入与下层存在者同等，社会待遇与上层存在者同等，工作性质为白领——中产阶级。

超低层的存在者相当于住在地下室在车站睡觉的人，游离于社会和社会的规则之外，所以标准也无关。 超低层存在者是没有标准意识的人们。 如果必须说他们有的话，他们的标准是一个。 活着，为了活着什么事件都可以做。 他们不怕法律，甚至不知道社会上有法律。 在古代，他们是世代交替的最佳工具，其中有些成为元帅、将军、副将、校尉、总管，从超低层的存在者成为中上层的存在者。 在现代，他们的正式称呼叫流浪汉，其实，其中很多人有房子，但是他们养不起房子，所以带着家人在江湖上走。 家对我们来说是自己的家，对他们来说是自己的亲人，亲人在家，亲人不在家。 他们比古代游牧民族还要悲惨，古代游牧民族连水草都住，赶牛羊，不愁吃饭，有毛毡窝，不愁风云变幻。 但是，他们除了亲人什么也没有。 官方对他们的存在视而不见，不闻不问，任何地方都不会因大小而被罚款，就算偷了也不会被起诉。 包括抢东西在内，警察责骂的都是受害者。 你是瞎了眼睛还是没看到他们叫花子，聚集在他们面前，不夺走你吗？ 普通人抢劫，被法律惩罚坐牢，但是法律总是特别报答他们，监狱也不想让他们占用资源，所以如果金额不大，警察拿回钱，也就仅此而已。 这一结果意味着，这些人存在于社会秩序之外，只是具有人类意识的野人，但他们的存在并未被人类社会所承认。 因此，他们自己没有标准意识，社会也不对他们适用标准。 一言以蔽之，通常如果被对待野生动物，就会随意自毁。

概括地说

的适用范围是存在于上层的、存在于中层的、存在于下层的。

-1.14.13.2-、二、普通人对标准问题的认识错误

大多数中国人实际上没有标准观念。 包括受过高等教育的大学教授们在内，向100人询问一下标准是什么。 说一定有99人不知道，知道的也可能是错的。 特别是改革开放后培养的中国学者，标准意识的缺乏令人无法忍受。 他们什么都说。 学过的、没学到的、知道的、不擅长的、真正知道的、其实不擅长的，都无从下手。 破破烂烂的。 幸运的是，这几十年的中国社会正在走向无耻化，读书家的脸越来越厚。 如果错了就当作笑话，可以自己圆自己。 各位司

这不是教授们的错。 中国是儒家文化统治的国家，标准是谁权力大，谁社会知名度高，谁更有钱，谁说的。 例如韩寒，原本是个迷路的浪子。 母亲担心他将来会一事无成，爱子断断续续地写了小说。 17岁的韩寒因此而出名，并且什么都擅长，什么都不知道。 话虽如此，但无论谁反驳批评，他说的话都会马上被公知、大v、媒体集体包围谩骂。 后来，具有同样标准功能的方舟子出来干他一个人，才让韩寒干瞎火，从此陷入萧条，中国社会全面实行了方氏标准。 一位科普作家在几乎所有科学行业都有仲裁权。 他说转基因是无害的，连袁隆平都听从改口。 他说中医是伪科学，需要消灭，主要媒体马上讨伐中医。 中医、中药存在了几千年，在他方舟子出来之前不能决定科不科学吗，这完全是胡说八道吗？ 回去问问奶奶。 爸爸怀孕的时候有超声波吗？ 如果没有超声波，我就知道怎么刚坐在胎内就怀孕了。 即使一天学了一个大字都不会读的文盲，也必须具备最低限度的非标准、认识标准。 但当今中国社会的矛盾在于，识字少、教育水平低的人恰恰具备了一定的非标准和认识标准。 反而，无论是受过多好的教育、教育水平高的人，非标准和认识标准都不会被奉承。 例如，经济学家金岩石多次在媒体公开强调，北京房价上涨至30万元/平方米是合理的。 到底人民币贬值了多少，普通人无法想象。 每月发工资的时候，大家都得带几个麻袋吗？ 比起发行那样的纸币，直接换卫生纸更经济实用。 回家的时候顺便去农贸市场，把所有可以换的东西都换掉。 例如茅于轼说:“官员一年贪污5000亿算不了什么。” 5000亿元人民币相当于承德市20年的财政收入。 如果这没什么大不了的，贪污腐败会有多大？ 但是，通过他们这些雷人的发言和观点，我们对标准问题有了更深层次的了解。 在一定社会中有一定利益的人，一定会相应地存在一定的标准，一定的标准一定会有一定的录用价值，没有录用价值的标准一定不会出现。

-1.14.13.2.1-，1、标准的采用价值

标准根据其作用机制，可以分为强制性标准和非强制性标准。

强制性标准是指在一定范围内通过法律、行政法规等强制性手段实施的标准，具有法律效力。 经济学所说的标准，主要是指生产和贸易行业存在的各种标准，如产业标准、领域标准、质量标准、技术标准、技术标准、技术标准、检疫标准、价格标准、收款标准、排放标准、广告标准等，这些标准大多是强制标准。 符合标准不一定会让你受益，越来越多的情况下，符合标准只是获得了初选资格，并不意味着在竞争中获胜。 但是，如果违反这些标准，即使不被法律追究，也会受到经济制裁，严重损害违法者的收益。

非强制性标准可以分为具体标准和模糊标准。 具体标准是指非常确定的哪个标准？ 模糊标准是指审美标准、道德标准、价值标准、认识标准、艺术标准等普遍被证明的标准，涉及哲学层面和精神层面，标准细则只能是大致的，不能戴面具、牵线搭桥。

具体标准分为硬标准和柔性标准。

标准明确地说，是公文格式、词牌格律、数理公式、数理方程式以及学术用语、统一定义、公认概念、符号、定理、命题等的死亡规定。 灵活性标准是指已经确定但没有进行硬性证明的什么规定？ 例如，料理的材料配比是柔软性的标准，厨师可以根据客人的喜好适当调整。 但是，灵活性标准不等同于模糊标准。 灵活性标准的规定确定且具体。 条款的副本非常详细。 例如择偶标准中的年龄、学历、身高、月收入等规定都很具体，但不是死亡规定，保留一定的灵活性空之间，如果转眼间、放电，条件也可以适当放宽。 模糊标准只能证明普遍性，体现主旨和首要精神，如价值标准、道德标准、审美标准等，不能一一量化，只能从定性层面进行规定。

非强制性标准是自愿执行的标准，通常不具有法律效力，但不具有法律效力，并不是说违反这些标准不会给我们带来损失。 例如公文格式，只要是刚进入政府工作的年轻人，一般都会明白，如果写得自以为是，或者遇到脾气暴躁的长官，就必须把他关进监狱。 聪明人如果赶快闪身离开的话，聪明的半生几乎都会毁了。 当今职场上流行一句话，细节的决定成败。 很多人说这个问题的头头是道，但大多纠缠在问题肤浅的表象上，对核心、本质、真谛一无所知。 细节决策的成败是指，照穿凿的说法，你的行为必须符合人制定的哪个标准？ 只要明确规则标准和潜规则标准，符合标准，你的细节就不会被误导。 如果不符合标准，就谈不上所谓的细节。 吃亏是必然的。 家庭是社会的最小细胞，其中工资缴纳标准、卫生标准、异性来往标准等基本上是强制标准，如有违反，将按纪律处罚。 家务分担标准、收入分配标准基本上是灵活的标准，但无论教多少次都不改，必然会导致混乱。 有人指出，在每个人心中，吃亏的一方永远不能容忍既得利益者。 关于饮食、起居、服装等的规定是模糊的标准，但模糊不清不等同于没有尺度。 妻子外出穿的东西太暴露给丈夫，丈夫每天酗酒，没时间睡觉，妻子一定会干涉。

中国大学招生中的政治标准是非强制性标准，一些90后熊孩子在考场上绞尽脑汁，写作文时发政治脾气，无一例外被处理为0分。 近十年来，高考作文分数占总分数的比例通常在8%左右，对于学习成绩中等的考生来说，作文得了0分，基本上和一本、二本拜拜，等也进不了大学校门。 虽然损失不可估量，但其一，付出了巨大的经济价格。 以中小城市为例，一个孩子从小学到高中毕业，没有50万元是不行的其二，付出了巨大的价值成本其三，付出了巨大的机会价格。

公司的招聘标准也不是强制性标准，符合标准的话有可能被采用，但不符合标准的话是不会被采用的。 众所周知，员工为公司创造利益，从学徒工开始培训，是公司天经地义的责任，封建时代的手工业坊是不能逃避这个责任的。 但是，到了后资本主义时代，学徒在公司几乎灭绝了。 所以公司拒绝见习工，无非是不劳而获地转嫁研修价格，由员工自己支付研修费用。 可悲的是，被公司拒绝招聘后，大部分人没有意识到这个问题，反而认为被拒绝招聘是很正常的，但出乎意料的是这些公司强迫员工为公司付钱。 卖给别人也不伤心。 资本主义是指互相出售的社会。 卖给别人证明你值得录用。 可悲的是，你明明被人卖了钱还在别人口袋里，你却认为应该这么做。 当今中国社会有很多愚蠢的人认为这样聪明。

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