“赵磊:重建马克思主义理论自信(未删节)”
对今天的经济学博士论文来说,用马克思主义政治经济学拆解经济问题的勇气不仅需要对相关马克思主义理论的把握,还需要必要的政治勇气。 特别是,用马克思主义政治经济学解体当前的经济利益关系,需要相当的政治勇气。
我直言不讳地谈到政治勇气,是因为在当前大学经济学专家通行的语境下,马克思主义政治经济学已经属于非主流的话语体系。 其解体框架和做法论是否具有政治正确性,这是谁都知道的事件。 不管理论上是否被认可,很遗憾,这是可以通过实证检验的事件。
在马克思主义主张主流意识形态的社会里,马克思主义政治经济学是否具有经济学的政治正确性,出乎意料地成为一个值得怀疑的命题。 这当然有点奇怪。 其中包括值得学术界关注、反思和讨论的新闻,不同的人当然有不同的看法。 我认为有一些值得认真反省和正视。 重建理论信心不仅迫在眉睫,而且有相当大的阻力。
李淼博士等的专著《经济利益关系失衡理论与现实》,不仅在选题上体现了作者相当的政治勇气,在做法论上也充分体现了作者对马克思主义政治经济学的正确把握和运用。 所有社会的经济关系首先表现为好处。 (恩格斯:《关于住房问题》,《马恩全集》第18卷) )要说好处,今天,公平不仅是经济学界谈论好处的语境,也是当今社会主流话语可以拥有的关键词。 但正如恩格斯所说,
一天公平的工作需要一天公平的工资吗? 但是,一天的公平工资和一天的公平工作是什么呢? 是如何由现代社会生存和快速发展的规律决定的? 要回答这个问题,不能适用道德学和法学,也不能诉诸人道、正义、慈悲等温情。 道德上公平法律上公平,但社会上可能不公平。 社会的公平和不公平只能用一门科学来断定。 那是研究生产和交换的物质事实的科学政治经济学。 (恩格斯:“一天做公平的工作,一天领公平的工资”,《马克思恩格斯全集》第19卷) )。
政治经济学是揭示公平背后隐藏本质的关键。 为什么会这样呢? 在公平面前,好处是本质; 但是,在经济关系面前,好处只是现象。 因此,在好处的背后,有必要分析经济关系。 在这一点上,易淼博士与众多学者在拆解利益问题上呈现出本质的不同和不同的境界。 例如: (1)利益不是实体的范畴,而是关系的范畴,是以人的需要为前提,在社会实践中形成的体现人与人之间矛盾对立统一的社会关系。 )2)从生产力生产关系的矛盾运动规律来看,马克思主义为经济利益关系矛盾的解体提供了生产力标准。 (3)马克思主义在纵向维度上为经济优势关系结构的分解提供了共同的优势特殊优势的分解视角。 在横向维度上为经济优势关系结构的分解提供了优势集团优势集团的分解视角。 (4)马克思主义把优势观建立在历史唯物主义之上,把经济优势关系植根于生产力生产关系的基本逻辑,找到了经济优势关系变迁的内在机制。
运用历史唯物论马克思主义的做法,易淼博士考察了改革开始以来中国利益关系的演变过程并进行了矛盾的解体后,得出了当前经济利益关系出现失衡的科学结论。 经济利益关系失衡的根源是什么? 这是一个争论和意见分歧很大的问题。 学术界流行的看法往往试图就事论事,割裂问题的根源和经济关系,为利益关系的失衡寻找外生的理由。 但是,无论现代经济学如何为利益相关的失衡提供数学、计量、中性的模型,政治经济学研究的材料的特殊性,都将人们心中最激烈、最卑鄙、最恶劣的情感,表达个人利益的复仇女神召唤到战场上进行自由的科学研究。
学术竞争自由是相对自由,背后总是有角度的纠葛。 马克思说。 “不仅仅是政治经济学,涉及人与人之间关系的科学都是如此。 学术自由是相对的,大学里不存在纯粹的学术自由真空,特别是社会科学里不存在绝对中立的学术。 意识形态斗争不仅是前30年大学的旧常态,也是后30年以来大学的新常态。 后30年的现实表明,大学学术竞争的背后一定是意识形态的边缘团队。 这并没有转移人的主观意志。 中国的大学以西方经济学理论为主流范式,是选择边站队的脚注。 我给理工类研究生讲课的时候,说社会科学就不用说了,自然科学也摆脱不了角度问题。 自然科学有注意者效应。 在量子力学中,注意者效应是指某种量子力学系统在某种特定的状态下越被频繁地注意,其联系就越有可能保持原来的状态。 也就是说,从我们注意者的角度来看,很少会不影响我们的注意。 只是程度高低不同而已。 自然科学自不必说,社会科学也是如此。
当我们的经济学不再自觉马克思主义的角度、观点和做法时,所谓的理论自信也就没有了。 现在的问题不是如何增强理论自信,而是如何重建理论自信。 如何重建理论自信,我们面临的困难和压力很大。 但是,面对巨大的压力,我很高兴易淼博士等人的这本专著是对重建马克思主义理论信心的有益尝试和真诚努力。
(注(此文为我为易淼博士等撰写的《经济利益相关失衡理论与现实》序言,经济科学出版社计划出版) )。
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