“温靖邦：国民党政权与四川黑社会组织的拉拉扯扯”

抗战期间，为了吞并川军，蒋介石还在四川省使用了他制作黄埔的方法。

如果创立峨眉山军官训练团，他兼任团长，让刘湘、邓锡侯、刘文辉起副团长的名字，陈诚作为教育长掌握了实际权力。 川康军营以上军官往往是川康让学校皈依山门，认蒋介石为老师，命令他，不再为刘湘、邓锡侯等所用。 蒋介石多次亲自访问训练团，每次讲话都要强调。 我们中国人尊敬以前传下来的老师，把老师放在最好的位置。 另外，也有以一日为师终身为父的情况，索性&hellip； &hellip； 这是把老师当作父亲敬爱的。 我现在是你们的老师，首席老师。 从现在开始你必须听我说。 否则，&hellip； &hellip； 这是，这是没有父亲的&hellip； &hellip； 师，和禽兽有什么不同？ 这个，你们现在是我的学生，回部队后又是我的部下。 我希望你们在努力消灭红色的同时，和所有反对中央反对领导人的人战斗。 我保证你们将来前途无量。

陈诚也喜欢训话，但这是骂街的训法，天天骂共产党，骂地方军队。 一次他说话的时候，刘湘在场。 他说，有些人故意与中央作对，做了什么空军队。 中央已经有空军队。 足以保护国家的领土。 空算了，你的地方部队拿着空军队干什么？ 你要对付中央吗？ 慢着，其实什么是空军队？ 只是买了几架外国的烂飞机，天不巧地倒了，也不能寄信。 陈诚这分明是在和尚面前骂贼秃。

刘湘听到失望，不得不忍耐。

既然峨训的目的是拉拢分化的川军，当然有公开和不公开的活动。 集体参加国民党是比较浅显的举动，最厉害的是蒋介石亲自分班接见旅长以上军官，在鼓励下，往往含蓄，光听后言就会破格上升。 陈诚经常会见团长以上的军官，聚餐，联络感情。 如果他有暴露川军内部情况的话，反对现任官，特别是反对刘湘的，会受到更特殊的待遇，一定会秘密多次见面，作为要点培养的对象，满足其一切要求。

蒋介石集团在四川省进行打倒刘先生活动的主力军被列入康泽的队伍。 即中央军事委员会驻川参谋团所属宪兵团和别动总队，共有约3名干部。 都是黄埔各届失业学生和招聘培训的高中毕业生。 他们的任务，一是反共，二是打倒刘。 康泽制定了四川省大力搞军运、匪运、学运、绅运、商运的五运计划，用来制造混乱、破坏秩序、捣毁刘湘。

五运中，最有效的是匪运。 不久各地盗匪就来了，任命了各种军职、游击队司令、独立旅长，以及什么样的军务督察，让他们横行，专门制造麻烦。 袭击川军，名曰摩擦。

康泽之所以能成功剿匪，不仅是因为给官职，更是因为四川土匪总是和袍哥这个势力大的黑社会组织有上千的关系，袍哥不与地方政府矛盾。 他知道了这个，知道了对症下药。

据说在康泽来河边之前蒋介石就有这样的训诫:要了解四川省，就必须了解长袍的哥哥。 要控制四川，必须先掌握长袍哥。 康泽心领神会，自斯弄来，马上尝到了甜头。

长袍兄弟为什么有那么大的力量？ 那是什么样的组织？

其起源各不相同。 据读书家称，“袍哥”的称呼是因为《诗经》中所写的无衣、与子同袍的意思而产生的。 我们自己说来自三国故事。 关八爷不得已被曹氏赐予了神保。 他完全没有接受。 虽然只拿了一件锦袍，但是经常穿在里面。 外面不得不披上旧袖子。 他解释说，旧长袍是刘备赠送的，是新的，不敢忘记旧的。 所以，这个封建会门组织的旧名称叫做汉留，意味着汉朝遗留下来的精神气概。

早期长袍的组织不像后面那样低级复杂。 清朝末年与革命有关系，甚至可以说没有长袍哥哥就没有四川革命。 辛亥革命前夕，成都爆发了反帝反封建的保路运动，全省各地相继组织保路同志会，并迅速发展成庞大的同志军，以枯拉朽之势推翻了四川最后一任总督赵尔丰的统治。 当时，同志会和同志军的中心人物中有川西南袍哥掌总舵的侯保斋。 同志军的主力也是袍界的中国人。 而社会知名维新人士、革命党高层人物如楚、杨沧白、张澜等加入长袍小哥。 四川军政府首席都督尹昌衡声称是长袍兄弟的总司令。

清朝倒台，新政权巩固后，政府脱离袍界，袍哥再次回到半非法状态。 流氓流氓流氓势力土豪劣绅大量加入，该组织从此鱼龙混杂，无法区分泥沙。

袍哥是一个横向组织，呼吁从讲述五伦八德的古代流传至今。 最初的形式是以叫做山子的地方为接待站，用吊灯装饰，迎接客人送客。 后采事件多了，山逐渐扩大、定居，改称码头，也称为公口、堂口、社、山。

码头各有一个特别的名字，分为仁义礼智信五部分。 迅速发展的是仁、义、礼三堂。 仁袍哥往往是功名、地位、身份大大小小的人物礼义两堂，是驰骋四方的社会下层人物。 商人、职业政治家等。哥哥有时髦的口号。 仁的字说顶子，.礼的字说银，义的字说刀。 各码头的组织分为十排，各首脑称住堂爷爷为当家爷爷，另一位为徒有虚名的闲爷爷。 接待从南到北做公关的“管事五爷”，权力只不如房主，内事不明就问房主，外事不明就问管事，就是指这种情况。

袍界每年有两次大会，新年迎宾会和五月十三日单人会。 会议上，经常用红帖仔细公布新人组的兄弟组名单、超拔晋升的兄弟组名单，低头行礼、大吃大喝。 每次有事，长袍哥哥都要求兄弟们出钱，出力。 奢侈商人的家可以出钱办十桌酒席招待兄弟们，也可以捐钱作为活动经费。 高袍兄弟的具体表现。 说不定会一步登天成为老爷爷。 至少，有空的爷爷或二排三排也可以。 有了这个身份，就像过江有车一样，可以免除送钱、抽丁。 政府不敢来欺负，土匪不敢打启发笔，怕惹地方麻烦，没钱就是滚龙。 多，加把劲在码头上奔跑，背着炮火和老爷爷们亲切地战斗。 另外，还有职业长袍哥哥，开设烟草店、赌博馆生活。 这两个馆一般是兄弟们聚集或接待从另一个码头来的人的地方。

哥哥分为清水和浑水两种。 清水先生从事合法活动。浑浊的长袍兄弟从事非法活动，杀人越货，失散无常，有的聚集在山林，常设土匪武装。 清水和浑水看起来像两个人的家人，各有各的活动方法，但其实两者之间有着暗中的联系，随时都在相互转换。 清水浪费了钱，兄弟们一收手，就做强盗、香烟销售、刀客的工作。 浑水发了财，想大步成正神，买了块地，占了码头的公口高雅了。 有时清水高层人物失去了眼色，浑水马上派了刀客，犯人去暗杀敌人。 然后浑水犯了案，逃进了有地位的有名清水深的宅邸，官方也不得不假装眼花耳聋。 其实清泥真的分不开。 乡绅治理海晏河清的民国农村，真相就是如此。

康泽当初为了建立这个黑社会势力，脱下了自己少将的军服、青衣的帽子、绝尊，在川西总舵中率领吴雉梧吴寄身于举人的吴大绅粮门下，请吴大爷养成两排。 这位吴爷爷正是清廉清白的舵手，对新迎来的兄弟伙伴康泽非常满意，总是钦佩兆民(康泽饰)是个古板的人物，不是富贵傲慢者，而是前途无量。 哥哥对刘湘怀恨在心，在第二次刘大战中被他利用过。 刘文辉抵达西康后，袍哥很快被川省军政两界清洗，禁止军政人员进入袍。 之后，施加了各种打击。 康泽请长袍哥哥参加打倒刘先生的活动，并提出保证所有费用、机弹由他的两排负责。 吴爷爷理所当然地答应了，在各地码头收到电影后也很高兴。 康泽还在成都举办了游击队干部培训班，授予长袍小哥卓越之术。 时间一长，满街都是吸着大烟、长着旧痰的人、瓜皮帽下面压着王道细辫的人、脸横着肚子长毛的游干(游击队干部培训班)学生。 之后，支持康泽的游干兼袍哥们在各县的各乡镇呼吁是非，与当地政府分开，禁止纳税、袭击县府乡署的事情层出不穷。 地方当局出兵镇压，又找不到这些反复无常的游击队员。 刘湘头痛得厉害。

一方面是蒋介石对四川的威吓和蚕食，一方面是日本侵略者在华北咄咄逼人的军事压力，正是在夹缝中求生存，使刘湘左右为难。

九&米德； 一八后，刘湘派张到北平找原抗日同盟军总部秘书长喜亚，请冯玉祥将军介绍。

张再是刘湘集团的高级幕僚，地位与邓汉祥、傅常相点头。 他四十出头瘦瘦的，喜欢深色的长袍，拿起那凝固的重量。 两鬓白，眼角皱纹深，额头光滑无褶； 三角形的脸虽然洁白无瑕，但镶着非常明亮的眼睛。

那个喜亚是冯玉祥手下风云人物，许多大政方针他都为冯玉祥着想。 当时冯玉祥住在山东泰山，很高兴亚陪张上山谒见。

张又传达了刘甫公对冯焕帅如何敬仰的话，说来这里先请教一下应对当前形势的对策。 张更具体地介绍了四川政局、蒋介石的阴谋、刘湘的艰难处境，请冯玉祥告诉我们该如何应对这一局面。 其次要求派遣干部帮助四川官兵培训； 另外，希望冯玉祥用进步的力量向各方解释刘和蒋的关系，消除和刘湘在全国封疆大吏中最粘蒋介石的误会。

冯玉祥说，日本侵略军动用武力，我们民族危亡已近，抗战是当务之急，而抗战是蒋介石欺压的地方实力派领导人摆脱困境的最佳途径。 如果甫澄先生主张抗日，可以直接参加抗日，就会受到全国各方面进步力量的欢迎，误解就不会消除。 关于训练部队的事，没问题。 玉祥一定要选定德才兼备的军官，组团下河协助，人选确定后由兴亚哥通知。 对了，兴亚哥，可能得辛苦了，和斯可(张再)哥一起下水，和甫澄具体交换意见。 怎么了？

亚高兴得笑了，焕帅被派来了，敢离开生命。

小张走出喜悦之外，不断地搓着手，真是太好了。 焕帅对我们四川真是古道亲切，有侠心。

冯玉祥挥手哈哈，但斯可哥高雅地看着玉祥，汗颜加倍，哈哈。 笑着说:“兴亚哥代表我是最好的。 斯可哥可能不清楚，但在我们的西北体系中，最能体现我意志的只有他，最能影响我战术思维的也只有他。

出发前冯玉祥单独向欢喜亚多次坦白，命令刘湘不要只谈民主革命的大义。 通常军阀的心理基本考虑的是自己身边的利害，关系到他自己的利害存亡问题，要消除他同时害怕蒋介石和共产党的心理，促使他接近进步爱国力量。

张再和喜亚在济南乘坐冯玉祥旧部、山东省主席韩复榘特安排的军用飞机飞往成都。 只是在武汉加油时短暂停留。 到成都后，我知道了刘湘回大邑安仁镇小住去了。 亚便秘密住进了多子巷的刘湘公馆。 为了不被外界发现，张已经只通知了最核心的邓汉祥和潘文华。 那天晚上，在刘公馆举行了一个掸尘宴会以讨喜。

第二天上午9点左右，小张再次陪同喜亚进入黑色轿车。 只是带了两个卫士来。 轻型车简取道东城根大街，出了惠门，驰走上了成大(成都到大邑)官道。

这是一条由明代驿站加宽的道路，平时行人、轿车、鸡巴、马车等经常来往。 黄包车也很少见，更不用说汽车了。 从道路的概念来说，这条路是自行车专用道，只能通过一辆汽车。 如果偶然遇到两台对开的话，那是非常麻烦的事。 路面铺的是黄土，车和人经过时黄尘弥漫。 遇到雨天的话，路上有大约两三英寸深的黄泥，人走了几英里，下半身都糊了。 晴天又是另一个景象。 火辣辣的阳光照射下，路面上雨天留下的车辙、脚印、马蹄印，其凸部非常坚硬，脚底疼痛难当。 正如川西水库的人们所说，这条路是一把晴朗的小刀，下雨天一团糟。 张再和，喜亚出门旅行的那天没事。 阴天，只有厚厚的尘埃块包裹着他们的车。 从成都到温江县有40里； 再往前走四十五里，就是崇庆州，也就是王伯“送往杜少府任蜀州”的蜀州。 照这样前进三十里，就是大邑县城。 还得走三十里才能到安仁。 尽管道路排在平原上，却是曲折的。 两侧突然有田畴，突然有荒野的古冢，其间穿越过10多个大林盘。

十一点左右，车抵达崇庆州，高大厚重的北门城门入口设置了夹子。 虽然护牌的不是军人也不是警察，但是背着汉阳造步枪斜戴帽子斜戴的10多个男人，都是一副不知所措的狰狞面孔。 车来了，这群人似乎都很兴奋。 兴奋得像猎人看到猎物一样，聚集在道路中央挥手咆哮着停车。

保镖挺身而出下车训斥，知道在干什么，不知道谁在里面。 绥靖公署副参谋长张斯科可先生。

老爷爷知道那些歪戴帽子要斜着穿的人，完全不知所措，一下子就把警卫们枪毙了。 其中一人被杂种绥靖公署骂声一片，将老子的垂子(男根)咬死。 即使刘盲人来了，也要叫龟儿子出钱买路。

张再次，高兴得不得了，先下来了。 老张又上前，严厉地盯着挂着盒子炮的人，喂，你们到底在干什么？

包厢炮歪着头，用大拇指指着自己的鼻子。 怎么样，没听说过吗？ 我们是崇庆州国民自卫团。

国民自卫团？ 小张更少见了。 另外，是由县政府管理的吗？

那个盒子炮哈哈大笑，露出煤一样的黑牙，“县政府？ 杂种老子们要管他！ 告诉我，老子们的总团长是吴大爷。 这是吴雉梓吴大举的事。 你没听说过吧。

小张又明白了。 点头，高兴地对亚先生说。 “是长袍的哥哥。 那吴雉梓通清水浑水。 另外，箱子炮“做什么？

什么也不做，服侍吴爷爷，接受城门捐赠。 不论高级平民，都必须一律交钱。 否则，别想过去。

小张再冷笑一下，说了半天，是土匪吗？

盒子炮愣住了，瞪着眼睛堂堂正正地说。 “别胡说。 你已经为我们是野仙了吗？ 哥哥们哼了几天把茶弄糊涂了，现在是正神吗？ 我们这个自卫团是辕委的，是蒋委员给的号码，从南京来的康泽康少将还兼任我们的参谋长。 为什么闹我们是土匪？

小亚见了几个人之后，小声说。 “小斯兄弟，给他几个，赶路是很重要的。

张又点头，命令卫士给大洋。 去吧。 张再旋挥手示意大家上车，以免疫情。

盒子炮得意地笑了。 就是这样。 要是早这么机灵，不是早就过去了吗？

车缓缓通过辰居路、三元街，通过政府门口，取道金腰带街从西门出来，广阔的岷江横亘在前面。 陆游在通判的时候把主持建设的川西第二大桥甩在后面，摇摇晃晃地爬向大邑。

这时，大树林更多了，一片接一片，狭窄的道路就像舒卷在林间漂浮的带子。

他总是很高兴前面隐藏着龙潭虎穴古寺的幽灵。 四川省容易给外省人一种神秘感，林木覆盖面积大是重要原因。

小张再闭上眼睛仰面朝天，把后脑勺贴在座椅靠背上，随着车的移动摇摇晃晃。 他叹了一口气，说:

康泽先生的这一招真厉害，动员了长袍哥哥，怎么也应对不了啊。

长袍是什么样的组织？ 高兴地侧目看着他的是&hellip； &hellip； 青帮洪帮？

小张又醒来抬起头，一定对视了一句，“比青洪助厉害多了！

他介绍了一次长袍哥哥的情况，车已经离开了十里。

四川三分之一的人进入长袍，渗透到社会生活的所有&hellip的角落，仿佛没有水银滴落的洞。 你和它作对，就像和四川人全体作对一样！

高兴的亚冷笑，摇摇头。 不久，“刘甫公似乎要成为安川。 不消灭这个恶势力是不行的！

小张摇头叹气。

谈过几次，兄弟的我，郝呜楼，潘仲三，都有规律地抗议过，但他没有下定决心。 其实，难怪他的很多朋友和家人都和长袍行业有关系。 安仁镇的那个闲人刘文彩刘五父亲是川西川南的总舵手，这个刘五父亲是西康省主席刘或者父亲文辉自干公的亲哥哥的亲密战斗伙伴。 缠绕的藤蔓根必须怎么切断？

犯事的人怎么会在意这些事呢！ 我得劝他把这只怪鸟打掉。 冯焕帅也说过有这个看法。

小张高兴地说:“这是个好办法！ 傅一直很尊敬熙帅，但我想他听到了这个故事。

之后，喜亚还是在说了别的事情之后，强调要根除长袍兄弟，刘湘终于决定向它开刀。

汽车到达安仁，横穿了小镇。

刘氏的三个公馆在城外的半华里。 这个地形很奇怪，虽然属于成都平原，但感觉好像有一座大山丘。 森林茂密的草长自不必说，它的地形起伏、宽度非常大，有大海波涛的宏伟气韵。 据说有一个100多米见方的深潭，前清光绪时代出现了八仙台大小的乌龟，爬上岸边晒了半天太阳。 更奇怪的是，传说中绕过小镇的河流，有一年半夜发大水，河中央有两个圆灯笼状的发光物，静静流去，后面拖着长长的黑带，漂浮在波峰的山谷中。 据说灯笼是龙的双眼，带子是龙的书脊。 宋献计献策刘伯温这样的人，说这里不出帝王也要出分封方诸侯。 即使不相信奇妙的喜悦从车上下来，也只是半开玩笑地说:“地形真好啊。 难怪刘甫帅出来了。 两人相视而笑，一阵大笑。

刘公藏在林盘深处，一条甬道相通。 车无法通过，停在了盘子边上的马厩的小屋里。

两个人互相谦让着走到走廊上。

守护者远远跟在后面。

【温靖邦，察网专栏学者，文学理论学者，民国史专家。 全文摘自花城出版社1999年出版的温靖邦长篇纪实小说《西南一霸刘湘》

本文：《“温靖邦：国民党政权与四川黑社会组织的拉拉扯扯”》