“有图未必有真相 煽情未必是实情”
最近，朋友寄来了@呔鹿鸣发表的题为“石英剖腹”的网络报道。 以原抗战时期果第46军新编第19师555连队1大队长黄陡少校写的《衡阳抗战四十八日》(台湾1971年7月7日出版，1972年，1976年2次再版)的复印件为依据，被民众指控在灵活煽动的衡阳作战期间吃了自己家的鸡， 在网络上也获得了许多玻璃心儿清新儿历史小白布尔小乔亚年轻人的眼泪和称赞，就像爱国主义教育正能量的典范。
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据说这位@咩鹿鸣、实名的黄志杰是信息相关人员。 (据说是无国界记者。 应该受过专业训练，也不会不懂5w+1h的行业游戏规则。 但是，在传达这个轰动的故事时，不知为何，却忽视了通过考试寻求证据的工作。 剖腹验鸡的故事和姜文导演的《子弹飞》剖腹验凉粉的故事很相似，作者故意把这个大故事说得亮堂堂的，所以在备受赞誉的人们中间，少见的人对这个故事提出了疑问。
不巧的是，这个故事传到了双爷我这里。 双爷又是一个非常认真的铁杆，而且，正好摩的司机双爷我是个冷酷的专家比专家更专业的军事史控，所以狠下心来，为这个传说中的故事寻求跟踪性的试验依据和证据。
毕竟，这个传说是彻底的&hellip； &hellip； 乌龙八卦。
大家很好奇吗？
那么，听双爷的，我来工作，打脸！
首先说一下黄阫这本叫做《衡阳抗战四十八天》的回忆录。
眉目秀丽、充满英气的黄陡这位正人君子相，能威胁到少女的果粉吗？
湾果1971年版的黄阫大作《衡阳抗战四十八天》，但历史的真相是，他和他的手营在这期间一天也没有参加过战斗。
这本回忆录请许多果府大佬出场。 另外还明确了命令、配置图、奖状、题辞等证据。 乍一看证据铺得好吗？ 并且，据说在湾果出版这本书几年后，有一家名叫迫矢熊雄的倭国出版社(曾加入倭11军，参加衡阳作战)。 )另外，还将这本书的相关章节翻译成倭文，在倭国出版。
倭国太君迫矢熊雄翻译成倭文出版的石英剖腹验鸡
也正因为如此，@咿鹿鸣等大陆果粉一票毫不怀疑地全面接受了这个故事的真实性，并由此对天朝的p民们进行了果版的爱国主义教育。
但是假货是假货，他们这次撞到了江湖上有名的灭果灵双爷！
《衡阳抗战四十八天》以黄陡的话为凿子来自陈。 1944年6月13日，正在桂林度假的他接到命令，率领率部向衡阳作战。 14日，他在衡阳师部接到师长罗活的命令，被派往衡山车战防守，阻止沿湘江南下的倭军。 6月23日后，他率部( 555连队1营)在衡山与倭军血战至月末，冲进衡阳远郊高真市(这个位置在衡阳东北几十公里处)《四十八日》一书中石英剖腹就发生在这里。
很遗憾，湾果史政局不同意这个陈述。
根据湾史政局《抗日战史》、《第十军衡阳战斗详报》，黄少校在大作中命令他带队赶到衡山，血战开始前的6月13日，他所属的果新19师撤出衡阳，搬迁至广西全州黄沙河构筑工程 衡山方向的作战任务是方先觉果第10军所属的第3师，该师在湘潭附近抵抗倭军。 6月23日倭军开始进攻衡阳时，方命令第3师团撤出湘潭，赶到衡阳，并在途经衡山时扣留一伙阻击敌人。 6月25日，该团与倭军稍有接触后，放弃衡山，开始在附近活动； 7月3日，方为了加强衡阳的防守能力，命令该团返回衡阳； 7月5日，该团冲破倭军围攻，返回衡阳。
果政局《国民革命战史》中关于衡阳保卫战前果新19师的配置
也就是说，如果新编19师，衡阳保卫战爆发时不在战场上。 剖腹查鸡的故事发生时，新19师已经在全州，不会出现在衡阳以东的高真市！
衡山县志上关于衡阳作战中衡山及附近战役的记载没有结果的新19师团在干什么？
衡阳保卫战后期，果新19师在果第46军编制内，配合第100军，从东南方向增援衡阳，在雨母山地区与倭军作战。 但此时衡阳守军已经投降，这次增援实际上是徒劳的。 据黄陡称，他率领所属部于8月11日属于新11师团，实际上没有参加战斗。
也就是说，衡阳四十八日作战中，黄陡和所部实际上一天也没有参加过战斗！
更重要的是，剖腹验鸡的传说不会扎根！
如上所述，重新检查鸡的断面的故事完全没有固定下来。 那么，原书的作者和@哂鹿鸣肿胀，故意煽动，也只能是子虚一级吧。
从故事的角度来看，有必要切腹检查鸡吗？ 捕鸡，不烹饪就不能吃。 不能马上活着吃吗？ 黄少校不找个煮鸡的地方吗？ 剩下的鸡骨头？ 鸡下水吗？ 烹饪工具？ 不是锅也是直接用火烤的吗？ 不会找不到柴火的剩火吧。 必须让一头士兵当场剖腹吗？ 这样拿人命冒险有道理吗？ 你能夸耀吗？
另外，如黄少校所说，切腹检查鸡是在他们离开战场后，@啊鹿叫起来煽动情绪一样有鼓舞士气的作用吗？ 诶？
双爷评、黄陡写的《衡阳作战四十八天》，基本上是注水猪肉！
各位，这场乌龙八卦，现在可以退场了吗？
@啊鹿鸣，你说啊？
本文：《“有图未必有真相 煽情未必是实情”》
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