“传教士眼中的基督教”

传教士眼中的基督教

读《前事不忘，后事之师帝国主义利用基督教侵略中国的史实评价》颇有感触

大多数传教士实际上没有基督教信仰。 基督教只是他们手中的重要工具。 工具应该为人使用，人不为基督教服务。 或者说，传教士们对基督教采取完全实用主义的态度，本质上教士们信仰的是物质好处，以及文化传递、经济交流、政治和军事对抗这一物质好处的延伸。 据此，可以认为西方统治者自古以来就没有宗教信仰。 他们只是以宗教信仰的名义，没有无宗教的本质。 在伊斯兰教、佛教教徒们看来，这些确实不可思议。 当然，西方的一些人，其中也包括个别传教士，并不否认他们有虔诚的信仰。 但是，这不是主流。

以上观点来自于阅读《前事不忘，后事之师帝国主义利用基督教侵略中国的史实评价》一书。 这本书详细介绍了清朝从第一次鸦片战争到解放战争期间，来自西方的传教士们所做的一切，在这一个多世纪里，传教士们前赴后继，为西方不择手段地谋取利益，本质上没有改变。 传教士们的种种表现，其实并不奇怪，非常符合西方殖民世界的历史背景。 传教士集团，在我看来，与中国过去的士大夫阶层绝对不同，他们实际上扮演着瓦解别国其他民族的意识形态突击队和情报收集者的两个角色。 传教士在这两个角色上的表演，值得中国人民和广大第三世界人民学习。 有了经验，西方殖民时代的经验自然也会让西方精英拥有这些经验所赋予的能力。 因为要与西方交流，就需要认识西方的经验。 传教士们的历史表演可以为西方以外的人提供很多素材。 通过学习这部分文案，非西方知识分子社会的精英更加成熟，对宗教也有更深的认识，不受西方推动，难以成为西方意识形态的俘虏。 网络上流传着几年前人民大学原政治学部长冷杰甫写给中国最高领导人的公开信。 这封信最长有一万字以上，不认为是假的。 我不想在这里讨论真伪，因为里面有露骨写的复印件，所以应该有代表性。 请试着写下来如下。

中国的一党专政，在民主世界是不允许的。 朝美战争与中国无关，明明联合国有决议，中国却出兵攻击美国为首的盟国，真的不应该。 共产党长期以来把地球良心、最伟大、最可靠的美国当作世界头号敌人，这是历史上最愚蠢的错误。

持以上观点的人，我相信不是冷杰甫他一个人，而是一些人，特别是主流知识精英。 为什么会发生这种事？ 在改革开放之前会出现这种现象吗？

回顾这几十年的现实，中国人太忽视了对西方殖民世界历史的学习。 且不说普通市民，很多历史教师，甚至大部分人文知识分子，对当时来华传教士的表演也知之甚少。 奇怪的是，这几年，一些有西方背景的中国媒体美化了当时的传教士。

这本书出版于中国现在的时代，注定不会被那些不合时宜、大知识分子的大领袖们观察到。 这本书的扉页上显示了2003年6月第一版2003年10月第三次印刷，一年能印刷三次，证明了这本书至少很受欢迎，但被忽视了。 恐怕只有被无视的人会观察被无视的书吧。

年4月12日

本文：《“传教士眼中的基督教”》