“东方经济学宣言《东方经济学原理》序”

东方经济学宣言

“东洋经济学原理”序

一

因为时空是坐标系，所以古人说:“上下四方叫做宇宙，自古以来叫做宇宙，这就是我们所处的宇宙。 以时间为纵轴，空间为横轴； 可以把我们所在的大千世界一网打尽。 任何人，任何事，都被详细记录在时空坐标上。 击中苹果的牛顿及其经典力学、瑞士专利局的职员爱因斯坦及其狭义相对论也有详细记录。

牛顿创立古典力学时，绝对不认为那个理论在某些情况下会完全无效。 秦始皇想要将皇位传给万世时，绝对不会想到自己的大秦帝国将在二世耗尽。 当然，董仲舒建议汉武帝独尊儒术时，没想到中国大地上会响起打倒孔家店的声音。 经过这些磨难，无数人心血来潮建造的辉煌大厦，怎么会摇摇晃晃地倒塌呢？

那么，有人保证自己的理论和学说不会衰退吗？ 西方经济学吗？ 由于他们内部各学派之间的相互攻击，我觉得自己难以置信。 这是在广阔的天数中追求的，世上的兴衰不自由； 千万说不完，不如背锅去度假。

改革开放以来，中国接受市场经济的国力呈几何级数增长。 而且，西方经济学也顺势爬上了大厅，成为了现代的显学。 被誉为社会科学王冠中最闪耀的明珠。 得到这么多荣誉，我羡慕别人。 例如，我真的羡慕了中国的西方政治理论学界和西方宗教理论学界。

在中国，一提到宗教，就会不可避免地想起佛教。 东汉末年佛教传入中国后，一时南朝四百八十寺，几处楼台烟雨中； 甚至梁武帝的箫衍去过国佞佛。 但是，前面有韩愈很快就横槊了，后面有三武一宗很强的威慑力量。 在撞到坚硬的文明核心反击之后，佛学开始彻底中国化。 政治佛教消失，文化佛学与本土文明的水乳融合。

近代以来，伴随鸦片战争的西学东渐大潮，终于随着人民共和国的强大崛起，呈现出强弩之末状。 过去中国人以中学为体，以西学为用，中途退却。 后退到响彻全世界的西化呼声，终于不能退了。 保教、保国、保种三大底线被一一打破； 保教已经灭了，保国已经灭了，但保种难以生存。 然后，在死亡般的沉默中，爆发了集西方组织特征和东方战术观点于一身的中国共产党。

在抗战最困难的岁月里，中国共产党代表中国人高呼时代最强音。 我们中华民族有与自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生上恢复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。 中国文明的核心终于再次强势觉醒。 历经磨难，中国共产党建立了人民共和国。

中华文明上下五千年，天不能死，地不能埋； 坚持掠夺重生。 那么，无疑肩负着建设人类文明远大未来的光荣使命。 中华的目标是星辰大海，天下太平和天下大同。 中国人不能辜负历史和时代赋予的光荣使命。

二

但是，在当今每个行业都全面吹响伟大复兴号角的时代，依然有一个行业只优先考虑西方的学问，显得那么耀眼、特别。 同时，在这个行业，中国人没有真正可以得到的树，但是鹦鹉的舌头却很甘美。 这就是经济学行业。

为什么会这样呢？ 这是因为中国在其他行业拥有生命力极强的本土学术体系。 例如，由于中医体系的存在，西医无法统一天下。 例如，中国政治哲学的存在、中国道统、政统、学统的存在，使政治行业、文化行业的西学东渐困难。 但是，光从经济学行业来看，中国没有系统化的本土学术体系。

《管子》这本书理论勉强够用，但时代久远，甚至在中国帝政时代就早被边缘化了。 而且，政治经济学体系集中于计划经济，自行驱逐了市场经济的研究。 所以，西方经济学为了进入无人的境地，直接登上了大厅。

说中国文明总是追求兼容性，奉行拿来主义。 所谓从前为今用，洋为中用。 英雄不论出处，只要有用什么都能吸收。 但是，以包摄主义、带入主义、古为今用、以洋为中用，有着以我为中心的前提。 没有这个前提，就以别人为中心。 在经济学行业中，中国没有本土学术体系，当然只能以西方经济学为中心。

经济学解释了历史、现实、预测和指导的未来。 但是，2007年前所未有的金融海啸和西方世界此后的手忙脚乱，破坏了西方经济学的形象。 俗话说，骡子是出马偷偷溜出来的。 这本西方经济学走着走着，就瘸了。 没有攻击任何人，也没有抹杀任何人，但牢牢扎根自尽。 这样的经济学，无论在哪个国家、哪个民族、哪个统治阶级，使用都很不安啊。

三

习大同志在十九大报告中说，文化自信是一个国家、一个民族快速发展中更基本、更深刻、更持久的力量。 并提出要求，推动中华优秀以前流传下来的文化创造性转化、创新快速发展。 于是，东方经济学体系(为了区分西方经济学体系而暂定的名称)应运而生。 我们毫不掩饰地主张这是中国哲学理论体系下的经济学。 我们的理论基础和以前流传下来的中医完全一致。

中华优秀以前传下来的文化创造性转化，推动创新快速发展，首先需要重拾旧物。 虽说旧东西上有厚厚的灰尘，但并不是说被贴上封建迷信的帽子就不敢碰了。 真正的中国精神，注重实事求是。 不仅是上面，不仅是书，也不怕鬼，不怕邪。 只要实践检验是正确的，我们就认为是正确的。 不管怎么被贴上标签，怎么被贴上标签也不怕。

年4月18日，科技部发布《中国公民科学素质标准》，提出132名公民应掌握基准点。 其中《标准》的第九个基准点，要求公民知道阴阳五行、天人合一、格物致知等中国历来流传的哲学思想观念，是中国古代朴素的唯物论和整体系统的做法论，具有现实意义。 网络上掀起了巨大的涟漪。 这是西学东渐以来百年不遇的现象。 主流社会的反映，五味纷繁。

腾讯网于-04-25日在今天成为话题的短史记读书编辑专栏(第487期)上发表了倾向性不明显的文案。 科技部要求市民了解阴阳五行，你怎么看？ 。 并且，文后，是否承认将阴阳五行纳入市民的必须科学素养之中？ 我们可以隔着电脑屏幕，感受到作者生气向老师问罪的愤怒。 中华旧物，其眼既厌恶又仇恨。

但是，所有人出乎意料的是，即使拷贝的倾向性、诱导性非常明显。 但是，在这份复印件之后的调查报告中，是否承认将知阴阳五行纳入公民的必须科学素养之中？ 里面是另一种画风； 批准占大多数。

详细阅读了科技部发布的《中国公民科学素质标准》，发现了应该被嘲笑的真正原因。 。 《标准》第二点2 .在知道用系统的做法拆解和处理问题的情况下，把阴阳五行理论看成中国古代朴素的唯物论和整体的系统做法论。 这是继承了对古来流传的哲学理论的长久认识，客观平静地陈述了一个事实，没有任何超出常规的地方。 值得代表的主流社会神经过敏

其实中医体系应用的是中国古代朴素的唯物论和整体系统的做法论阴阳五行理论。 如果可以不带有颜色视角地将阴阳五行理论视为客观的系统结构模型的话。 中医能用这个理论救人的理由很简单。

希望大家抛弃西学东渐以来对阴阳五行理论的偏见。 我希望所谓的主流社会能从狂乱中清醒一段时间。 通过封建迷信这个标签，让我们重新审视一下这个朴素的唯物论和整体系统的做法论吧。 一个基本的事实是，谁也不能否定。 中医已经存在了几千年，中医至今仍在这个理论的指导下治病救人。

四

《东方经济学原理》继承了中国古代朴素的唯物论和整体系统的做法论阴阳五行理论。 在提出新效用时间价值论的基础上，构建了新的经济学体系。 我们将在十九大报告中努力实现中华优秀以前传下来的文化创意转换、推动创新性快速发展的要求。 为在学术行业实现全面复兴，实现中华民族伟大复兴的中国梦，垒起了砖！

我们东方经济学体系正式宣告了世界:

经济学巨变的时代即将到来！

学术井喷的时代即将到来！

中华学术真正复兴的大时代即将来临！

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