“老师批毛泽东作文：精理名言，古未曾有”

在长沙市一中(原湖南省立一中)的校史馆，毛泽东在一中写的最早的作文手稿成为镇馆之宝。 虽然这还是复制模拟。

这是我现在看到的唯一剩下的毛泽东中学时代的作文手稿。 是毛泽东留下的最早、最完美的手迹，也是青年毛泽东书法艺术的见证。 这是毛泽东在长沙一中读书时写的作文《商鞅过渡木立信论》。

毛泽东写这篇作文的理由和基本文案

1912年春天，毛泽东以第一名的成绩进入湖南省立高等学校。 这所学校是当时湖南最大的普通中学，优秀教师云集，校长是符定一，新中国成立后，担任第一任中国文史馆馆长。

1912年6月，毛泽东进入省立一中后不久，学校举行了作文比赛。 主题是读历史，主题是自由的。 毛泽东根据《史记》中记载的“商鞅过渡木立信”故事副本和比赛要求，结合当时社会的现状，撰写了一部充满大气磅礴的《商鞅过渡木立信论》，以表胸怀。 在此将全文记录如下，并介绍给网民。

商鞅过渡木立信论

普通毛泽东集团

我读历史，到商鞅渡木立信的事，哀叹我国国民的愚也，哀叹当政者的苦心也，也哀叹几千年来民智未开、国家多次灭亡的悲惨也。 如果是“不信任预案”，请完整地说。

法令代替寻求幸福的道具。 法令为善，其幸福为我民也必多，我民怕不布之，或布之不生效力，应尽力保障之，维护之，务必停止达到完整的目的。 的国民互相依偎着，有什么不可思议的理由吗？ 如果法令不好，不仅没有幸福的语言，有危害的危险，我们的人民还必须全力阻止这条法令。 信，但有信的道理吗？ 如果商鞅之和秦民符合这个比率的相反，克制和何哉？

商鞅之法、良法也。 现在，我披露一下我国四千多年的记录，寻求那个利国福民伟大的政治家，商鞅不是随和吗？ 鞅孝公之世，中原波涛汹涌，战争频仍，举国疲惫，无法言喻。 所以，要战胜各国，统一中原，不是很难吗？ 于是颁布了变法令，该法惩罚奸宄，维护人民的权利，从事耕作增进国民的富力，还举军功建树国威，怠惰消耗。 这个我国从来没有过的大政策，人民为什么害怕不相信呢？ 我一定要移师立信，我知道执政者的苦心，我知道我的国民愚也，我知道近几千年来民智黑暗国家几番灭亡的惨境有其由来。

但很原始，黎民很害怕杨。 民是这民，法是他法，吾何以怪焉？ 我特别害怕这个过渡木立信，如果让他的东西各文明国民听到它，就要捧腹大笑，伸出舌头嘲笑。 乌乎！ 我无言以对。

商鞅)约前390-前338 )，姓公孙、名鞅、战国时代卫国人、卫鞅。 一开始是魏翔功叔叔家臣。 进入秦，向秦孝公献上富国强兵之策，就任左庶长、大良造，先后两次主持变法，使秦富强。 后来商朝(今陕西商县东南) )封战功，因被称为商君，故称为商鞅。 孝公死了，被公子虔冤枉，车裂而死。 商鞅之法是指商鞅用前后两次变法制定的新法。 其首要拷贝是鼓励耕织，废除贵族世袭特权，推行连坐法； 将乡邑镇合并为县，废除井田制，根据丁男的征文，按军功受爵，统一度量衡。

商鞅的《过渡木立信》，是一部古来流传的历史故事，最初见于《史记商鞅列传》。 战国秦孝公统治时期，相传宰相商鞅力主变法，但阻力大，老百姓也对新政抱有怀疑。 商鞅为了解开人们的疑虑，在国都南门立了木桩，主张谁能把木桩搬到北门，给金十两。 但是，人们不相信有这样容易得到的好事，不会转移。 商鞅在秦孝公的支持下，还宣布谁可以移民，给50两黄金。 这时，一个粗腿壮的大汉把木桩从南门转移到了北门。 商鞅马上给了大汉50两金子，表示不会诈骗。 随后颁布新法，表示像过渡树的报酬一样为人民取信。

对于商鞅的“过渡木立信”之举，毛泽东一边讽刺一边称赞其良苦用心，肯定其立法文案，称之为“良法”。 他认为商鞅之所以如此苦心，多半是因为“民智不开”，哀叹国民的愚蠢、几千年来民众内心的封闭和中华民族近乎没落的悲惨。

毛泽东作文中的“三叹”是有感而发的。 法令本来就是为人民谋幸福的。 人民害怕不颁布好法令，或者颁布了但不执行，不生效。 如果法令好的话，他们自然会尽力遵守这样的法令，但有什么不可思议的理由吗？ 如果法令本身不好，不仅不能让人民幸福，反而会让人民担心其危害。 老百姓当然会努力阻止这样的法令的实施吧。 让他们相信也是绝对不可能的事。 这是国家、人民、法令三者之间的正常关系，但商鞅必须先演出《过渡木立信》的一幕。 这证明了当时这三者的关系不正常。 为什么不感叹呢？

毛泽东的早期思想根植于中国以前传下来的文化土壤中，并受到影响。 青年时代毛泽东的忧国忧民意识最表现在对中国社会现状和中国国民性深刻发现的内在和思考上。 “商鞅过渡木立信论”可以说是毛泽东这种思考的发端。 “法令有善，幸福我民也多”，“政府国民相互依偎，有不可思议的道理吗？”“法令如不善，既无幸福之言，也有危害之虞。” 在青年毛泽东看来，理想的国民看好法令就支持，看坏法令就反对。 而要看到好法令的实施和效果，政府和人民的相互支持、相互依存是不可缺少的。 任何法令都存在着自身的群体关系、公民权与社会责任的协调问题，离开这些问题，无论是“良法”还是“峻法”都很可能无济于事。

这篇作文虽然只有400多字，但集中在“立信”两个字上，从立法的角度讨论法与民的关系。 他说。 “为了政治家取信于民，法律、政策必须对人民有利。 有益于人民的法律政策，由人民自动实现和维护； 如果法律违背人民的意志，政策损害人民的利益，就会把政府和人民对立起来。 商鞅立法严惩奸淫保护人民权利，鼓励耕织增进国民富力，鼓励军功建立国威，消除贫困衰弱，造福人民。 这是我国前所未有的大政策，但人民为什么“站着不信”呢？ 本来变法前的秦政府已经对人民失去了信任，“黎民恐焉”，但是尽管执行者费尽心思，人民依然“站着也不相信”。 此前毛泽东曾写过，转换笔锋，人民中的守旧观念、胆怯心理、执政者的腐败、欺压，几乎是我国“陷入没落惨境”的深层原因。

谁是毛泽东这篇作文的指导老师

毛泽东这篇作文的指导老师是谁？ 24年后的1936年，毛泽东在陕北窑洞接受美国著名记者斯诺采访时专门提到了这个问题。 他这样说。 “我下一次打算去学校的是省立第一中学，我花了1美元申请参加了入学考试，在排行榜上名列第一。 这所学校很大，有好几个学生，毕业生也不少。 那里的一位国文教师给了我很大的帮助。 他想接近我，因为我有文学爱好。 这位教师借给了我《御批通鉴》。 其中有干隆的上敕和御批……”

由于毛泽东没有说出这位“国文教师”的名字，斯诺的采访刊登在出版物上后，当时就有很多猜测。 有人认为是长沙一中的第一代校长符定一，有人在长沙一中任教，后来被认为是湖南大学的教授胡汝霖。 新中国成立后，一位研究者在湖南省立一中的文件中，发现了毛泽东这篇世界最古老的中学作文稿《商鞅过渡木立信论》后，从文案《总评》的落款中得知，这位“国文教师”就是当时湖南省立一中的国文教师柳潜先生。

柳潜( 1878-1930 )，字钧湄湄，号聚酯庵，湖南湘阴人，前清秀才。 柳先生学识渊博，精通古今文史，年轻时热爱读书，追求知识，有才华。 由于青年时期目睹了清朝的腐败、国运不全，放弃了职业生涯，进行了矢志教育。 他有丰富的教学经验，被湖南省立一中校长符定一聘为国文教师。 柳先生在那之后生活穷困，终于因过劳而生病，因贫弱的病去世，终于52岁了。

毛泽东当年以第一名的成绩进入刚建校的湖南省立第一中学后，柳潜是毛泽东的国文教师。 他通过了解毛泽东的古代汉语知识和古典文学基础，觉得毛泽东爱好史学、文学，讲究文案一色，在国学和历史方面有非凡的才能。 因此，非常注重迅速发展毛泽东的这些特长，特别是写作方面的特长，引诱他学习梁启超的文风和信息评论家的笔锋。 因此，没有借给别人书的柳先生，破例借给毛泽东《御批通鉴编辑一览》让他阅读，鼓励他多阅读课外书籍。

毛泽东的这篇作文构思高、逻辑透彻、笔锋犀利、辩论清淡、文案流畅，正是这次作文比赛的领军者。 当时，柳潜作为这次作文比赛的第一评价者，不愧为出色的国文教师。 从毛泽东这次竞赛的作文中，看到了农村学生忧国忧民的思想感情和立志“利国富民”的改革抱负，突然事件发生，褒贬不一，不由得在这篇短短400多字的作文上皱起了6个眉头，文案最后写下了总评。 共计1440多字的作文——6个眉批共计76个字:“牢牢地砍下社会立论，眼球如火炬，落墨大方，恰如报笔，义法入古”、“精理名言，昔无”、“反进屋，反 文案末尾总计65个字:“有法律知识、有哲理思想、因问题而发挥、纯粹是为了压制问题法，这是推理商君法前所未有的大政策，只言片语，不在其笔端冒烟。 ”从眉唾和总评来看，柳先生对这篇作文的评价相当高，而且慧眼认为毛泽东是“伟大的器皿”。

柳先生写完眉笔和总评意见后，毫不犹豫地给毛泽东的这篇作文打了100分。 其他阅卷老师也看了这篇作文的文案和柳的眉笔和文尾的总评，同意柳潜的上述评价，称赞毛泽东“才华横溢，前途无量”。

最后，所有获奖的作文都交给校长符定一处审阅。 符校长不仅同意阅卷老师柳老师们的意见，还在毛泽东这篇作文的首页上批准了“传观”两个朱红色的大字。

毛泽东从未忘记过对自己“大有帮助”的柳先生。 毛泽东是第一师时代的同学，建国后担任湖南省副省长的周世钊说:“新中国成立之初，我作为客人来到北京中南海毛主席家的时候，主席特地问了湖南省立一中的柳先生。 柳先生给了我很大的鼓励。 他强调说“他是教育家”。 回湖南后，请去问问离开30多年的我的老师，向他问好。 如果柳先生已经不在这个世界上了，你也代替我问问柳先生的夫人及其子孙吧。 如果他们生活有困难，请先代替我帮忙。

遗憾的是，柳潜在52岁时因病去世。 2005年6月，长沙市一中经过多方调查，在柳潜的故乡湘阴县三塘乡岳云村发现了柳潜的墓碑。 柳先生的一生虽然遭遇坎坷、坎坷，但他在才智慧眼、爱才的怀抱中发现、培育了毛泽东这一“伟大之器”，留下了自己人生中也可圈可点的一笔。

毛泽东这篇作文的史料和书法艺术价值

毛泽东这篇中学作文的重要价值除了理论、思想、文化等文案方面的价值外，还有三方面的史料价值。

一是留下了湖南省立一中的历史痕迹。 这本1912年6月写的《商鞅过渡木立信论》稿纸是学校的统一用笺，中间印着“湖南全省高等中学考试用纸”的文字，是湖南省立一中建学校的历史见证。

二是留下了毛泽东的手迹，见证了青年毛泽东的书法艺术及其书法迅速发展的脉络。 这篇短作文里留下了三种笔迹。 最初的笔迹是毛泽东自己的，共有430多个字。 从书法的角度来说，字已经不少了。 毛泽东的笔迹基本上是楷体，但已经开始受到颜体的影响。 作文前面的字写得很端正，后面的字写得有点潦草。 因为这是作文比赛，所以之后写的话，时间可能会有点紧。

三是留下了毛泽东两位老师的手迹，见证了毛泽东两位老师书法的魅力。 这篇作文的笔可以作为第二笔迹，是柳潜留下的，共有141字，为毛泽东的作文大加赞赏，其书法也尤为有力。 第三个笔迹可能是当时的一中校长符定一留下的。 柳潜等人向校长符定一报告了这次比赛的作文，符先生看到后深深接受了柳先生的批评，因此特意在首页上批评了“传观”两个字。 符定一先生在民国时期被称为“硕学通儒”，作为文案学者很有名，但拥有“才、德、望”成为新中国成立后第一位中央文史馆馆长，因此他的亲批自然具有极高的史料价值。

毛泽东这篇最早也是唯一的中学作文《商鞅过渡木立信论》和老师批语的笔迹，现存的中央档案馆、长沙一中公文室里只有模拟品。 在百年校庆的时候，他们还通过模拟将这篇稿子的笔迹特别放大，写在石碑上，站在学校最显眼的地方表示鼓舞。 　　

资料来源:《新湘评论》

本文：《“老师批毛泽东作文：精理名言，古未曾有”》