“经盛鸿：南京大屠杀，民众是束手待毙吗？”

1937年12月13日，日军占领南京后，立即对城内民众展开为期六周的烧杀抢掠，引发震惊世界的屠杀暴行，六朝古都顿时成为人间地狱，日军的暴行给中华民族带来了不可弥合的伤痛。 然而，长期以来，在人数上占绝对优势的中国战俘却没有与民众抗争的精神，甚至有人声称他们像宰杀羔羊一样听任日军杀戮。 他盛气凌人地说，数万名战俘被十几名日本士兵护送，不但没有抵抗，甚至不能逃跑。 其实，这种在伤口上撒盐的论调，不仅是为日军的暴行开脱罪责，也是无视事实的荒谬说法。

日军攻入南京之初，被解除武装的中国战俘和手无寸铁的民众，对日军即将实施的暴行缺乏觉悟，但这并不是所谓的怯懦懦弱。 晚清和民初几十年间，南京多次历经战火和政权易手，可谓城头变幻大王旗。 虽然每次战争都会造成不同程度的平民伤亡，但从未发生过对平民的大规模屠杀。 第一次世界大战后，随着文明的发展，各国为了规范战争行为制定并缔结了一系列国际法。 特别是1929年签订的日内瓦公约确定了参战人员对战俘和伤员给予人道救助的规定。 当天，军队占领南京后，中国战俘和民众为了不做出无谓的牺牲，必须停止抵抗。

因此，当天，军队公然践踏国际公法和人性，在南京市内内外展开疯狂屠杀时，放下武器的战俘和手无寸铁的老百姓毫无心理准备。 但就此谴责倒在侵略者屠刀下的南京军民，无异于颠倒黑白。 实际上，对日军战俘和平民的种族屠杀是有组织的行为，事先做了充分的周全准备。 选择难以逃脱的地方，在周围部署重兵，架设多么轻重的机枪，将中国军民赶走，突然开火。 面对世界罕见的暴行，南京军民并非无能为力，而是勇敢地与日军展开了殊死抗争。 许多原始记录和经历者的见闻和回忆中，都记载了中国军民拼命抵抗的事实。

日军的种族灭绝行动计划周密，但中国军民在危机关头发挥了巨大的力量。 南京下关和草鞋峡江岸是日军展开种族屠杀的集中地，这两个地方见证了中国军民英勇抵抗的悲壮。

在南京市北下关河边，日军第13师山田支队在乌龙山山麓集体屠杀约2万战俘和难民时，遭到激烈抵抗。 一个日军辎重兵后来想起，机枪在夜晚呼啸，郁积在难民们心中的怒火突然爆发，他们瞬间意识到机枪喷出火意味着什么，大声喊道，像雪崩一样冲向机枪小队。 总之，蜂拥而至的是挤满整个皇宫前广场的大批群众，人们愤怒地冲进来。 因此，两小队的机枪队很快就全部歼灭了。 汽车队在稍高的道路上看到了这种情况，不得不随机应变。 他们扔掉车上的油箱，把汽油倒入斜坡，划上火柴扔到那边&hellip； &hellip； 这样一瞬间的果敢蜂拥而至的群众，被迅速燃起的烈火篱笆压垮，无法逃走，最终全部被杀死。 (窦富雄:《南京大屠杀》，上海译文出版社，1987年版)

12月17日，山田支队在草鞋峡湾旁屠杀中国军民时，遇难者不顾日军机枪扫射，大叫夺枪的枪被抢走！ 赤手空拳向日军进发，直到全部倒下。 日本记者本多胜一在《通往南京的路》上记述了陆军下士田中三郎的回忆。 周围开始变暗的时候，我听说在田中所在的地方，一名日本少尉被抵抗的俘虏杀害了。 据传来的警告，&lsquo； 只有他的刀被夺走了才发生事故，所以要警惕！ 据田中推测，俘虏被绑在背后，但没有连接上，被另一名俘虏用牙齿解开了。 大多数战俘意识到芽错了，采取了挺身而出的绝望行动。

除了侵略者的证言，当时的报纸上还刊登了中国军民抵抗暴行的事实。 1938年2月23日，据《大公报》(汉口版)第3版中央社报道，揭露了日军在南京虐待、杀戮五百名中国战俘的暴行，记录了中国战俘在绝境中与敌军搏斗牺牲的事实。 虽然知道几十名军士死亡是不可避免的，但在死亡之前，多次挺身而出夺取武器、咬敌人的耳朵、腿、被踢、刺，就像被敌人寇寇吓到的情况一样，即使在极其不利的情况下，中国军民

南京对妇女的大规模性犯罪是日军在南京犯下的最臭名昭著的罪行之一，日军的野蛮和残忍遭到了南京妇女和民众的激烈反抗。

时19岁的李秀英和父亲在设在安全区内的五台山小学的地下室避难。 日军攻占南京一周后的12月19日，6名日军闯入李秀英藏身的地下室，企图强行拉拢她们10多名年轻女子。 据李秀英后来的回忆，宁死也不受辱，急忙撞到墙上，撞到头，失去血流，昏过去。 醒来的时候，日军已经走了。 那之后，我觉得那个没用。 我从小就和父亲学过武术，能和他们一起战斗。 这天中午，又来了三个日本兵，他们把男人赶出去，把两个女人带到另一个房间，准备奸杀。 那时，日军来解开我的扣子，我看到他腰间挂着刺刀，我赶紧智取，决定夺走他的刀。 我乘机握柄，与日军奋斗。 日军很惊讶，和我争夺刀柄。 我不能用刀，就用牙齿咬，咬住日军不放。 日军被咬得疼痛，哇哇尖叫，旁边房间的两个日军听到尖叫声，跑来救这个日军。 我一个人对付这三个人没办法，但我没有紧紧拉着柄放开，和这位日本士兵在地上打滚搏斗时，另外两个日本军队用刺刀乱戳我，用好几把刀戳了我的脸和脚。 最后，一个日军刺进了我的肚子，我很快就失去了意识，什么事件也不知道了。 【《侵华日军南京大屠杀史料》李秀英证言】幸运的是，被造就30多个地方的李秀英依然顽强地活着，成为了南京女性英勇抗争的代表和见证。

抗击日军暴行的绝非李秀英一人。 日军对南京妇女的残酷迫害引起民众愤怒，落单的日军在残害女性时经常遭到民众袭击杀害。 根据日军第十军第114师团士兵田所耕造的回忆，有一名新泻士兵，一个人进城强奸，但很久没回来。 大家都去找他了。 最终空在储存能防止漏洞的苹果的仓库里，那个新兵被一堆苹果杀死了。 他抓女人去强奸的时候，是从后面被三颗牙吊死的。 (森山康平:《南京大屠杀与三光政策》，四川教育出版社，1984年版)但是，由于敌我力量太大，在殊死搏斗中被保全的女性仍然为数不多，许多受害的女性只能选择死亡战斗。 市内所有妇女不愿或因不堪敌人的蹂躏而自杀的平均有数百人。

80年前的那个寒冷的冬天，南京军民用鲜血和烈火谱写了抗击中华民族外敌入侵的悲壮乐章。 南京军民英勇顽强，时任南京安全区国际委员会总干事的美国人乔治·； 费奇被感染了:虽然最近的未来并不光明，但中国人有承受不可征服的痛苦的素质和耐力，还有其他一些优秀的品德，最终会取得胜利。 但是，八十年来，各种无视事实的杂音试图挑战我们对其历史的认识，不仅是无视客观事实，也包含着虚无中华民族抗战的历史意图。 年2月27日，第十二届全国人大常委会第七次会议决定，将12月13日确立为南京大屠杀死难者国家公祭日，明确了我们维护民族尊严的坚定角度，但维护民族历史尊严是历史学家义不容辞的责任。

【本文来自察网( cwzg )《中国社会科学报》. 12.14、原题:“南京军民英勇抗击日军屠杀”，作者:历经盛鸿，南京师范大学社会快速发展学院】

本文：《“经盛鸿：南京大屠杀，民众是束手待毙吗？”》