“老子说“炁”、“有无相生”，《量子力学》说明他的可能性，你能说他“唯

我们读中学知道方程式和数学方程式。 例如，y=5x是。 这个方程式既可以表示两个经济现象之间的关系，也可以表示两个物理现象之间的关系，当然也可以表示两个政治现象或者社会现象之间的关系——只要你对y和x做个恰当的解释。 对于一个物理现象和一个经济现象，甚至社会现象的关系，还是就y和x做个恰当的说明即可——当然不是自吹自擂，必须得到社会的认可。

――路上一个人的网络上，经常被追、还手、喜欢打，都是这个原因。 y和x的现象说明，如果参与经济和社会政治行业，如果不被承认就会产生麻烦。

y=5x在“数学”上表示直线，在表示两个标量y和x之间线性关系的“物理学”上适当解释y和x，则表示两个物理量之间的线性关系。 我们认为今天接受过中学教育的人，都可以理解。

有时，两个物理量y和x之间似乎有某种对应关系，经过千万次的注意，经过几百几千年的注意，祖先告诉孙子，孙子告诉孙子； 但是，中间的等号=怎么也等不了。 如果添加一些东西，例如在表达式中添加k，则等式成立。 例如，y=5x+k。

《数学》中y=5x和y=5x+k表示两条直线，只是位置不同。 在《数学》中，x称为自变量，y称为因变量，k称为参数，表示某个明确的数值。 例如4、5、6等。 如果不清楚k是哪个数，只知道大致范围，则k也称为变量。 也就是说，y、x、k三人是变量，k称为参数。 x和k的地位相同或相似。 但是，x在更小的宽度上自由变动，k在更大的范围内自由变动。

上面是《数学》的一系列术语或说明，《物理学》中y和x是两个物理量，k也是物理量，称为物理常数或物理常数，简称常数或常数。

在《物理学》中，y和x是可以验证的，是可以证实的。 无论多么诡秘，都可以说明一定是某种量的存在。 例如质量、重量、颜色、气味等十七、八种。 只要进行物理研究进入相关科目和行业，这个y和x就可以验证。 虽然那个k怎么也验证不了，但是必须有他。 如果没有他，y和x的关系就无法建立——但是，人们已经解释了一万次y和x的关系。 祖先没骗孙子，孙子没骗孙子，这有关系； 那个k是绝对不可缺少的。

这样，y和x是唯物主义，那个k反而是唯心主义！ ！ ！

――思想界也一直在讨论，既然y和x是可验证的物质，那么用y=5x+k的公式间接说明，k也是物质，不需要实验验证。 你在做《数学》而不是《物理学》。 离唯物主义更远，至少128万公理更远啊。 只说大象的时候再说。

——或者“太好了，一个人！ 这样，我们的文化多半走向唯物和唯心不可知论！ 我们文化中的多种知识和认识，都是通过这种方式获得的，你从根本上把这种认识方法推进到唯物和唯心不可知，把直接间接获得的知识归类为唯物和唯心不可知，不是吗？ ！

——我以为你是对的一半，不要害怕！ 爱因斯坦在思考这个问题，告诉了我如何面对。 他说。 “对于像y和x这样的外部世界，必须尽量实证，尽量与人的经验一致。 对k等内部世界，尽可能进行理论上的自洽，即y=5x和y=5x+k等的完美解释，在最小化矛盾的同时，不仅是这两个公式，人类文明建立的所有公式也不能解释必须这样做的y=5x

——爱因斯坦的这一物理信仰实际上要求很高，特别的理论自洽性。 一个理论在某些行业中是自成一派的，完美的，可能不矛盾，但一旦跨越该行业，可能会与其他行业相关的讨论相矛盾。 《物理学》中许多为我们熟知的上位理论，至今仍未能在整个行业中得到咨询，一代又一代的科学家们为此而奋斗，努力踏上爱因斯坦的信条。

——所以，你说得对。 爱因斯坦在这个问题上没有简化唯物论和唯心论的表达，而是提出了有名的物理信仰。 由此推测，爱因斯坦是不是在神学上留下了伏笔或留下了退路，也有人怀疑爱因斯坦的宗教倾向。 我认为接受过一定基础《物理学》训练的人不能这样评价爱因斯坦。

- -我们放在这里说的只是再次强调，在建立唯物主义和唯心主义的标签时，需要慎重！ 小心！ 更慎重一点！ 因为现在在中国语境下，唯物主义和唯心主义有越来越多的政治含义，但他应该有的哲学含义却隐藏在爪哇国。

以上情况都避开高级别，只有中学阶段才能明白。 是吗？ ！ 如果不说唯物论或者唯心主义这个词，是吗？ 说这两个人的话，可能会产生各种各样的心理反应。 但是请冷静地考虑一下。 是吗？

有时，那个k在当时和那个时代没有被解释，但经过几年到一百年，终于被发现了也被解释和证实了，唯物主义者重复自己的信仰，决不放弃，一代一代地传播，终于发现了那个k是什么。 这样的实例多见于《物理学》，其实是这样的现象，构成了《物理学》的必要存在形式。如果没有这样的存在形式(最初好像是唯心主义，后来好像用唯物主义解释)，那就不能构成《物理学》。

——例如爱因斯坦在确立“狭义相对论”、“广义相对论”后，转入了“宇宙时空结构”的研究。 在他研究制定的公式中，对于暂时无法说明的事件，附加了俗称宇宙项的常数。 后来，这个宇宙项到底是怎么回事，纯粹搞清楚了很多。

——爱因斯坦在与着名科学家、科普作家伽莫夫( george gamow )的谈话中，称这是自己一生中最大的错误。

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但是，《物理学》中仍然存在许多k、上百个常数和常数，网络上有背诵他们的口诀。 同时，上面举例的y=5x或y=5x+k都是线性关系，但大多数物理量之间不一定满足线性关系，更多的是复杂的非线性关系，其中常数k的含义也更多、复杂、神秘。 怎么办？ 就是这么回事。

今天专门谈谈k。

我们以前只知道物质的不同，但古人能分辨到金木水火土这种程度。 已经是博士后了，对物质的彻底理解。 分子级才是最近几百年内到达的事件，分子才是构成物质的基本单位，后来发现，这基本上再次被摘录出来让位给原子的原子不是原子，还是不基本的，原子由更小的原子核和电子构成； 后来原子核和电子还是不基本的，最近半个世纪来，越来越多的所谓基本粒子被发现，这个基本才稳定下来，但关于他的理论开始不稳定，开始翻江倒海。

把这些基本粒子分类，形成了所谓的标准物理模型(或标准模型)。 这些基本粒子分为3类，即氪、夸克、规范玻斯粒子，3类基本粒子之间有强相互作用、弱相互作用、电磁相互作用、重力相互作用4种关系。

我们今天感兴趣的是其中属于规范玻色子的基本粒子的一种。 他没有重量，没有质量，没有长度、宽度、高度等体积概念，从物质意义上显示存在的东西也是多余的——比如我们熟知的光子。 光子这样规范的玻色子还不少呢。 他们的大合作者都是用y=5x或y=5x+k这样的公式计算出来的，表明了他们的存在。

——《物理学》中，这种以特定形式间接解释物质存在的做法被称为唯象(或表象)，有坐标唯象、动量唯象、能量唯象等各种唯象。

这还是物质吗？ 既然他在《物理学》行业进行研究，我们就说说他是物质吧。 但他毕竟和我们知道的重量、体积、至少一种模式的物质完全不同，像唯心主义的那个幽灵。 一路人不会崇拜幽灵。

《物理学》行业中的唯象理论和人文学行业的唯象或表象很相似，都是用间接的方法说明一个存在，但一个落在物质行业，一个落在非物质行业，他们的想法很相似，一个粗心大意，唯物主义和唯心主义容易吵架。

在这里，明明是唯心主义者，明明是唯物主义者、唯物主义者，却经常吹嘘为唯心主义者。 这是常有的事。 另外，在中国文化以前传下来的过程中，数理思维一直很落后，一旦涉及到这个行业的唯物和唯心，秀才就会遇到兵，不讲道理。 这些人习惯于采用文案，认为自己是高材生。 中国的古代历史至今仍在持续，这个问题极为突出，至今仍显而易见。

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今天我要专门谈谈这个事件，为什么？ 当大家在自己或别人的头上加冕唯物主义或唯心主义时，成千上万的人必须小心，马虎！ 。 有些东西一目了然。 例如，做泥塑礼拜。 那当然是唯心主义，当然不是唯物主义。 但唯物主义和唯心主义不仅如此。 那个太容易识别了。 不需要历史。 需要慎重！ 互联网空之间需要积累口德！

这件事我和自己的搜狐空在“红歌会”论坛上谈过好几次，很零散。

例如砖、相生的有无等。 关于这些概念被提出的时代，无法进一步说明。 已经说明到最后了。 不能再解释了。 而且到了唯物主义泛滥的一个时期，必须给砖、相的有无加上标签，属于唯物还是唯心？ 所以打仗，有人说老子属于唯心主义派，也有人说老子是唯物主义。

说中国历史上产生了上千万的注释，或者说什么也没有产生，先有后无的反对派的方针是相对的，从无到有，所以自吹自擂太极状态之前还存在无极状态。 大导演陈凯歌专门演电影《无极》，却被嘲笑《馒头》，差点在法庭上见面。 十年多前的趣事。 老子说得很明白:即有无相生，前无前无后，他们存在、消亡。 老子很聪明，他能解释，所以尽量解释； 无法说明。 关于他的时代，到最后也不能再有前无后、无前无后了。

同样是那个砖头字。 中国历史上有几个本体论门派，包括炁本论——将炁视为宇宙的本原； 理论——将理论看作宇宙的本原的几本论——将数看作宇宙学本原； 无论——把无极看作宇宙本原。

但是，到了唯物主义泛滥的时代，掐指一算，似乎只有炁本论能够代表古代中国的唯物主义。 否则，中国唯物主义将全军复没。 但是，在老子和老子的时代，砖是存在的，是没有体积和重量的存在。 他的造字也在变，意味着含蓄你。 没有那个字的旁边，就有没有的意思。 那个四边形的水还含蓄着你在相生中的那个是否有某种意义。 那个造字暗含着有无相生的哲学意义。

但是到了唯物主义泛滥的时代，硬是把炁字改称为煤气。 那是什么？ 在中国文化中，他强调无体积、无质量的存在状态； 炁生阴阳两气，之后以轻松清浮者为天，以沉闷凝重者为地，从此开始了标准唯物主义的历史。 将砖改称气，与后来的阴阳两气混淆，以后一连串的说明都不通了。 道家作品中的大片都是矛盾的。 再有，特意改称火车强化唯物主义，它简直是画蛇添足的爷爷辈。 老子和他的时代已经很明确了。 炁是炁，不是煤气，更不是火车。 否则，你做那个字干什么？ 不管有没有，用一个造字告诉你有没有相生。 炁强调的无体积、无质量的存在状态，直到两千年后的《量子物理学》年代才恍然大悟。 没有体积和质量的存在状态是可能的，不能过分强调他的唯心性和唯物性。

同样的道路也是同样的境遇。 他不能再解释了。 不能用唯物主义或唯心主义的现代概念来决定他——就像西方的神一样，是最后的概念，不能再解释了，必须依靠信仰。 道路和神一样是形而上学的存在。 形而上学的本体论概念在哲学《本体论》建立之前的时代，他无法进一步解释。 我想请他解释一下，用刀挂在脖子上，老子就糊弄你，&hellip； 无形、无形的形象是变压器&hellip； 寂寥&hellip； 不知道其名，强字曰: &hellip； 等等蒙混过关。 那时只能这样做； 否则，《道德经》里，他就无法展开故事。 在《本体论》产生之前的年代，道的本体性无法进一步解释，也无法用今天的唯物主义和唯心主义来标记他。

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中国是马列主义立国的国家，马列主义思想是共产党和其他信仰者的指导理论，唯物主义也是马克思主义的首要特征和标签。 这个唯物主义对这个概念极为敏感，因为他不仅仅是一个哲学概念，而且是一个政治上非常强烈的概念。 我们这个论坛也在重复马克思主义唯物论，以此为指导，以这个理论为指导方向。 这几天，我反复谈到这个问题，也意味着在给某些现象打上唯物主义或唯心主义的标签时，确实需要慎重。

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心灵鸡汤：