“张文木：人生沉思录一”

(/S2 ) ) )作者在1996年写的《人生沉思录》中指出，已经有3000多本书，都是思想火花。 是包含人生感悟、阅读体验、好文章摘录等方面的文案。 既可以成为思想记录，也可以成为今后写作的素材。 一点一点地被同学迷住了。 以百为节，与朋友分享。

学习无止境，思想伴随着我的一生。 [/s2/]

1 .为人而生，为人而生。

2 .《易》说，天行健，君子自强不息； 坤，君子以厚德搬东西。 自强不息，德高望重； 德高望重，不自强的话，容易变得愚蠢。 两者不可偏废。 合为君子之道。

3 .思想家本来就没有思想，他只不过给天下不同的思想家提供了一个可以休息的家。 思想家=思想之家。 　　

4 .舆论不负责任，民主建设总是成斯，也会毁于斯。

5 .礼，离也。

很危险，先走了。

张、曲伸之合、曲伸自在说张。

强、弱、鞠躬、弱都很强。

歪了，不正确。

停在正、上、下、一处。

6 .男人的美在于结果，女人的美在于过程。

7 .君子救急不救穷。

8 .把错误的事情说清楚，空说错误的国家。 首先学者救国救民。

9 .师，事也如此。 因为没有老师，所以可以当老师。

事，史也。 史有事，为师舍家。

10 .如果你想知道自己是多么伟大，请看蚂蚁。 如果你看到蚂蚁，你会发现上帝的感受。 如果想知道自己的渺小，看天空，看天空就能认识神。

11 .所谓力作，不是靠力量完成的，反而是天然的作品。 与其太人为，不如无为。 艺术也一样。

12 .辩证法是安身立命的，唯物主义是立命的。

13 .爱情的反面不是仇恨，而是虚假的爱情。

爱的真谛是简·爱。 爱很简单；

而且，很多杂七杂八的不是爱情而是婚姻。 但是，结婚是基于爱情的。

14 .只有吃五谷杂粮，吃写天下复制品的五谷杂粮，才能写天下文案。

15 .最永恒的事情大体上是最简单的。 工人工作，农民种粮，学者写文案。 学习人家的作文就像农人种地一样，即使有几次丰收，也不要轻易自称专家。 做简单的事是人的本分，也是人生成就的根本。

16 .复印件是名片，但名片不能作为复印件打印。

17 .教师的困难不在于教学生多少知识，而在于能否忍受学生对教师的怀疑和批评，特别是青年必须经历的自以为是和无知的批评。 40岁左右的时候，我的学生意识到自己的无知和老师对自己的人生有意义。 那时的教师要么是已经饱受心理冲击的花甲老人，要么是去世了。 因为，真正的好教师不仅存在于学生在课堂上的掌声和崇拜中，也存在于学生晚年的记忆中。 父母也一样。

18 .少年都有远大的志向，自古就知道大事靠天，小事靠自己。 自己天赋高的年轻人很多，但为了速成不顾天伦，为了得到小地位而舍弃情义，结果往往是悲惨的生命。 人的品行也有轮回。 人不报答自己。 自强不息的人，不可远走高飞。

19 .困难是人生进步最坚实最可靠的阶梯。

20 .在国际关系中，真正的朋友是不能被打败的对手。 只有有实力成为大国对手的国家，才有条件成为大国的朋友。 谎称仁者称霸。 霸必有大国(孟子)。

21 .人多杂是为了保护简单，而不是相反。

22 .道生理、理载道，是硬道理。 道不拘理，一切理归道。

23 .读大家的书，看看现实的变化。

24 .在人生的道路上，只有第一名和最后一人才能成为胜者。 人生是一个循环，人生一转圈，最后一位就是第一位。 陈景润就是这样。 前者是形式逻辑的冠军，后者是辩证逻辑的冠军。 与夹在中间的追星族不同，前两个人使用的不是力量而是胆略。

25 .棋盘的好处是可以在空之间改变时间。围棋则相反。 前者是弱者获胜的道路，后者是为强者防御敌人的方法。 因此，兵总是无势，水是无常的，能够因敌人的变化而获胜的人，被称为神。

26 .人生很少有。 也就是说，意味着很少的步调。 人应该静为根，守阴抱阳。 如果不起搏就可以了，起搏就可以了。

27 .即使不求，也有可以往上走的时候。

28 .名利其实是神在人堆里空中的一根光柱。 名利是必不可少的，但越追逐越空虚。

29 .获奖者确实有名篇，但古今名篇中绝对没有获奖者。

30 .经济投资必须重复，但政治投资一生只能进行一次。

31 .嘴吃饭，手说话，脚思考，大脑休息

(作者注)嘴是吃饭，手是语言，也就是不要多管闲事的意思。 脚是思考的东西，现实中多做调查研究，大脑是休息的东西，意味着大脑不用为小事烦恼，而是想安静的走远，去思考长远的大事。 ）

32、交友的困难不是结交广泛的朋友，而是不要树敌过多； 交友不能太用力。 太大的话会产生相反的效果。

33 .《老子》，天下第一。

34 .人必须有志气和气浩荡的气概。 志气为中，和气为表，内为圣，外为王。

35 .如果房子不大，有贤妻，灵家不穷，孩子好就扫兴。

36 .读旧书，读新闻。

37 .君子一言不发地动，做无形的事，善于运用气势不求力量。

38 .天兵如风，似乎无形。

39 .战场是国民教育最后一堂课敌人是爱国教室里最无情的老师。

40 .首先看动物世界，重读国际政治。

41 .中国不同于远离太平洋和印度洋的西方海权国。 遥远的西方海权国家只能通过在这两大洋中占领岛屿来存在，但目前我们可以读到的海权理论提供了这样的观点。 但中国不是这样一个千里之外的国家，而是靠近太平洋和印度洋的亚洲最大的国家。 北方用世界战术制造高点昆仑山，南方世界面积最大的海域东接太平洋，南接印度洋。 土地边缘在近海认识两洋，以居住在昆仑观两洋为周边； 坐在北侧和南侧，最大限度地发挥土地的利益。 这种地缘政治形势在世界各国中绝不存在。 因为这个中国有时间通过不扩张领土而与沿岸国家合作的方法将经济政治影响极大地推进到印度洋。

42 .艺术的真谛不是开拓创新，而是回归朴真。

43 .在锣打鼓中出生的大多不是真理。

44 .苦是甘根，守苦求甜，走幸福之路。

45 .附近的手臂远远不如附近的国运。 与民族共命运，与祖国共沉浮，走人类正确的道路。

46 .敬、静、精、事的基础。

47 .英文名只刻在伟业上，伟业只刻在祖国的命运上。

48 .吵闹不能创造历史，也不能造就伟人。

49 .诚实平易近人，善能增加长寿。

50 .炒菜，特别是自我炒菜是《英雄》的死地。

51 .谦虚谨慎是上升的状态。

52 .像推墙一样的人的奋斗。 我知道墙壁万事如初，景色依然不变。

53 .狭窄的疾病，嫉妒夺去生命。

54 .在众多风险中，最致命的莫过于没有理想加机会主义。

55 .休息是另一种节奏的运动。

56 .冷落是幸福的，缘分是幸运的。

57 .小白鼠在玩具篮里欢快地跑着，只有上帝知道还没有原地动。

58 .天伦没有原罪。 父母从孩子那里也得到了很大的幸福，感谢彼此。

59 .孝、笑也是老少的父母。 孝顺父母追求温情，和和气气地享受。 《说课》:对父母做好事的人。 从老省，从孩子，从孩子继承老也。

60 .名字、缘分开始，随便落下。 隐姓埋名，名副其实。

61 .很有名，很有名。

62 .谦虚是最好的广告，谦虚是最好的促销。

63 .用思想而不是生活来解释的思想，苍白无力。

64 .男人肩上担负的不仅仅是责任，也是自己的幸福。 因此，可以逃避责任，也可以逃避幸福。

65.SARS，飞行点也是。 吐痰，祸从口出。

66 .爱，对年轻人来说是思想，对老年人来说是习性。

67 .生命就像一叠复制品。

68 .建构主义和结构主义的理论，在国际政治学中就像硬币的两面，将两者统一起来是国家的实力。 脱离实力均衡的构筑是张伯伦式的天使，即使有实力也不构筑的是东条英机式的野兽。 就像农夫和蛇的故事一样，天使和野兽相遇是人类灾难的开始。 因为，成熟的国际政治学是以自觉和自然的历史统一，即基于结构的构建和构筑为目标的结构。

69 .观看《动物世界》的目的不是为了人类的返祖和征服，而是为了与自然和谐相处。

70 .人类两性之间的压迫远比阶级压迫古老，人类对动物的奴役远比对人类的奴役古老。 如果说两性平等是阶级解放的天然尺度，(作者注)恩格斯在《社会主义是/(/k0/)》一书中谈到傅立叶时，他最先表达了这样的思想。 在任何社会，妇女解放的程度都是衡量普遍解放的天然尺度。 《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1972年版，第411~412页。 砂&混合； 傅立叶:《关于普遍统一的理论》第1卷、第4卷《傅立叶全集》1843年巴黎版第2卷第78~79页。 那么，人与动物和谐相处是人与自然最终和解的序幕。

71 .将动物语言与人类语言联系起来，不仅是动物世界，也是人类的终极福音。

72 .公民国家是民族主义和自由主义的最终归宿。 在这里，民族主义自决权已经转让给了国家主权，自由主义的人权需求已经转让给了公民责任不可分割的公民权。 公民如其名，是以国家为依托的自由主义和以民族主义和自由人联合体为快速发展目标的国家主义的统一。 除了历史变革中的强制时期，没有公民权的国家和没有国家责任的公民一样，在崛起的现代国家的成长经历中，不可思议。

73 .和平源于理想，回归均势。

74 .市场支撑着优势，资源支撑着市场。 的有限性决定了不利的全球化不存在。

75 .杜诗《春晚喜雨》也是人生艺术的感悟。 前四句话告诉人们，做事要把握时机和恰到好处(下雨知道时节，春天发生的时候)； 处理问题必须借势，但不出声。 后四句告诉人们，道路曲折，前途光明()野径云悉黑，江船火独明)，一再降临，风雨过后，回头看来，已经结出了硕果。 晓湿处，看花重锦宫城。 1958年，毛泽东成都访问杜甫草堂，浏览了陈列在柜子里的杜甫诗集，说:“这是政治诗。 (作者注:参见中共中央文献研究室编:《毛泽东年谱( 1949-1976 )》3卷，中央文献出版社年版，第309页。 ）

76 .大国力量增殖为区域性守成，释放为全球性扩张。 后者是其他新兴国家作为地区大国崛起的前提。

所谓人，不如天算，也有气势。 所以，事人不如事天，胜人不如变势，妙算不如神通。

78 .个人名利多以学问为闹剧，但集体无知则以闹剧为学问。

79 .生命在于运动，健康在于胸。

80 .财富的灵魂是政治，交换的本质是暴力。

81 .中亚是世界地缘政治的中枢，也是世界霸权的坟墓。

82 .历史上大规模财富的国际转移，本质上是通过军事暴力而不是自由贸易来完成的。

83 .宇宙是群环共和式的结构。

84 .在圆形跑道上行驶的赛车轮下的线永远是直的，圆通过否定直线来肯定自身，是否定中直线片段的微积。

85 .历史逻辑的展开不是单线循环，而是网状开放的，通过非逻辑产生的偶然性实现的，是以零星分布的偶然为结点共和而成的合力巨网。 偶然性是认知以外的必然性。 历史必然性是偶然事件(节点)之间无数有限联系)必然性的总和，人类思维中事后抽象的历史路线的选择是由瞬间的主客观偶然因素，特别是丰富领导人的个性及其所处的特殊环境决定的。 例如中国的双十二事变、萨拉热窝事件、九一一事件等。 反对者，道路的动向。 也就是说，偶然性是历史运动的火车头，带动着历史的量，也带动着历史的质量。

86 .冷战是和平的常态。 和平只有冷漠的和平，但没有战术伙伴。 热和和平经常发生在战争，特别是大规模战争之前。

87 .霸权的扩大幅度与其强度成反比。

88 .深海是大国防御的最后决斗场。

89 .海军必须是偏远和深海的。 否则不能算是海军。

90 .资本在技术中增殖，财富在胆略中循环。

91 .统一台湾是世界上第一份让中国参与国际事务的资格认定书。

92 .在大国兴亡史上，失败而衰退的多为富裕国家。

93 .导弹也是学术语言，学术争鸣必须永远在历史上留下发言的余地。

94 .忘我使人永恒。

95 .会游泳的水声小，能跳的水花小，冲头的动作小，能工作的话少。

96 .国家的事不能挫伤书生的意志。 林肯统一南方时，南方棉花比北方工业品赚钱，经济效益好。 虽然短期内统一价格和收益不成比例，但长期以来林肯在美国建立了伟大的国基——统一民族市场。 毛泽东制造原子弹，从短期来看，投入价格与生产效益不成比例，长期以来，中国获得了30多年的和平与安全融资环境。 为什么这么说呢，因为精明的人不是国际政治学的本质。 如果研究国际政治的学者当了账本老师，那学问有百害而无一利。

97 .平静有益健康。

98 .政治的重要意义是以最大的力量扩展优势，在最合适的地方妥协。

99 .没有坐标就没有方向，没有战术就没有信息。

100 .国际格局，即大国竞争后查明的空之间的安排。

本文：《“张文木：人生沉思录一”》