“知青追随“祖国最需要”五个大字，义不容辞的上山下乡”

开拓者的足迹，是将知青和开拓者牢牢结合在一起的表现，令人心潮澎湃，视野明亮。 特别是，在当今知青问题研究是非的争论处于胶着状态，知青的价值、知青青春的历史位置被肆意炒作为洪水猛兽的情况下，开拓者的足迹历历在目，令人感慨万分。

我1969年2月上山下乡，1970年10月入党，1973年被选为大队党支部书记。 在十年插队期间，我所在的知青队经历过与自己的年龄、学识非常不一致的三个终生难忘、值得回味的知青初出茅庐的壮举。

(一)深山老林开辟道路。 我们十几个知青是工程队的，和当地的家乡人民好好地克服了各种困难，开辟了与外界相连的道路，实现了致富先辟道路的先进梦想。 当时，那是关闭山乡的破天荒的大事。

(/S2 ) ) )二)建了一个小水库，建了一个小发电站。 (/S2 ) )不仅处理了洪水灾害的烦恼，还处理了农村的用电和初期的机械化加工，数百年来在深山老林的房子里点上火炬，结束了使用煤油灯的原始生活。 知青当年建设水库电厂的举动是第一次立志创业的试点牛刀演习，是改变寂寞山区日子改变土地的火炬&hellip； &hellip；

(三)创办知青农场，给现代农业立体农业工厂化农业带来清新的新闻、风气、新视野(/s2/)。 并点亮了知青团队自身使命项目有前进方向、工作有力量的知青之路的明灯，形成了我们当时农村插队生活的座右铭。

这是我们高阳小筒队认识十年青葱岁月比较有影响力的青春足迹。 我们福建还有顺昌县来布知青队、原坑刘必超知青队。 特别是松政知青石屯水利排和女知青三八班； 而且上杭南阳射山耕山队认识青。 以及长泰上海知青左长彬队、建瓯腾丽英队、周学俊队等。 他们青春的足迹比我所在的队伍在新农村建设上留下的成果还要丰富和厚重。

毛主席作出再教育指示，回顾我们走过的道路，我认为上山下乡的布局是祖国有一天建设新农村的世纪工程。 转移风俗，缩小三大差异的社会工程学——祖国的花朵不培育温室弱苗，而是执行教育革命的教育改革项目； 进而是知识分子劳动农民化，创造新一代的灵魂项目。 它使整个社会充满了亦工、亦农、亦学、亦兵的气息的新社会主义景象。

登山后去了乡下，感受最深的事情是:

(一)血与火的人生考试(/s2/) ]

认识岁月，流血，流汗，流泪，那是触及灵魂，深深铭刻在心中，重生为凤凰涅槃的味道的血与火的人生考试。 例如，什么样的骨头分崩离析，弯曲身体板窒息的推测，重叠的繁重体力劳动，单调、清苦的生活和伤病的疼痛，困扰等，真的是汗服、泪洗脸，痛苦伴随着茫然和困惑，我们 知青遇到了前所未有的、各方面思想动荡和内心折磨。

苏联英雄保罗·； 柯察金《钢铁是怎么炼成的》书中有名的人生提问和千锤百炼这样犀利的回答，特别是毛主席《在延安文艺座谈会上讲话》关于世界观转变的语录，注入了让我们疲惫不堪、几乎冷却的心、干枯的原野上心灵相通的清泉。 只要感到惭愧，我理解了毛主席这一代革命家锻炼时代新人，防止10月革命故乡大楼倒塌的悲剧在中国重演的尖锐预见。 意识到年轻一代的再教育阶段是不经考试的人生考试。

(二)试着投身于人生演习和青春彩排(/s2/

知道青春岁月，那是年轻一代尝试投身祖国经济建设的人生演习，那是敢于在草根舞台上尝试改变日月新天地的青春彩排的一代知青。

认识岁月，它孕育了一代知青踏上改变土地的理想、胸怀和土地艰苦奋斗，踏踏实实工作的风气，尝到了创业、立业的苦涩和艰辛。 就像为了之后的担当和搏击比赛，红灯记里的李奶奶给李玉和带了革命担当的底酒一样。 了解青葱岁月的历史，就像前人的笼路蓝缕一样，开辟山林的历史。

回头看，我们这一代知青还没见过世面，就凭着初生牛犊不怕虎的毅力和纯情，开始了知青摆脱朝饵暮盐清贫生活的自力更生丰衣足食的实践。 从当时我所在的知青团队模仿南泥湾开垦荒地、养猪养鸡、生产农副产品自救、自给自足、修路建水库办电厂办农场的创业开始，我们看到了知青绝地生存的道路和环境发生了改变的前景 回顾自己的过去，使自己兴奋。 更别说家乡的人们看起来对我们一见钟情了。 说青春有后悔，我看夸张了。 对很多知青下这样的定义太武断了，绝对化，简单化了吧。 回顾历史，至少我们没有虚度过青春时光。 犯错不误青春，浪费不浪费时间，关键是看问题的立场、境界、所持的角度。

其实，我们不知何时开始在不学无术的大学堂主修创业担当和做人的无字书。 是一本汇集了政治、哲学、经济大学科的无字书。 回顾当今大学教育的状态，我理解这是毛主席再教育意义的初心。 毛主席比我们更清楚世间的纵横脉络。

关于教育，所谓正规教育，也就是所谓的学业中断，资产阶级、普遍价值观有其教义性的一套。 领导人列宁有尖锐的说明:

【老学校总是说要结交有知识的人。 &hellip； &hellip； 。 这完全是谎言。 &hellip； &hellip； 贯彻阶级精神的旧学校，只能向资产阶级的孩子传授知识。 这种学校的一切话都是基于资产阶级利益捏造的。 在这样的学校，与其说是教育工农的年轻一代，不如说是对他们进行符合资产阶级优点的训练。 教育这些青年的目的是训练对资产阶级有用的奴隶，既创造资产阶级的利益，又不打乱资产阶级的安宁和悠闲。 旧学校是死亡学校，让人们学习一堆无用、麻烦、死亡的知识，这些知识塞满了青年一代的头脑，使他们成为了打破常规的官员。 旧学校培养培养资本家所需的奴隶，把科学人才训练成根据资本家的喜好写作和说话的人。 &hellip； &hellip； (列宁:“青年团的任务”

列宁的这些听障教诲多么符合毛主席知青再教育的步骤和精神，两位领导人有多么英雄的看法！ 在培养接班人的问题上，对守旧的教育系统，必须拒绝，必须承受其混乱。 我们不能用世袭的眼光看新事物。 回顾青春时代，正如马克思是正确的，学生青年和工农相结合的再教育之路也是正确的。

有人说，不要拔山下乡，不要美化知青的岁月，遮住伤口，唱赞歌。 不需要拔高和美化，赞同上山下乡本线和主流即可。 如果能一边掩饰伤口一边唱赞歌，那才是共和国脊梁骨的本能，是顶天立地的男人，他就像在大革命时期刑场唱国际歌的英烈。 如果捂着伤口变节，投降成为蒲志高，那能成为知青的人格吗！ ）

如果有人胡乱贬低，或者有懂蓝道的人，我觉得这是更不可取的态度。 采取这种态度，会损害所有的人品和道义。 不了解青春期的主线是自己视点上的小差距，是自己世界观的缺陷，有必要提高自己的境界水平。 不要自视甚高，趾高气扬地用普世价值的探照灯照耀无产阶级革命和企业家，认为他们比百战磨练的领导者更出色。 毛主席，不要低估周总理老一辈革命家几十年来修炼的视野。 不要开北大一校长燕雀安知鸿鹄之志的玩笑。

另外，“如果上山下乡那么好，你为什么还回城里？ 对不起，大学那么好，为什么还要毕业后调动呢？ 人类那么美丽，为什么要放手拜拜呢？ ！ 提出这样幼稚的问题，你不认为这样天真的问题是形而上学的、唯心的、机械的思考吗？ ！ 注意不要被实用主义蒙蔽了自己的眼睛。 更何况当今农村体制的变迁和国家形势的快速发展，农村还有和当时一样让知青上山下乡的大门和平台吗？ ！

不要违背自然规律，不要失去人生使命！ 放眼祖国，追随祖国最需要的五个大字，就是不能让祖国选择，要客观现实地保留下来。 另外，不要将再教育和移民混淆； 不要把上山下乡的初衷说成是迫于失业的原因。 相反，上山下乡为青年就业开辟了新的道路。 请不要在这里颠倒因果关系。

到农村去，了解青年的岁月，就是祖国投身于农村这个革命熔炉，接受了一代青年。 农民像大革命时期一样付出了很多牺牲迎接了我们，同时也提供了很多锻炼机会和舞台。 &hellip； &hellip； 上山认识青葱岁月，了解祖国负一代青青蓝天，即使那蓝天下依然贫穷洁白，白纸黑字，它也期待着你描绘蓝图。 它让我们这一代知道蓝试，感悟人生，感悟创业，总有一天改变土地。

如果我们这一代人明白这一点，学会画蓝图，总有一天改变，变成建设美丽乡村的工程的实施，让实践给你蓝天，让一方水土的崇高认识受益，那将是祖国多么期待的幸运啊。 ！ 很遗憾，我们还没那么冷静，领悟到老一辈革命家的心。

(三)知青只有与工农结合，才能接地气

我深深地感受到蓝色与工农相结合，接地气，改变感情才能做到。 当时的农村建设，农民兄弟始终是主力军，主导着农村工程建设。 我们对农村一点点的见解和美好的愿望，只是让农民兄弟们从内心形象化感染，打头阵冲到第一线，被他们扶持、呵护，起到了某种先锋、桥梁的作用。

在这里，我们不要试图提高知青的作用，而是在农村的实际生产和生活中尝试接受有文化、无文化的再教育，或者在统筹全局的虚与实、正、邪、伪、善面前较量，或者在政治风波中角度的毅然态度和知识分子的动摇。 离开农民兄弟，我们学生青年真的一步也走不动。 必须永远自觉成为工农小学生。

[/s2/] (四)上山下乡布局是一个系统的知识蓝色项目(/s2/) )。

认识青春时代是中国独特的风景线。 内涵深，外延厚。 是国家历史和现实的一个系统性的知识项目。 这是一项牵一发而动全身的纵横交错工程。

虽然知上山下乡的布局早已中断，但知青独特的风景线依然闪耀，历历在目。 即使埋下了几十年假想历史的风沙，蒙上了灰尘，知青独特的风景线也不断发出厚重的历史文化及其精神光辉的电波。

我记得中国革命初期，青年学生五四运动、曲折的学生运动投身工农，革命的面貌发生了变化。 上海一大结党、浙江红船波涛、南昌起义、武汉暴动、中国革命翻天覆地。 革命志士、学生青年染上血染大地，志气昂扬，难以回报。 只要去井冈山，就和工农一起，革命的样子如火如荼。 日本铁蹄踏上中华，学生青年果断流亡延安，中国知识分子在抗日疆场普写下了波澜万丈的全民抗战誓言。 描绘了为解放战争建立新中国的蓝图。 在重大的历史关头，中国知识分子和青年学生要报效祖国，必须与工农相结合。 这是革命历史教给我们的真理。

解放后，知识分子和学生青年要富裕雪白的新中国，赶上现代化，并为此发挥作用，在开国时期改变农村落后的面貌，是共和国最艰巨的任务。 没有农业的现代化，就没有共和国的现代化。 这是历史留给重复进行社会主义事业的人的难题，祖国一直对知识分子和年轻一代寄予厚望。 潜在的、局部的、零碎的非系统知青工程运用诞生了。 几十年来知青上山下乡的布局如果没有形成系统工程的思考，就是建设事业的最大败笔。 几十年来山里有很多问题，也是被轻视和歪曲的语言。

历史和现实告诉我们，知青上山下乡将永无止境。 理由(一)目前农村还不现代化，处于小农生产方法，科技水平低，建设美丽的农村非常重要，更何况还有很多贫困的山村。 (二)大学毕业生毕业后失业状况不容乐观(三)国家各项建设快速发展不平衡，均衡快速发展有待马年猿月考核(四)世界帝国主义制度依然一统天下，西方本质没有改变， (五)“中国青年运动方向”的理论和实践没有过时，热血青年的自觉和创业渴望中酝酿、组合、升天，等待祖国号召。

总之，我相信，只要共和国的社会主义基础不变，只要社会主义不发达富强，“中国青年运动方向”的精神不过时，热血青年学生的接地气志不灭，中国系统知青工程的设计和实施就始终伴随着。 只是，随着时代的多少变化，其实现的形式不同而已。

我认为研究知青的历史和知青文化，需要正确的角度和正确的思想指导。 要明确时代背景和环境条件，明确上山下乡在中国革命和建设中的历史方位。 含混不清的话，就无法推测其历史意义。 学术研究也有角度、阶级和道义上的东西。 评价上山下乡，要以普世价值、西方人性论和古来流传的观念思维为指导，不可作为标准。 不能借学术研究，制造随便伤痕累累、苦难受罪、落泪的舆论。 我从不叫苦不迭，但我知道创业的困难&lsquo； 苦难。

上山下乡是一个系统工程，存在许多缺陷和问题，必须总结其教训。 但总结教训，不应成为党和国家f毫无人性的嘘声，不应成为煽动要求青春补偿费的动乱的借口。

总结历史教训，如果发生了年轻一代得不到是非分界线和划线，特别是得不到感动和针锋相对的情况，那能说这种历史研究学术讨论是正确的吗？ ！ 研究历史的效果也是检验真理的标尺。 知青队形成多座山不是好现象。 作为研究者，我们必须自问。 在后知青时代，我们的使命能否传达给后世一个知青工程的蓝图，以创造一个无山、大同小异、具有浓厚学习氛围的环境，设计出非常动人的知青文化和较为完美的系统？ ！

一代知青是毛主席、周总理组建的不穿军装的部队，肩负着非常平凡的使命。 历史将清晰地检验老一辈革命家的远见。 知凤凰涅槃之路，是共和国千秋万代不变色的胜利之路。 知青是在合格火红的时代、崎岖的时代中牢固实践和开创具有社会主义本质的中国特色理念的开拓者！

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