“与其敬畏历史，不如敬畏人民”

根据马克思主义唯物史观，历史选择归根到底是人民选择，但这两个概念并不完全等同 可以说历史选择不过是过去式； 人民的选择不仅是过去型，也是现在型、未来型 因此，胡锦涛总书记提醒党内干部，过去先进，现在不先进，现在先进永远不先进。 过去拥有的和现在拥有的不一样，现在拥有的和永远拥有的不一样 执政党的统治地位不是不变的 中国有句古话。 他能运船，也能看船。 那也是同样的事情 所以，比起害怕历史，我们更应该害怕人民。 历史是人民写的，这是少奇同志说的 人民的选择和历史的选择是这种既有重叠又不完全等同的因果关系，不可逆转 从中国近代史可以看出，人民也选择过国民党。 否则，北伐不会成功，也不会在全国掌权 但是到了1949年，国民党因和平问题这三大问题失去了人心。 腐败问题； 民生问题 国民党将引发内战的腐败进行到底，而不是和平； 不顾民生 这样，它让人民完全失望，人民终于抛弃了它 中国共产党高举反内战、反腐败、反饥饿的旗帜，得到了人民的支持 我先谈和平问题 经过8年抗战，人民流离失所，流血牺牲，迫切要求和平建国和休养生息 这是当时中国社会大众最重要的需要 国民党领导人蒋介石并不是没有看到这个主流民意，也不是不知道发动内战会失去人心，但他又有运气 中国是二战参战国中唯一发生战后内战的国家，给人民带来了更大的苦难，导致神州分裂。 对此，国民党必须承担首要责任，因内战失败离开大陆，退守台湾 其次是腐败问题，腐败可以说是国民党失去民心的另一个首要原因 国民党也是革命党，革命党是讲信仰的，所谓救国救民，舍生取义 信仰很重要吗？ 虽然很重要，但是光靠信仰是无法处理腐败问题的 电视剧《潜伏》中的李涯李队长，到最后多次表示信仰，但他的上司吴站长拼命在那里抱住钱，认为时局不利，让妻子将财产转移到广东 吴站长说他年轻时也有理想，但后来“看透了” 《潜伏》这部电视剧很受欢迎，证明它反映了历史的真相 国民党中层干部就是这样，上层干部怎么样？ 以历经生死考验的“老革命”汪精卫为例，当时在反清革命中，汪走上北京执行暗杀摄政王的任务，事败名裂入狱，其九死一生。 他的绝命诗写得慷慨激昂。 划刀很快，但少年的脑子受不了 这应该说是信仰的使然 但是，国王与蒋介石争夺最高权力，最终离家出走成为大汉奸！ 国民党的腐败，首要的是权力腐败，在掌权之前没问题 那时改良派梁启超等人和革命派进行了讨论，梁说你们怎么保证革命派在革命后把权力还给人民呢？ 孙中山自信地说，他说我们革命党人都有美丽高尚的人格，这是最根本的保证 孙先生有一些天真，他的制度设计也有疏漏，他把革命后的“回馈人民”过程分为三个阶段 第一阶段是“军政”，也就是军事管理的第二阶段是“训政”，也就是在国民党的领导下训练人民； 第三阶段，才是将权力归还人民的宪政 蒋介石挽留训政不放，说搞他的独裁政权，人民程度还不够，宪政条件还不成熟 国民党腐败的恶性迅速发展，还是在抗战胜利之后 由于国民党领导抗战有功，威信增高，权力膨胀，腐败也得到了迅速发展 要说国民党领导抗战，准确地说，是领导组织了正面战场的抗战 所谓“正面战场”，是抗日战争史上的专业术语之一，其历史背景是，第二次国共合作谈判时，国共之间有战术分工，中共擅长游击战，因而走在敌人后方开辟敌后战场。 国民党指挥正规军队，正面迎击日本侵略军，这就是“正面战场”一词的由来 八年来，正面战场兵团级会战共举行淞沪会战、台儿庄会战等20多次，大规模战斗也发生了上千次，我方伤亡官兵达300万人以上。 这是中华民族歌曲令人哭泣的不朽历史篇章。 当然，国民党没犯过错误，也没打过败仗，那是另一回事 抗战胜利后，国民党的接收者们手握大量敌伪财产，贪污受贿，赚大钱，民间有“五子登科”之说，什么票、家、车、女……私吞 中国共产党说人民头上有三座大山:第一个帝国主义是外来的； 第二封建主义是古代遗留下来的； 第三种官僚资本主义是国民党干的 它是党的国家体制，官商不分、垄断 蒋经国在上海反腐败，“猎虎”，结果打电话给他的亲戚孔令侃、宋美龄，这种腐败已经无法防止了 在电影《建国大业》中，蒋介石感叹道:“不反对腐败和亡国，反对腐败和亡党。” 这话是编辑加的，历史资料里蒋没有说，但历史背景很好 国民党因腐败问题陷入困境，束手无策 中国共产党的旁观者明白国民党的腐败是因为权力不受制约，反对国民党一党专政，提出联合政府的口号，得到全国人民的支持 中国共产党促成了各党派参加的政治协商会议，政治协商会议设计了国家权力制约监督机制。 这是中国走向和平民主的难得机会 很遗憾，政协协议被国民党六届二中全会否定了 国民党当时的思想集中体现在以蒋介石的名义出版的《中国的命运》这本小册子中 蒋介石在书中说:“我们国民党领导人民革命，推翻了清王朝。 另外指导抗战……一言以蔽之，没有国民党就没有中国 很明显，这种思想是中国自古以来流传的取得天下者坐天下的逻辑 《中国的命运》一出版，就受到包括中共在内的全国舆论的批评 我的同事、民国史专家邓野最近有一本专业书，叫做《民国政治的逻辑》。 具体来说，实际上是中国自古以来传达政治逻辑的民国时期的表现 这个逻辑，简单地说，就是取得天下坐天下，从枪支中拿出政权 我们都知道毛泽东说过“枪杆子里诞生政权”的话，但很多人不知道。 毛泽东的话是从国民党屠杀共产党人鲜血的教训中总结出来的 毛说中国人民没有一点民主权利，离开武装斗争就没有共产党的地位，但这一用血换来的经验教训，全党同志应该记住 战后，美国曾派遣马歇尔将军到中国调解国共矛盾，这位马将军想得很简单。 他说，国共两党都是革命党，都有光荣的历史，各自代表着部分群众的利益，可以相互监督，轮流执政。 说了可以像我们美国一样搞两党制吗？ 但是，美国民主在中国没有基础，马歇尔的调停以失败告终 第三是民生问题，国民党三民主义中也有一个 孙中山提出“耕者有其田”，观点也很正确 中国是农业国家，农民占总人口的90%以上，要改善人民生活，根本的策略是处理土地问题 但是国民党磨蹭了很久 不如说中共战后适时发布《五四指示》，发布土地法大纲，干就干土地改革，广大农民自然站在了中共的旗帜下 后来国民党败退了大陆，痛切考虑，在台湾进行了土改。 这对台湾的经济起飞意义重大 我们今天去台湾旅行。 可以参观离台北不远的农业大县宜兰。 那里的农民有自己的土地，生活很富裕 梁启超是中国新史学最早的理论家，他说:“史学的意义在于‘为现代人的活动提供参考’。” 近代以来的历史是离我们现代人最近的历史，“殷鉴不远”是学习这段历史的意义所在 今年是中共成立90周年，中共中央组织部最近下达指示，要求广大党员认真学习党史。 这是非常必要的 我们每个党员，特别是党的干部，都不能躺在“历史选择”的功劳簿上，不思进取。 但是，必须铭记“人民的选择”总是考验，不能有丝毫懈怠 (作者是中国社会科学院近代史所的研究员(

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