“抗战文化：民族抗战的精神光芒”

作为战时陪都，由于大批文化机构、团体、文化人的迁徙，重庆的文化队伍空前功尽弃，重庆成为大后方的文化中心，抗日民主文化得到空前的繁荣和迅速发展，成为中华民族重叠抗战的精神堡垒

抗战时期的重庆，文艺界人士纷纷走上街头，特别是深秋初春雾霾重、日军轰炸较轻的季节，在中共南方局的指导、影响、推动下举行的雾季公演，组织文艺演员和人民开展戏剧、歌剧等文艺演出，展现前线士兵和山城人民的抗日信仰 从1941年到1944年的4年间，雾季公演创造了无数奇迹，制作了242部进步剧。 其中也有《屈原》、《大地回春》等影响力较大的名剧。

抗战时期的重庆定期频繁举办各种诗歌座谈会、讨论会，有时几乎每月举办一次。 茅盾、巴金、夏衍等多位知名作家创作了多家媒体转载的名篇，使抗战时期重庆的小说界硕果累累，促进了整个抗战文学艺术的繁荣。 抗战文学以抗日民主为文案，以揭露讽刺为特色，现实主义为创作大致上，为抗日民主运动的推进和中国现代文学的迅速发展做出了重要贡献。

抗战时期，重庆聚集了国内美术界的知名人士。 徐悲鸿在重庆期间创作了几十幅国画，赠送给黄君璧的十幅从构思到主题诗文都与抗日有关。 还有雕刻家刘开渠的《抗日英雄战死图》、王临乙的《汪精卫跪像》等。 摄影师毛松友在重庆还拍摄了大量难童逃亡、敌机滥炸、千人在大隧道窒息死亡等历史资料，十分珍贵。 总之，抗战时期重庆美术各行业以抗日救亡为中心创作了许多作品，与其他各艺术形式合作、呼应，为抗战做出了重要贡献。 抗战时期的重庆音乐界以聂耳为先锋，以民族抗战为背景的中国新音乐运动达到了新的高潮。 在大众歌谣活动的规模空之前，抗日救亡歌谣团体如雨后春笋般涌现出来。 这些团体和机构积极组织群众性抗日救亡音乐活动，普及到音乐歌谣活动空之前。 抗战时期的重庆音乐以抗日救亡为复制品，以广泛的群众歌谣活动为基本形式，在推动抗战、激发爱国热情方面发挥了巨大的作用。

从文学、艺术到史学、哲学、社会科学和自然科学，重庆大后方抗日民主文化的繁荣和迅速发展，闪耀着中华民族多次抗争的精神光芒，可以说成为中华文化的宝贵财富。

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