“毛泽东VS拿破仑读《革命的年代》有感”

在中国，拿破仑以矮胖的英雄的身份传播。 但是，如果看看霍布斯鲍姆的《革命时代》，就会发现拿破仑的身高在当时的欧洲还不错。 而且，从政治、经济、文化等方面来看，当时欧洲和中国的差距是方方面面的，相差一千年也不为过。 中国人根据近现代的历史经验否定中国的历史是荒谬的。 从实践出发，我们的前人已经说明他们是他们时代的第一号人物，我们要做的只是实现中华民族的伟大复兴。

对法国革命的评价，“旧制度和大革命”被认为是经典。 但是，如果要使法国革命与中国的历史阶段相呼应的话，我想把法国革命置于战国时代的大背景下。 欧洲资产阶级的力量正在增强，但与中国战国时期的大商人相比，他们的经济实力可能不够优越。 简单来说，法国革命的背景必须处理社会政治改革失败遗留下来的问题。 皇帝想削弱贵族的权力，但是填补贵族势力的新贵族们没能很好地治理国家，反而使国家陷入了危险的境地，最后的财政崩溃催生了法国革命。 这样的主题在中国战国时代很普遍，那个时代秦国出现了伟大的国君秦孝公。 他用商鞅打击贵族，鼓励耕耘战，使弱小的秦国迅速强盛，奠定了中国大一统的基础。 中国的大革命是成功的大革命，这样的经验需要我们认真总结

马克思的经济基础是我一直思考的问题，著名的李约瑟的提问也一直被深入思考。 《革命年代》给了我一点启发。 农业经济向现代经济转型的桥梁是什么？ 那就是工业。 产业要产生，就必须激发普通人的投资热情。 前提是能看到持续的投资收益率。 和中国一样，欧洲富裕的阶层，现实的选择是建造楼堂馆，花费享乐，最好的描写在《红楼梦》里。 但是，欧洲的一些差异是，他们数量众多，而且是广阔的殖民地，这带来了对棉织品的巨大诉求，产生了棉织业，以此为基础在偶然和必然中发生了工业革命。 普通人被卷入这场巨大的革命中，经济史上的平民运动蓬勃发展，创造了人类史的新纪元。

这也让我思考了今天中国的经济基础是什么。 很明显是建筑业。 作为中心的建筑业，引领了中国钢铁、材料等部门的快速发展，同时吸纳了大量就业人员，带动了中国城市化的快速发展。 从启动经济的立场来说，这是一条便利的道路，也是一条冒险之路。 由于建筑业的迅速发展，中国学生们出了新的高额，让最底层的农民们拥有了货币存款，打开了中国花费的基本面。 中国巨大的人口奖金和中国毛时代的积累在这个模式上发生了改变，推动了中国经济30多年的快速发展。 这个阶段相当于欧洲的海外殖民化过程。 但是，这次是我们的殖民，使用的工具是房子，普通中国人变成了房奴，还是乐趣的房奴，确实是伟大的创新！

这个模型能维持很久吗？ 欧洲的经验表明这是不可能的。 霍布斯鲍姆的年代四部曲是《革命的年代》、《资本的年代》、《帝国的年代》、《极端的年代》。 所谓精炼，是辛苦的时代，也就是欧洲二元革命的代价很大。 普通人要求享受经济快速发展的成果。 否则，就是社会动荡。 这是一次不会转移人的意志的历史经历。 如今，建筑业的快速发展遇到了瓶颈。 像当时的英国棉纺业一样，处理方案是什么呢？ 大家想到的是创新。 谁最能创新？ 那是广大的人民。 如何激励和创新人民？ 首先，是让他们不要担心。 实际问题再次回到原点，经济迅速发展到一定阶段后的任务是分蛋糕，这一步完成后，自然就会转向经济结构的调整。 因为经济结构调整的最大敌人不是大众，而是既得权益集团。 不认识这些，甚至发现这些什么也不做，对改善中国的状况没有帮助。

中国是最早进入近代的国家，在政治上也比欧洲引以为豪的民族国家更有活力，但为什么不开辟一个伟大的时代，为人类做出更大的贡献呢？ 关键是中国统治阶层异化，不想为了天下苍生的福利牺牲自己的利益。 也就是说，中国没有秦孝公那样的君主了。 中国人民是伟大的，有伟大的理论，他们就能创造人类奇迹。 而春秋战国时代远离我们后，中国的思想界没有给中国人民的头脑输送过丰富的精神食粮，让打江山坐江山的模式持续下去，兴、民。 只有死了，人民的痛苦才能成为中国人民无奈的唱和。 上个世纪的百年对中国人来说是重新思考的百年，各种各样的探索吸引了各种各样的人，留下了各种各样的记忆，帮助了中国人重新思考中国的模式。 毛泽东的出现挽回了秦孝公的影子，给我留下了无限的精神财富。 他的文化大革命以不同于法国革命的形式为中国的未来提供了另一种指引。 不管中国将来走向何方，最终都必须回答毛泽东的诘问。 人民有了毛泽东的教诲，就能不失控地加剧中国的转向，我对中国的未来充满信心。

本文：《“毛泽东VS拿破仑读《革命的年代》有感”》