“谢小庆：娄山关随想敢问路在何方”

2004年7月底，我利用在贵阳参加会议的机会，游览了红军长征途中的重要战斗老地方——娄山关。

站在娄山关俯瞰北方，山势奇特而险峻。 正是一夫当关、万夫莫开的地形，属于兵家必争的咽喉深处。 1935年2月底，红军对娄山关进行了长距离奔袭，经过非常激烈的战斗，付出了包括红三军团参谋长邓萍在内的众多红军官兵的生命，终于在遵义来的援军面前，攻占了娄山关。 然后，击退贵州军王家烈部增援部队，二次占领遵义，突然跳出在重庆坐镇指挥的蒋介石精心打造的包围圈，为中央红军取得了新的生命力。 现在回头看，可以感受到当时千钧一发的紧张感。 如果红军晚一步夺取关口，守军再一次又一次赶到增援部队，很难想象20世纪的中国历史可能会是另一番景象。

四川边境的娄山关之所以闻名于世，是因为毛泽东著名的《忆秦娥·； 娄山关”一词。 这是毛泽东同志在战斗结束后吟诵的话，既记录了战斗的场面，也记录了诗人当时的心情。 从鸣笛、闪耀如血的残阳诗句中，我们可以感受到当时战斗的严峻和激烈。 1957年《娄山关》的话在《诗刊》上正式发表时，作者也曾自告奋勇:“万里长征，千次百次，顺利比困难少了好几倍，心情低落。”

在参观过程中，我们观察到那场凄惨的娄山战役发生在北上抗日红军的南征中，是一场从北向南的攻击战斗。 在这次娄山关战斗前不久的1935年1月，红军从南向北比较容易地占领过娄山关。

四渡赤水是人类军事史上的独特战例，长期以来吸引着军事家们和历史学家们的研究。 娄山关夺取之战发生在赤水四渡的过程中，发生在二渡之后。 最初的战术构想是，红军打算在四川渡长江，北上与陕北红军汇合。 为了阻止红军渡江，蒋介石计划亲自镇压重庆派兵，将红军包围歼灭在长江以南。 为了摆脱包围，红军只好掉头南下，进入二打娄山关，返回贵州。 经过乌江天险重飞渡，亲临贵阳逼上昆明，最终动员老虎远山袭击金沙，在云南境内横渡长江(金沙江)，实现北上抗日的战术目标。

站在娄山关，缅怀那些已经埋在青山里的烈士们，心中充满了思念。 烈士们在天上的灵，是否因为突然让人知道前世而流泪倾盆？ 烈士们天上的灵为了制作精生白骨的山而流着斑竹一枝千滴的眼泪吗？ 我想起邓小平1985年3月7日在全国科学技术会议上说的话。 如果我们的政策导致两极分化，我们就会失败。 如果有什么新的资产阶级诞生了，我们真的走上了邪路。 (《邓小平文选》，第3卷，第110页) (自邓小平讲这番话以来，已经过去了20年。 我们的政策是否导致两极分化？ 中国已经产生了新的资产阶级吗？ 答案至少有争议。 不可否认，中国创造了经济增长奇迹，将基尼系数从队伍末尾推到了世界前列。 中国完全利用了廉价劳动力的特点，也完全利用了低人权标准和低环境标准的特点，使中国成为了全世界资本家的乐园。 我们让一部分人先富起来，而且已经把大比例的社会财富集中在极小比例的一部分人手里。

需要过四次赤水吗？ 当时红军队伍中一直争论不休。 迄今为止，历史学家们一直五花八门地解读长征的历史，对四渡赤水不断地进行各种善意和恶意的解读。 南征和南攻关当时没有选择的唯一道路吗？ 对此，依然存在不同的讨论。 与此相同，走资本主义道路是唯一的选择吗？ 为了让一些人先富裕起来，我们有没有失去共同富裕的目标呢？ 对此，20多年来存在着不同的看法。

在1985年3月7日的演讲中，邓小平还谈到了为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗，战胜千难万险，使革命胜利。 因为我们有理想，有马克思主义的信念，有共产主义的信念。 我们在搞社会主义事业，最终目标是实现共产主义。 邓小平是当时娄山关战斗的经历者，他说这话时，可能会想起自己牺牲的战友。 可能不只是空的语言，也可能确实含有发自内心的语言。

当时追求共存主义( communism )，很多人沿袭了日本人的译词翻译成共产主义，但我觉得没有被正确翻译) )理想的共产党) )党字在中文中多用于降级。 其实，最好译为共存)人，曾经为了实现北上抗日的目标，在娄山关艰难至极，前仆人进行了后来的南征。 几十年后，满怀共存主义理想的共产党克服了许多困难，走上了不简单的资本主义道路。 当时的红军辗转于云、贵、川，经过曲折的道路后，终于回到北上抗日的方向，终于迎来了光明的前途。 几十年后，红军的继承人们，能找到自己前进的方向吗？ 能指引中国走向光明吗？ 雄关漫道真像铁一样，现在迈出一步从头越过，直到今天雄关漫道还真像铁一样挡在他们面前。 他们能继续前进吗？ 他们能努力从一开始就跨越吗？ 这是他们不能忘记的问题。

[/s2/] (这篇文章发表在《民主与科学》杂志的年第一期(/S2/) )。

本文：《“谢小庆：娄山关随想敢问路在何方”》