“梦篱笙箫：孙悟空的官场进阶路”

我认为《西游记》是一本很好地反映明朝官场生态的书。 孙悟空闹天宫的时候，明明有很多可以穿制服的神，但是谁也不想死。 这些大仙们不努力工作，看着成功。 去西天取经可以表现为把孙悟空培养成合格官员的官场修炼记。 唐僧的职责是让孙悟空有等级观念，猪八戒、沙和尚要监视孙悟空。 路上出现的各种灾难告诉我们孙悟空人之外有人，看清官场地图是关键。 孙悟空好好学习，打死不可靠的白骨精，对其他兴风作浪者依靠上层势力处理。 经过这81难，孙悟了空出了使徒，可以加入官僚的行列。

明朝的历史也是如此。 靖难之役，与朱允烟争夺皇位。 朱炆下令不要伤害那个混乱的大叔。 结果，真的没有人成为那位不义的燕王。 明朝以来，倭乱一直没有大明王朝处理的能力吗？ 不。 胡宗宪奏效了，不到几十年就大功告成了。 但是他的结局怎么样呢？ 因自杀而死。 戚继光怎么了？ 他快转身，上下打点才过关。 明末农民起义更是如此，李自成、张献忠这样的起义领袖被抓住释放，被抓住多次来往，在明末这样的乱局下，谁都给自己留了后路。 自明以来，真正强大的皇帝只有朱元璋和朱棣，崇祯皇帝希望效仿两位前人，但最终丢掉了大明江山。 关于人才的数量和质量，明朝是正确的第一位。 奸臣、权臣、你们唱我出场，于谦、夏言这样的直臣； 能臣，如徐阶、张居正； 江彬、严嵩这样的奸臣； 王振、魏忠贤这样的大太监； 我在他们人生最辉煌的时候陷入困境，并不是不能继续闪耀。 皇帝是背后的如来佛祖，来决定什么时候发挥他的五指山。

天庭不能和和气气的。 因为会长时间失去战斗力，所以骚动天宫的猴子总是被期待着。 崇祯杀死大太监魏忠贤后，失去了率领朝纲的领导人，导致了朝局的动荡。 严格来说，袁崇焕也是阉割党，失去了魏忠贤的庇护，他也难逃一劫。 军人的守土在两点上最重要，一是权利，二是金钱，没有这两点就赢不了战争。 明末的政治经济状况非常恶化，老百姓已经没钱了，只能举手向大官僚砍去。 崇祯依靠魏忠贤净化官场，等事态恢复后，干坤独断斩杀魏忠贤。 可悲的是，崇祯死前叫来百官误会我，根本是因为他修炼不足，没能读《西游记》。

海瑞的处境应该让人们深思。 他在捍卫张居正变法的同时，在他主政的地区稳步推行鞭法。 但是，张居正不喜欢他，多次辞去他的官员职务。 张居正的继承人高拱也不喜欢海瑞，海瑞最终以抑郁告终。 由此可见，张居正变法的本质并不是主张变法抑制豪强，帮助人们，相反变法助长了土地兼并，折磨着下层人民。 并且以变法的名义提出改革，证明了优势集团的势力相当庞大。 魏忠贤就是在这样的背景下出现的。 他的残忍向整个官僚集团宣战，有他的乱让东林党没有机会壮大。 但是，在这场新的土地合并中，崇祯帝也是受益者，皇室也在这场致富运动中改变了天量的财富。 魏忠贤的异军突起也威胁着崇祯碗里的肉，崇祯的算盘没打好，和外臣合作诛杀了魏忠贤。 他和他家人的财富成了农民军的战利品。 他和他的家人毁灭了自己。

《西游记》中唐僧师徒西天取经可以说是中央政府的主权宣言。 他们经过的地方斩杀妖魔除魔，恢复了一方的平安，也保证了中央的政令通告。 但是，最终没能完全做到。 根据黄仁宇的《万历十五年》，万历皇帝几乎在紫禁朝被软禁，一步也不能越过雷池。 宦官必然成为皇帝的耳目，代替皇帝开始四处狩猎。 如果没有皇帝的行动自由，地方就会变成大家朝中大元纵横交错之地，地方上胥吏的损失也越来越严重。 应天府一带形成势力强大的政商联盟，影响官员的晋升，决定地方经济，皇帝已经被排除了行政权利。 这也是皇帝安排孙猴赶紧出来北京取经的原因。 万历三大征皇帝实现了取经的意愿，却意外地填补了动乱的危险。 持久的边疆用兵消耗了国家财力，加剧了皇帝和大臣的冲突，万历朝后奇怪的宫廷大事件持续发生，成为永久的谜团。 虽然取经并不容易，但像孙悟空这样与各势力有交情、能力优秀的人100年一次也没有。 孙悟空不见了，没有取经却流传着动乱的种子，也许是皇帝意想不到的吧。

《西游记》是玉皇大帝精心安排的剧目，为了让他挑选的使者孙悟空和他的耳目猪八戒、沙和尚能把皇帝的关怀带到四方。 但是，现实比理想还骨气大，在恢复真正的经典之后，皇帝为了私利私欲而杀害取经的人，结果天下大乱，这也许也是《西游记》作者没有料到的。 取经是一种冒险，是打破原有的政治经济平衡，寻求新的政治关系。 在这81难的任何阶段发生问题都会引起很大的动荡。 关键是皇帝要定力，有长远的政治考虑。 半途而废的话，就会被优势集团所迷惑，被绑架，取经是没有前途的，再好的取经也会被坏和尚念叨扭曲。

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