“关于资本主义复辟的必然性和偶然性”

要讨论这个问题，我们先来看看毛主席关于社会主义社会的论述。

社会主义社会是一个相当漫长的历史阶段。 在社会主义这个历史阶段，仍然存在阶级、阶级矛盾、阶级斗争，存在社会主义和资本主义两条道路的斗争，有资本主义复活的危险性。 必须认识到这种斗争的长时间性和多复杂性。 必须提高警惕。 必须进行社会主义教育。 必须正确理解和解决阶级矛盾和阶级斗争的问题，正确区分和解决敌我矛盾和人民内部矛盾。 否则，像我们这样的社会主义国家，就会出现反面，变质，复活。 我们今后必须每年、每月、每天讲话，对这个问题有比较清醒的认识，有马克思列宁主义的路线。 ( 1962年党的八届十中全会演说) )。

在社会主义国家，社会主义和资本主义谁战胜谁的问题，需要漫长的历史时期来逐步应对。 (毛泽东一九六三年六月十四日达成的中共中央《关于国际共产主义运动总路线的提案》)

几十年不行，要成功需要一百年到几百年。 在时间问题上，与其准备短，不如准备长，在工作问题上，与其简单地看，不如困难地看。 这样做，比较有利，受害不大。 (毛泽东于一九六四年七月补充了《关于赫鲁晓夫的伪共产主义及其世界历史上的教训》原稿的写作修正)

我们已经取得了伟大的胜利。 但是，失败的阶级会挣扎。 他们还在。 这个阶级还在。 所以，我们不能说最后的胜利。 几十年都不能说这个故事。 不要失去警惕。 按照列宁主义的观点，一个社会主义国家的最后胜利，不仅要等待本国无产阶级和广大人民群众的努力，也要等待世界革命的胜利，还要等待整个地球消灭人剥削人的制度，解放全人类。 因此，我们轻易地说，我国革命的最后胜利，是错误的，违反列宁主义的，不符合事实的。 (一九六八年十月的谈话，摘自一九六九年四月二十八日《人民日报》) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) )。

康生:一九五七年主席说在帝国主义存在的条件下，一个国家不可能建设共产主义。 主席回答了前人没有回答的问题。 3月28日又发表了日本人的演说。 他说，即使帝国主义在全世界被打倒，每个国家都变成了社会主义，什么时候建立共产主义并不容易。 因为资本主义又要复活了。 必须经过长期的复活和反复的斗争。 (摘自《康生演说》)。

斗争、失败、再斗争、再失败、再斗争、直至胜利，这就是人民的逻辑。 这是马克思主义的另一定律。 (毛泽东选集1卷书1376页《丢掉幻想，准备斗争》1967年11月人民出版社) )。

从以上论述中，我们可以分解得出结论:

社会主义是社会制度。 他和原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会一样，是独立的社会制度

社会主义社会是相当长的历史时期。 至少一百年到几百年；

在此期间，资本主义的复苏随时都有可能。 复活和重复的斗争是漫长的

一个国家社会主义的最后胜利，有待于全世界社会主义的胜利。

由此可见，社会主义国家恢复资本主义并不违反马列毛主义关于社会快速发展规律的理论。 反而证实了这个定律的正确性和真理性。 从这个意义上说，社会主义国家恢复资本主义，具有必然性。

但是，中国的资本主义很偏僻，确实具有非常明显的偶然性。 那是毛主席刚去世，尸骨未寒，人民还沉浸在巨大的悲伤中，华、叶迅速发生了宫廷政变。 这几乎出乎所有人的意料，除了密谋者。

马克思说:“致留？ 库格曼》的信中说，如果只在斗争有极其顺利成功机会的条件下插手，建立世界史当然是一个便利的事件。 另一方面，如果偶然性没什么用，历史就具有非常神秘的性质。 这些偶然性当然是自身作为组成部分融入整体的快速发展过程中的，并通过其他偶然性得到均衡。 但是，快速发展的加速和延迟很大程度上依赖于这些偶然，其中也包括最初指导运动的人们的性格这样的偶然。

不管这次事变(摘录者注)巴黎公社起义) )的直接结果如何，具有世界历史意义的新起点，归根结底，已经在争夺。 (马克思·恩格斯文集2卷集465页人民出版社1962年6月)

中国资本主义的复苏，对中国无产阶级和劳动人民来说，不仅是一场大灾难，而且延缓了社会主义(和共产主义)在中国和世界取得胜利的过程。 但无可争辩的事实表明，具有全球历史意义的新起点终于开始了。 这就是社会主义社会资本主义的复活和反复的斗争开始了。

预计一再重演的斗争也决不能脱离马克思主义的法则:斗争、失败、再斗争、再失败、再斗争、胜利。

社会主义制度终究要取代资本主义制度，这是不转移人们自身意志的客观规律。 无论反动派多么想阻止历史车轮的前进，革命晚也早，一定会发生，同时一定会取得胜利。 苏联最高苏维埃在庆祝伟大10月社会主义革命40周年会议上的演说( 1957年11月6日)

但这并不是说不要认真总结中国资本主义复苏的历史经验教训。

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