“警惕历史虚无主义破坏“全民阅览””

据有关资料介绍，全民浏览活动是2006年有关部门贯彻党的十六大关于建设学习型社会要求的重要措施，要在全社会形成多读书、多读书的良好舆论氛围和文明风气，提高全民族思想的道德和文化素质 根据这样的安排，无论读什么书，体现学习中国革命历史是最好的营养剂的书，都应该是重点。

但遗憾的是，由于各种原因，活动开始以来，对文学作品来说，最受欢迎的书基本上都是诉说新中国的前二十七年。 这给中国共产党权威的党史《中国共产党历史第二卷》《年出版》和《中国共产党九十年》《年出版》的相关内容带来了很大的不自然。

在中国共产党成立95周年之际，中国共产党中央党史研究室编制的《中国共产党的90年》(以下简称《90年》)于年6月26日正式出版发行。

据报道，该书记叙述了中国共产党从1921年成立到1921年召开的90多年历史，准确而生动地展现了中国共产党90多年奋斗的历史、光荣以前传下来的优良作风、宝贵经验和伟大成就。 近九十多年来，党团结全国各族人民，完成和推进了三件大事。 完成了新民主主义革命，实现了民族独立、人民解放。 进行了完成社会主义革命、建立社会主义基本制度的改革开放这一新的伟大革命，开创了中国特色社会主义，一次又一次地迅速发展。

关于改革开放以来，特别是近年来，第二件大事，即党在社会主义革命和建设时期发生的事件，坦率地说，书报上刊登的作品，几乎都体现了党的错误和教训，以及给人民带来的苦难。 因开放改革而闻名的学者，如吴某，定性地说是中国人民无尽苦难的时代。

翻开《党史两卷》，对那个年代的评价非常高，被认为是党领导全国人民取得了历史性的巨大成果。

《九十年》仍然重复了党的第二个历史决议的说法。 也就是说，1949年至1976年期间，我们党在马列主义毛泽东思想的指导下，领导全国各族人民取得了历史性的巨大成就。 建立了工业独立、比较完善的工业体系和国民经济体系，其中特别提到了从1964年开始的三线建设、震惊全世界的两弹一星、着眼于农业长期快速发展的水利建设、农田基本建设和良种培育宣传等。 1953年至1976年，国内生产总值年均增长5.9%，其中工业年均增长11.1%。 人均国内生产总值从1952年的119元增加到1976年的319元。 人口增加了约4亿人，但人均粮食从418市斤增加到615市斤。 城乡居民人均支出水平也翻了一番。 在教育方面，大学在校生从11.7万人迅速发展到56.5万人，学龄儿童入学率达到90%以上。 由于农村医疗卫生机构的普及，全国人口死亡率从1949年的千分之20下降到1976年的千分之7.25。 人均寿命从1949年的35岁到1975年的63.8岁……，这在当时被世界公认为奇迹。 关于那个时期的精神面貌，《九十年》是这样写的。 我国各族人民投身于意气风发、热气腾腾的社会主义建设，日复一日地谱写了无数壮丽诗篇，展现出无比宝贵的团结奋斗的精神面貌。

据澎湃信息年10月24日报道，国家信息出版广电总局发布的信息出版产业拆解报告显示，截至目前，中国纸质图书连续3年实现8%-10%的销量增长，成为世界图书销售增速最快的国家。 最辉煌的成绩是，余华的作品《活着》到今年为止已经超过了100万部。

《活着》是作家余华的代表作之一，讲述了大时代背景下随着内战、三反五反、大跃进、文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断苦难，最后全家离他而去，只有年迈的他和老牛生活。

作者余华曾谈过他的创作背景。 从国民党统治后期开始到解放战争、土地改革运动，再到大炼铁运动、自然灾害期等，作者经历了从大富翁到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁，多次目睹了运动给他带来的窘迫和不幸，妻子儿女先去了他那里。 之后，作者听了美国民谣《老奴隶》。 这首歌里的那个老奴隶经历了一生的磨难，家人先去了他，但他依然友好地对待这个世界，一句话也没有。 这首歌深深地感动了作者，作者决定写这样的小说，1992年的“生活”得以实现。

这种诉说新中国苦难的文艺作品，往往很快就会被炒作起来。 《九十年》出版时，著名诗人、作家邵燕祥出版了他1958年以前的自传《我死了，我活了下来，我要作证》，鼓励他在苦难中用爱和信任支持我，活下去，献给站起的亲人和朋友。

邵祥出版了1958年至1965年经历的《戴灰色帽子的人》。 在那本书里，全国人民，特别是广大农民生活在水深火热之中。 因此，作者希望网民接受血泪渗透的历史留给我们的教训。

《戴灰色帽子的人》很快被中国合作协会主办的《作家文摘》报纸选为年度十大影响较大的图书获奖作品，意外地还被选为《我死了，我幸存，我作证》的一本好书。 因为这样的例子实在太多了。 在各级党和政府有关部门发起的开卷有益于全民阅读等活动中，几乎反映不出新中国30年前人民热情建设国家的文学作品，不少作品描绘了那个时代搞政治运动、折磨人民、摧残知识分子的故事。 在这样复制的书中，也有刊登在本网等党和政府官网的推荐文献中的。 大学的中文系，以及各地图书馆的推荐信中，几乎没有正面评价那30年的，《活着》、《夹板游记》之类的文学书籍是热门的书，是必读的书。 《夹边沟纪事》被称为中国的“古拉格群岛”。 顺便说一下，1961年8月的“全国改造右派分子实务会议”上，在批判宁左勿右思想时，特别是隔着边境沟强制劳动农场违法乱纪，导致右派分子未正常死亡。 《古拉格群岛》是诺奖获得者、苏联作家索尔仁尼琴写的有名的书，他把苏联描绘成一个劳改营遍布全国、成千上万无辜者被逮捕、监禁、杀害的黑暗帝国。

当然，我并不推荐正面反映前30年的书。 习就在文艺座谈会上表扬了柳青和他的《创业史》，之后《炎黄春秋》刊登了柳青晚年反思的文案。 关于从纳入中学语文教科书的《创业史》中选出的“梁生宝，买稻种”，也和反映魏巍之抗美援朝的“谁是最可爱的人”一样，在改革开放的浪潮中下岗。

如果我们给网民，特别是年轻网民提供和推荐的精神食粮是《活着》、《戴灰帽子的人》、《夹板纪要》、《柔软的填词》之类的书，他们会相信党史的记述吗？ 这样的全民阅读会起到什么样的效果呢？

笔者并不否定上述作者经历了怎样的痛苦经历，他们也有出版的自由，但这些书始终反映了那个时代的支流。 我们不能在共和国的历史空之间填满这些支流的东西。 要知道，当时全国人民都过着相当艰苦的生活，以便尽快让国家强大起来，尽快从根本上改变谁都可以屠戮的状况。 按这个道理，当时过着最艰苦生活的农民，至今还记得，他们的怨恨也最少。 作为右派分子，实际上大多数人都比普通人有一点活力。 当时的农村人很羡慕看到下放劳动的右派分子还能拿工资，他们说想成为这样的右派。 曾经有很多右派分子劳动的北大荒，那个时期解放军转业官兵增加，他们奉命和下放干部一起建设北大荒。 右派大部分只在那里工作几年，但大部分转业官兵都在那里工作一辈子。 我们的文学作品，往往写的是这些下放干部劳动的痛苦。 广大转业官兵和先后进入山乡定居的知识青年，为了北大荒建设奋斗了一辈子，能有多少文学作品讲述他们的奋斗精神呢？

这些局限于自己的经验和个人见闻来解释整个时代的作品，尽管偏颇、片面、极端，但也有可以理解的一面。 通过所谓的细节，挖掘那个时代的英雄和模范的人大多不知道到底是什么意思。

《九十年》高度评价了那个时代的六大精神，即抗美援朝、两弹一星、大庆、红旗渠、雷锋、焦裕禄，这些年来不断受到历史真相的冲击。 对于最没有争议的两弹一星元勋们，也不断地被动接受一些手术。 以年为例，为纪念邓稼先逝30周年，多家媒体转载的文案吸引了不少人的目光。 造谣煽动，制造了农民在外面工作二十八年影响夫妻生活的段子。 不仅没有别人的理解，除了四五一十地说，他们自己也有生理要求。 那时她30岁，邓稼先也34岁，有强烈的生理愿望，有时特别渴望。 当然，时代在变化。 现在，崇尚物质至上、感觉享受至上的市场很大，这是理所当然的，但以现在这样的价值观适用于那个时代的人，不仅仅是违背历史事实，或多或少都是有用心的。 幸运的是国家还记得这些英雄们的功绩。 年5月8日，最新的《中国现代科学家(七)》纪念邮票在北京首次发售。 两弹一星元勋郭永怀在这次国家名片上亮相。 郭永怀和他兄弟钱学森一样，离开事业成功生活舒适的美国，回到新中国，然后加入了中国共产党，同时党性很强。 但是，一些纪念复制品强调他对政治不感兴趣。 他的同事说，1964年，毛主席会见了研究所的科学家，许多人兴奋地在地上前和主席握手，郭永怀傻乎乎地站在原地笑了。 年5月27日去世的两弹一星元勋陈能宽，在全国许多报纸上转载了他的事迹，但有些如金如墨，在全文的转载中，单独删除了他最喜欢毛主席诗句等，不够。 事实上，翻开哪两颗星的元勋的自传和回忆就会发现，他们中没有人不被毛泽东当时明智的决定所折服，也没有人有机会担任如此光荣的任务而感到不光荣。 两弹一星元勋钱三强于1990年回忆说，1955年他和其他一些科学家应邀在中南海召开了关于原子核的会议。 毛泽东就原子核的问题和他进行了讨论，并从哲学的角度提出了自己的意见。 钱三强强烈地感受到了毛泽东远大的战术眼光。 钱三强为中国科学家有这样的导师感到幸运。 1960年7月18日，毛泽东再次呼吁早日制造原子弹时，对他们的激励尤为巨大。 本以为是苦难的边缘，却是中国人最快乐、最精神、最舒适的&lsquo； 黄金时代。 但是，近年来，许多媒体出于某种阴暗的心理，长期以来传播着一种印象，认为不为国家效力是最坏的事情就不罢休。

因此，从某种意义上说，对于新中国前二十七年的巨大成就，党史的记述是抽象的肯定，可以说许多文学艺术作品基本上构成了具体的否定。

中国共产党有三个自信，也有相应的人力和物力资源，更重要的是，明明有历经90多年建立起来的坚实的群众基础，为什么不能在文化艺术方面正确反映那个时代的主流呢？ 为什么为了让所有人都能浏览，出一部评价稍好的作品，就不能得到倒带效果呢？

苏联解体前的情况应该作为教训。 那时，以支流为主流的还原历史真相的文艺作品大量涌现，苏联的社会主义革命和建设时期很快成为人类历史上最黑暗的时期。 解体后的苏联迅速向西方靠拢，之后的结果无需赘述。 我们中国人要记住的是，从当时到现在的俄罗斯历次民调中，推动恢复历史真相的第一人戈尔巴乔夫和叶利钦，都是垫底人物，列宁和斯大林，支持率比他们俩要高得多。 那个《古拉格群岛》的作者索尔仁尼琴，看到在美国住了18年后，专制帝国苏联终于变成了民主的俄罗斯，于1994年回到了祖国。 当他看到这个人非、伤痕累累、人民极度贫困、贪污腐败横行的祖国时，他终于醒悟了。 他公开拒绝叶利钦在80岁生日给他颁发的圣安德烈勋章，说他不能从把俄罗斯带入今天灾难的最高权威那里获得奖项。 他还悲伤地表示，今天的俄罗斯完全失去了斯大林曾经赋予这个国家的势头和斗志

因此，应该冷静地认识到还原历史真相会带来什么样的结果。 我们没必要再绕别人走过的路了。 我相信我们大部分中国人也决不想走那样的弯路。 我们有这样的道路信心，但决不应该疏忽。 不能放任什么样的历史支流持续侵蚀着历史的主流。

在改革开放初期的1979年，邓小平指出:“为什么会传到党的好以前？” 遵守纪律、艰苦奋斗等。 为什么我们的电影不制作这些主题素材进行艺术概括呢？ 邓小平随后在提到这一好处之前就曾表示:“50年代，广大党员和人民谈理想、讲纪律、为人民服务、爱党、爱国、爱社会主义的社会风气和道德面貌，不是很好吗？” 在三年的困难时期，党和人民不是团结奋斗，度过了难关吗？ 多么好的老百姓啊！ 我们必须恢复和发扬以前传下来的东西。

如果搞好邓小平提倡的文艺创作，只有全民阅读，才有可能不受历史虚无主义的干扰和破坏。 不幸的是，这么多年过去了，形势发生了多大的变化？

【胡新民，独立学者，研究方向是毛泽东思想和中国共产党史。 】

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