“上海应挖掘珍贵资源，传承红色基因，进一步积聚正能量精气神”

8月25日下午，欢喜十九大:上海如何继承红色基因专家研讨会，在上海市社联举行。 来自上海市合作社、华东师范大学、上海社会科学院、上海戏剧学院等机构的专家学者参加了研讨会，深入探讨了上海红色文化的内涵，拆解了上海红色文化资源及其继承与发扬的问题。

上海市作协党组书记王伟认为，由于对上海的城市性、城市底色、城市特征的认识出现了偏差，说起上海，除了十里洋场以外找不到合适的词，不能很好地概括革命的历史。 红色主题的素材也是文学创作的重要源泉，关键是怎么写，红色主题的素材做得好也是非常好的作品。 第一，上海是蕴藏着丰富红色主题素材的宝地，红色主题素材不仅涵盖了革命时期，还涵盖了社会主义建设和改革开放时期。 第二，上海的红色主题素材具有非常强的完备性。 由于上海红色主题素材涉及的格式、行业和历史阶段非常完善，这几个在其他地区都没有具备。 第三，上海的红色主题素材有很大的发掘利用价值，包括文学在内，各种文艺格式都能找到非常好的创作机会。 文学创作重要的是挖掘意义，写出来的东西一定要有文学价值。 第四，上海红色主题素材的创作需要系统规划、诱惑、组织工作。 我想在红色主题素材的发掘上做很多工作，在红色基因传递上做很多工作。

上海社会科学院副院长何建华研究员指出，上海市的底色为什么是红色的？ 这是历史话题，严格意义上讲是现实问题。 上海的底色从其诞生开始就应该是红色的。 鸦片战争以后，上海作为西方殖民者硬船利炮下被迫开放的半殖民地城市，加上封建因素，其性质是半封建半殖民地城市，上海这座城市从一开始就是展示反抗斗争的书。 先进的生产力要素最先集聚在上海，中国近代第一是民族资产阶级和外来的西方资本集聚在这里，形成了中国近代工业的发源地，中国工人阶级也诞生了，为中国共产党的成立奠定了坚实的基础。 而且，上海是先进革命知识分子聚集的地方，成为马克思主义的第一传达者，上海也是中国共产党建党和大举办地。 在计划经济时代，上海为国家做出了巨大的贡献。 改革开放时代，上海是领先的先锋兵、先行者。 因此，从历史的各个阶段来看，上海的城市基因、精神底色为红色。 现在为什么强调上海的底色是红色？ 这里有很强的现实对比性。 因为如果城市的底色变得模糊，红色变淡，那么上海城市本质的颜色和精神源泉、共产党政权、社会主义建设的噪音就有可能出现、扩大。 据此提出三项建议。 第一，要注意保持上海城市的本色，使上海的红色越来越鲜艳有力。 第二，需要注意树立和维护上海的正能量城市形象，不要随意歪曲这个形象第三，要加大上海红色文化的普及和传播力度，要把民众特别是年轻人放在心上。

上海市政协常委俞亮鑫认为，上海作为党的红色起点，在红色文化方面拥有很多资源，特别是早期的红色资源。 在一大会址的1平方公里内，包括复兴公园在内，有10处以上的与建党相关的文化资源。 但是，在至今为止的全国党史纪念地评选中，上海中国共产党第一纪念馆没有排名靠前，与其重要地位非常不相称。 上海重量级革命文化遗址有老渔里2号、博文女子学校、中共中央政治局机关旧址等许多地方，但没有起到革命遗迹原有价值的引领作用。 因此，上海启动的党的诞生地挖掘推进工程意义深远，潜力巨大。 我们必须首先发掘这些资源，大力发扬光大，让更多的人知道。 目前，上海加大了党的诞生地挖掘推动力，如大型会议场地扩建、相关革命历史纪念馆建设等一系列工作取得进展。 此外，还可以进一步推广宣传，包括记录文学、影视作品、舞台演出等形式。 例如，在渔阳准备党建团，例如上海工人武装起义三次等，过去的作品表现得很少。 另外，我们可以把红色的概念设定得更广泛，爱国主义也是红色的。 上海在爱国主义方面的主题素材资源也很多，例如两次淞沪抗战、七君子之事，有很多主题素材要整理。 上海很多文艺作品过去聚焦于十里洋场、黑社会，现在表现出越来越多的高级白领、都市爱情。 有红色主题的素材但不多，有影响力的精品力量更少。 红色是上海市精神光谱中的亮点，这方面的文案不够全面，亟待加强。

当代着名诗人散文家桂兴华认为，红色基因是弘扬社会主义核心价值观的正能量，是理想之火的热情燃烧。 现在人们似乎缺乏政治热情，精神力量有点松懈。 红色基因是我们这一代感情的集合，是灵魂的显现。 作为中国共产党的诞生之地，上海必须跨越两个障碍，做点什么来继承和发扬上海的红色基因。 一是以文艺远离政治为好，由于政治主题素材危险，作者以有独立的角度，远离崇高为荣，对大事情冷淡，主张被小情调所笼罩。 二是觉得主旋律的主题素材很简单，喊口号就行了。 语言空漏洞，没有典型的生活细节，缺乏创新的艺术思路，缺乏原创性，表演拙劣。 没有新鲜的审美发现，即使是重大的主题素材也是平庸的作品。 一旦远离艺术，大众的忽视就会加剧。 革命的复制品不是大声疾呼。 当今文学创作与那个特殊年代的特殊作品的根本区别是充满了创造性的欲望而不是机械性的合作 温情脉脉，是必要的，但是吹扎实的喇叭更是必要的。 而且，无论是什么主题素材，都要以形象说话，呼吁不要感动人，这是合情合理的。

上海市作协副主席、华东师范大学杨扬教授指出，上海作为现代国际文化大都市，其内涵还是非常丰富的，这值得我们从多方面挖掘，在这个过程中成立红色文化研究会也正是时候。 上海在红色文化的成果中积累得非常丰富，红色文化有其社会基础。 30年代，无论鲁迅还是茅盾，都有很多人进入了正义之中。 茅盾这样的作家，他作为大师的地位和社会实践有关。 茅盾写《子夜》是和早期的共产党有关。 你要知道今天在文学史上曾经有过这样的身体。 他住在上海，从上海想到中国社会，以文学艺术的形式表现社会。 红色文化中积累了深厚的文学文化，茅盾的创作值得作为文学经验加以总结。 还需要重视红色文化的普及，让更多的年轻人了解这些历史文化。

中国电影文学学会副会长、上海戏剧学院励震林教授认为，上海的红色文化意义重大，首要的是我们党的国际政治形象意义重大。 以前想象中国共产党是农民，和上海联系起来，情况发生了变化，但是理想有政治野心，救国救民的知识分子在上海成立了党，整体形象和政党气质发生了变化。 第二，以前以工农联盟为基础，上海的工人所占比例比较大，上海可以多支持这个基础的完备性，在政治上尤为重要。 第三，从文艺的角度来说，现在红色基因有点扩散空之间，经典红色形象的想象还很模糊。 在这里应该观察三个问题。 一是上海红色文化也是海派文化的一部分。 第二，写上海的红色文化，应该在创作上日益提高革命圣地的格局。 第三，革命家的情感逻辑、革命逻辑，必须是这样比较可靠的，如果这些东西被发掘出来，文艺作品也能更清晰地体现党的精神历史。

作家何成钢认为，红色文化是在中国共产党领导的革命建设和改革的全过程中出现的，包括先锋精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，包括解放以后的大庆精神、两弹一星精神、雷锋精神等多种精神。 红色文化体现了过去和未来的纵向作用，表现为精神、物质、行为的立体维度。 我们的红色文化研究团结整合了本市高校、研究院所、党委推进部门、红色会场等力量，形成强大的红色文化研究力量，以先锋精神为代表的红色主题为中心，立足现实关怀，贯穿各红色行业，彰显信仰之美、崇高之美，形成海派红色文化研究特色 在艺术创作方面更侧重细节、个性、感情、典型等，多次遵循艺术创作的规律。

上海社会科学院文学研究所所长荣跃明研究员总结这次会议时指出，上海有那么好的资源，但在艺术表现方面还欠缺。 如果用好的艺术作品传达红色文化，产生巨大的影响，大家对党的历史的理解会更加深刻吧。 虽然目前红色文化的普及存在认识错误，但这个话题非常重要，与我们长期以来对海派文化的认识有关。 对红色文化和海派文化进行对位是认识的错误，当前我们的红色文化和海派文化的关系没有被很好地定位。 对海派文化认识的另一个误解与当前的文化风俗有关，特别是在相当长的一段时期内，文学艺术界有着脱意识形态化的倾向。 如果一个作家有这样的感情反映红色主题的素材，资源很多，用艺术家的想象、感情来描写，用文学的形式来表现，我们就应该支持。 发扬红色文化，我们大有可为。

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