“毛泽东与《西游记》七十年的不解之缘”
毛泽东什么时候开始读《西游记》,读了几遍? 至今为止没有看到记载着可靠的复印件。 但是,可以推断他小时候,也就是在几所补习班学习的时候,接触到了其中的几个故事片段。 例如,他在桌子底下玩过孙悟空折纸。 从这个时候开始,他谈了70多年的《西游记》。
最初读的古典名作
四大经典中,毛泽东最先读的是《西游记》。 毛泽东小时候在私塾学习,为了满足求知欲而寻找各种各样的书籍。 当时被认为邪道的杂书,主要有中国古典小说《西游记》、《水浒传》、《三国演义》等。 他读这些书时好好学习,圈起来,写指示语,记录了当时的体验。 毛泽东记忆力很好,对小说中的人物和情节记得很清楚。 平时,给人讲故事、写文案,都会生动地讲、写。
直到晚年毛泽东还在读《西游记》。 屈小强在《〈西游记〉悬念》一书中写道,毛泽东在晚年发现了各种版本的《西游记》,并将其进行了对比阅读。 在平时的工作和生活中,他经常提到《西游记》这本小说和小说中的人物。 几十年来,毛泽东对这本书作了许多精辟的评论。 他写的文案、谈话、报告,甚至诗歌中也有对《西游记》的插入和应用。 《西游记》中收集了很多我国元明时代的民间俗语。 世上无难事,只怕有心人、马回头不吃草等,经常从毛泽东的文案和语言中发现这些民间俗语。
几年后,毛泽东回忆说:“我熟读了经书,但不喜欢它们。” 我喜欢的是中国的旧小说,特别是关于反叛的故事。 我小时候尽管老师很警惕,但还是读了《精忠传》、《水浒传》、《隋唐》、《三国》、《西游记》。 他说他和他的伙伴。 我们几乎都背了几个故事,反复讨论了好几次。
据杨得志回忆,1928年5月,在井冈山庆祝红四军组建的大会上,朱德结束讲话后,毛泽东站起来,用浓重的湖南口音论述两军会师的重要意义,指出光明的前途,特别是动员群众,建立革命根据地,迅速发展。 他做了一个有力的手势,说着孙悟空的话,说我们必须学习孙悟空的本领。 上天入地,变化多端,大闹天宫,推翻反动统治和整个旧社会。 当时,我是入伍几个月的新兵,还不能完全理解他话的深刻含义,但他讲的故事和比喻给我留下了很深的印象。
1933年夏天,在蒋介石的指挥下,国民党军队对中央苏区发动了第五次围剿,红都瑞金成为敌机轰炸的首要目标。 为了确保首脑机关的安全,红军工兵在瑞金首次为中央领导人修理了防空工程。 当时,毛泽东不仅参加劳动,还稍微比较了一下士兵不想当工兵的思想,给大家讲了《西游记》中白龙马的故事。 他说。 “西天有一条小白龙,本领很高,但高兴得变成白马,抬着唐僧跋扈涉水,历尽艰辛到西天找回了真正的经典。 白龙马这种不顾名利埋头苦干的无名英雄精神是非常高尚的。 工兵应该学习白龙马的精神,制造红军白龙马,背着革命走向胜利。
我们必须学习孙悟空
1937年5月,毛泽东在延安为抗日军政大学的师生做报告,说孙猴子闹天宫,把天兵天将打得落花流水。 我们学习孙悟空,反动统治者天宫… …
1937年8月,毛泽东在论述矛盾相互转化时,拆解了许多中国古代的神话故事,写道:“神话中的许多变化,如《山海经》中所述‘ 夸父追日,在《淮南子》中说‘ 耒射九日、《西游记》中所说的孙悟空空‘ 七十二变和《聊斋志异》中许多鬼狐换人的故事等,这个神话中所称矛盾的相互变化,是无数纷繁的现实矛盾的相互变换给人们引起的幼稚、想象、主观的幻想的一些变化,而不是具体矛盾所表现出来的具体变化。
1938年4月初的一天,毛泽东在延安市外接见了抗日军政大学的2000多名师生,并发表了重要演讲。 的最后,他要求大家学习掌握坚定正确的政治方向、艰苦朴素的实务风格、灵活机动的战术策略。 然后具体讲述了这三个指示,引用《西游记》中的人物,一个叫唐僧的人,一心一意去西天取经,却遭九九八十一难,百折不回。 比喻说他的方向性是不可动摇的。 但是,他也有缺点,警惕性不高,敌人一变花样就不被认知了; 猪八戒有几个缺点,但有一个优点。 关键时刻不怕困难。 臭柿子胡同是他拱的。 孙猴子很灵活机智,但他最大的缺点是方向不坚定,三心二意。 毛泽东特意提到了那匹白龙马。 “你们不能小看那匹白龙马。 它名不见经传,埋头苦干,把唐僧扛到西天,恢复了经传。 这是朴素踏实的做法,值得我们学习。
1939年3月15日上午,毛泽东在延安城西北凤凰山脚下的住所院子里,会见了印度援华医疗队成员,包括柯检华医生。 毛泽东和他们谈话时,提到古代,佛陀宣扬恢弘教义,维护天下和平。 现在,印度医疗队来到中国,传达了人民反对帝国主义的团结友谊。 毛泽东还讲述了《西游记》唐僧在孙悟空的帮助下,历尽艰辛,翻山越河,历尽艰辛前往印度朝圣的故事。
1942年9月7日,毛泽东为延安《解放日报》写的社论《极其重要的政策》中指出,精兵简政是极其重要的政策。 目前根据地的情况已经要求我们脱下冬装,穿上夏装,轻轻松松地和敌人战斗,但我们还很臃肿,头重脚轻,不适合作战。 如果“为什么要对付敌人的巨大机构呢? 例如,有孙行者来对付铁扇公主。 虽然铁扇公主是个了不起的精灵,但是孙行者变成了小虫子进入了铁扇公主的心脏,使她战败。 柳宗元曾经画过的‘ 黔驴技也是个好教训。 一头巨驴跑进贵州。 贵州老虎见面有点害怕。 但之后,大驴还是被小老虎吃了。 我八路军新四军是孙行者和小虎,有办法对付这个日本妖精和日本驴。 现在,我们必须改变,缩小我们的身体,但如果再坚强一点,我们就会无敌。
1945年8月,毛泽东在重庆谈判期间,会见了民主革命同盟——小民革的领导人,从吃晚饭开始谈了10个小时。 毛泽东兴致勃勃,纵酒狂欢,穿插引用《红楼梦》、《西游记》等经典着名故事,戳中时代缺点,批判国民党的法西斯独裁统治。 毛泽东用过去的比喻连珠现在妙语连珠,在场的人都听得入迷。
1945年9月重庆谈判期间,毛泽东遇见了刘仲容。 刘仲容是国民党桂系幕僚,抗战前夕成为桂系和中国共产党秘密往来的联络人。 自从1937年在延安认识毛泽东以后,思想发生了很大的变化。 毛泽东在红岩村和刘仲容促膝谈心。 刘仲容对国共谈判表示担忧,认为即使谈判达成协议,蒋介石也将破裂。 毛泽东笑了笑,风趣乐观地说。 “唐僧要去西天取经,经九九八十一难; 我们要取得和平,不是一朝一夕就能取得的,也需要唐僧那样坚定不移的信念。 和平总是可以实现的。 问题是,当前抗战胜利了,但是中国的民主力量没有迅速发展,没有足够的力量阻止反动派发动内战的阴谋,这是一个值得研究的问题。 他望着刘仲容,脸上洋溢着鼓励的笑容,国民党内部的进步力量也在成长,迅速发展。 你们组织的‘ 民革,干得好啊。 在目前反动派还很强大的情况下,必须进一步进入臭壳(国民党的事),抵抗和抵消反动力。 不要害怕别人说你们是国民党。 不要害怕臭味。 孙悟空也进入铁扇公主的肚子里叛变了吗! 这样说着,他伸手在前面画了一道弧(模拟孙悟/(/k0 ) ) ),声音和情趣丰富,很有趣。
要提倡唐僧的西天取经精神
1949年3月5日,毛泽东在《中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》中指出,我们正在准备与南京反动政府谈判。 我们既然允许谈判,就要准备谈判成功后会有很多麻烦来,要冷静的头脑对待利用孙行者深入铁扇公主腹地兴办妖孽政策。 只要我们的精神准备充分,我们就能战胜任何兴办妖怪奇的孙行者。
1949年12月,毛泽东看望了在苏联疗养的中共中央书记任弼,说:“关键是要抓住经济,改善人民生活,确定方向,关键是人才。” 必须派人去学。 提倡唐僧的西天取经精神,要出很多孙猴,唐僧的‘ 愚蠢的气息。
1952年10月30日,毛泽东视察黄河。 王化云(当时的治黄委主任)说,在列车从河南兰考向开封行驶的途中,他向毛主席报告了调查队调查万里黄河源的情况。 为了调查是否有从长江上游引水进入黄河的可能性,还调查了金沙江上游的通天河的情况。 毛泽东笑着说。 “通天河应该是《西游记》猪八戒去的地方吧。 大家都笑了。 当王化云报告说将来准备把长江的水从通天河引向黄河,补给西北、华北水源的不足时,毛泽东笑了,幽默地说:“你们的野心不小啊。 猪八戒去过通天河那里,他掉了下来。
1953年2月7日,毛泽东在全国政协第一届委员会第四次会议上说:“我们民族,历来接受外国优秀文化。 我们的唐三藏法师,万里长征,比后代困难多了,要去西方印度取经。
1954年,据毛泽东周围的员工汤沛说,吃饭时,主席对我们说: ‘ 你们学医的,不要只看医学书,要多看其他书。 此外,‘ 我们中国人要想关心祖国优秀的文化遗产,一定要精读《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》等有名的书籍。 主席来了,在餐桌上向我深刻说明了这些书的一些片段和故事,以及它们的含义。 的周末晚餐桌成了他老人家考验我们的地方。 当然也是我们增长知识的地方。
1957年2月27日,毛泽东在第十届最高国务会议上发表演说,谈到双百方针时说,许多事物开始出现时,许多新事物在旧社会几乎都受到了打击。 除了马克思主义学说、哥白尼学说、达尔文进化论之外,他还列举了许多关于孔子、耶稣和释迦牟尼的例子。 他佛教怎么样? 释迦牟尼怎么样? 经过那样的过程,被压抑,社会不承认。 孙行者为什么被弼马温封了? 封马温为弼孙悟空是不承认他的。 他自己封号,自己评价自己,自己鉴定叫齐天大圣。 玉皇大帝给他做了弼马文。 也就是说他是毒草。
1957年3月,毛泽东在一次干部会议上谈到百花齐放、百家争鸣方针时,再次谈到神话和鬼神剧。 他说戏里的妖魔鬼怪不要太多。 试着做几件事,就会看到世人,看到那个封建时代遗留下来的艺术化的意识形态。 这与神话不同,例如“大闹天宫”,大家都赞成,都不反对。 还有《破山救母》、《水漫金山》、《断桥》等,这些都是神话,都不反对。 不要因为出现了一点妖怪奇怪的东西就着急。 请不要被行政命令禁止。 同志们,请不要误会。 我在这里提倡妖魔鬼怪。 我不是提倡这个,而是想消灭它。 而消灭的方法,必须让它出现,让社会上的大家来评价,总有一天它会慢慢消失,必须逐步改造。
1957年3月8日,毛泽东与文艺界人士谈论真正的马克思主义者无所畏惧的事情时,他说:“孙悟空这个身体里当然有了不起的个人英雄主义,自我评价是齐天大圣,而他自豪地来到国家的群众猴子们, 玉皇大帝不公平,只封孙悟空弼马温,所以他闹天宫,反对官僚主义。
1957年5月12日,毛泽东在北京会见了阿尔巴尼亚外宾。 话题转移到有关神的问题上时,他说:“中国也有神。 是玉皇大帝。 他的官僚主义很厉害。 2000年前,最革命的孙猴子反对过他的专制。 这个猴王发生了很多困难,像列宁被抓住一样被玉皇大帝抓住了,但是后来他又逃走了,引起了骚动。 玉皇大帝很独裁,就像蒋介石一样。 帝国主义一定会被打倒。 孙行者多的是人民。
1958年3月中旬,毛泽东在成都会议上作了如下发言。 “七届二中全会就社会主义问题作了明确的阐述。 虽然当时没有公开,但是直到1953年才说话。 原因是抗美援朝、经济复苏、土地改革,但80%是社会主义的,20%是半社会主义的。 当时有策略的问题。 比如孙行者,糖衣炮弹,这些很难公开。
1958年4月6日,毛泽东在武汉召开会议。 学习马列主义要破除迷信,不要以为只有外国人才能学好。 你看,我们看外国人是外国人,外国人看我们也是外国人。 我们是神仙吗? 我们看到地球以外的人是上帝,看到外面星星的人我们也是上帝。 有干劲,就要有干劲。 别生气,气是统帅,气是思想。 讲问题要讲思想。 我们有些同志,只专心致志,只说几个字,不谈思想,不要学苏联哪个院士。 对当前的问题有必要注意。 孙行者无法,他是反教条主义的; 猪八戒一生都是自由主义者,有修正主义,想退党; 唐僧是伯恩斯坦。
沙和尚是你的本家吗?
1959年3月,毛泽东在武汉接到黄克诚、张经武中央驻西藏代表、张国华、雷英夫等人关于达赖集团在拉萨发生全区武装叛乱的报告。 报告结束后,明确了毛泽东对西藏问题的大政方针后,请他们吃饭。 饭间,毛泽东情绪高昂,各自敬酒。 毛泽东感冒了。 他有小病没吃药,但他相信酒能治好感冒,破例干了几杯。 趁着酒还很旺的时候,毛泽东谈《三国演义》,解《红楼梦》,谈《西游记》,评《水浒传》,上下几千年,纵横十万里,听起来大家都如痴如醉。
1959年春,据上海京昆剧团演员孙花满介绍,毛泽东曾和他说过一次话。 主席问了我的名字吗? 你叫什么名字? 我叫孙子。 我叫孙花满。 主席说孙悟空。 他湖南的话我不擅长听。 说明他是齐天大圣。 明白了。 他说你的名字很好,满是孙花,满是花,‘ 百花齐放,这样不是很好吗? 说有趣的话。
在20世纪60年代的国庆观影会上,毛泽东见到了沙里,致以了有趣的问候:“沙僧,你好。 沙和尚是你的本家吗?
1960年春天,北京三扇门,中央军事委员会所在地。 在灯火通明的会议室里,出席军委扩大会议的数百名将军盛装整齐地排列着,静静等待着最高司令的接见。 门开了,毛泽东走下来,掌声突然开始。 莫道君早早出发,更早有行人,毛泽东以成章为出口,在掌声中用眼球凝视着所有的脸。 站在前排的将军们向毛主席行了军礼,毛泽东频频点头。 突然,他像发现了什么一样,指着后面的将军,放声说道:“你,是孙子! 孙行者! 孙毅一下子聚集了全场长着银色短胡子、以中将军衔的将军。
1961年10月10日晚,毛泽东伴董必武等党和国家领导人进入中南海怀仁堂,观看了绍剧《孙悟空三打白骨精》。 毛泽东精神饱满,入场后坐在第四排稍靠右侧的座位上。 他只是随手脱掉藏青色羊毛上衣,穿着拼接的白衬衫,在看戏的时候不时会有会心的微笑、赞许的点头、有趣的插话。 看到猪八戒从白骨精变化的天王寺战斗,逃出魔窟,他仰天大笑。 毛泽东兴奋地看了完整剧,站起来为舞台鼓掌。 他走近安全门一侧时,又转身回到舞台向谢幕的演员挥手致意… …
在这次难忘的公演一个月后,毛泽东抵达杭州,向浙江省委负责同志表示担忧地询问“孙悟空三打白骨精”的公演和绍剧团的近况,建议会见剧团的同志们。 不巧的是,当时剧团在河南一带巡回演出,所以暂时没能回来。 毛泽东听完后,把诗章交给了浙江省委。 这就是后来发表的《七律• 郭沫若同志()大地一发生风雷,就有一堆精生白骨。 僧人即使是牢骚者也能训诫,妖怪一定会为鬼蜩遭殃。 金猴奋起打千钧棒,玉宇明万里。 今天为孙大圣欢呼,只有妖雾又回来了。
1964年1月,毛泽东会见了安娜• 路易斯与布鲁; 斯特凡谈话说,与修正主义斗争的拐点是1963年7月14日苏共公开信对中国的攻击。 从那时起,我们就像孙悟空大闹天宫一样。 我们抛弃了天条! 请记住。 不要把天条看得太重。 我们必须走自己的革命道路。 另外,在和苏联的这场争论中,我做的很少,我说只有几首诗。 除此之外,我没有其他个体武器。
本文:《“毛泽东与《西游记》七十年的不解之缘”》
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