“乔老爷的开怀大笑和毛主席的中国气派”

有的笑感染了世界，有的笑被各国媒体称为震撼议会大厦的玻璃，有的笑被选为美国普利策信息奖。

那是乔老爷的笑。

1971年10月26日，联合国秘书长吴丹致电中国政府外交部长姬鹏飞，正式通知第二十六届联大通过的恢复中华人民共和国在联合国合法权利的决议，邀请中国政府派代表团出席本届联合国大会。

这个消息来得很突然，我们一点也没准备好。 周总理说，先派几个人去了解情况吧。 毛主席说:“那没有必要啊。 不是联合国秘书长打来的吗？ 我们派代表团，乔老爷(乔冠华)为团长，熊向晖为代表，会议结束后回来。

1971年11月15日，召开了联大二十六次全体会议，欢迎乔老爷率领的中国代表团。 五十七个国家的代表发表了演说，很多国家的代表抱怨给他们安排发言的时间太短了，很多话还没说完，说不完。 他们的发言什么是热情的，什么是动人的，什么是真实的流露，如果不相信的话，我就拿几段来听听吧:

科威特代表阿卜杜拉·； 雅各布&米德； 沙拉说，联合国大会终于决定纠正对中国人民的错误。 这些取得部分是因为北京政府在过去的20年中表现出了耐心、慎重和明智，也因为在国际事务中出现了服从现实、接受事实的新概念。 正如外交官们所承担的那样，如果没有中国的参加，联合国将名存实亡。 没有中国的积极、建设性作用，就不能处理世界上出现的诸名裁军、国际安全、和平，特别是东南亚和平与平等的紧迫问题。 无论是谋求实现宪章规定的目标和宗旨的联合国，还是有着不同制度和政策的世界各国，中国都是不可缺少的。

阿尔巴尼亚代表萨米·； 巴里先生作了如下陈述。 “世界上所有的进步人民都在注视着中华人民共和国。 因为她是各国人民自由和独立事业最强大的保卫者，是各国人民主权最强大的保护者。 伟大的人民中国在国家生活全方位取得了巨大的胜利，她已经成为社会主义和平的坚强不屈的堡垒，成为美帝国主义和苏联社会主义霸权计划不可逾越的障碍。

赞比亚代表弗农·； 约翰逊&米德； 姆万加先生作了如下陈述。 “自从大会于10月25日晚通过恢复中华人民共和国在联合国的合法权利这一具有历史意义的决定以来，许多美国报纸刊登了带有偏见的片面文案，并故意加以歪曲。 这不仅是为了恢复中国在联合国的权利我们如此顽强斗争的动机，也是为了对我们在投票结果公布后的行为传播严重的怀疑。 我受权声明清楚。 我们不对赞比亚共和国政府以外的任何政府负责。 谁也无权告诉你什么时候应该高兴，什么时候不应该高兴，谁也无权告诉你什么时候应该笑，什么时候不应该笑。 因为，做出这样的决定是在我们职权范围内的事。

几内亚代表伊索罗·。米卡说:“就我们的提案10月25日晚上取得的结果而言，我们跳过了舞蹈。 而且，现在当我们目睹合法的中国代表团被剥夺了22年的席位时，我们必须继续跳舞。 我们必须继续非常高兴地鼓掌。 美国记者的推动没有吓到我们，也没有让我们担心。 让他们在他们的报纸和期刊上写想写的东西吧。 我们来这里不是为了研究美国政府对这个问题和其他问题的政策。 我们是来提倡和推进和平的。 只有我们的政府会被要求证明我们所负的责任。 是美国政府在我们谈的这个问题上奉行的帝国主义政策失败时，我遭遇惨败时发生的威胁，一点也不吓我的代表团。

什么事？ 让这些弹丸小国对世界霸主美国不感到害怕吗？ 什么事？ 这些国家的代表会为中华人民共和国的到来而高兴地鼓掌、跳舞吗？ 让我们再听一次乔老爷的发言:

这次联合国大会以压倒多数通过决议，决定恢复中华人民共和国在联合国的一切合法权利，将蒋介石集团的代表立即驱逐出联合国及其所属一切机构。 这是敌视、孤立和封锁中国人民的政策的破产。 这是美国政府与日本佐藤政府合作在联合国&lsquo； 两个中国计划的失败。 这是毛泽东主席革命外交路线的胜利。 这是全世界人民的共同胜利。

中国人民饱尝了帝国主义压迫的痛苦。 百年来，帝国主义曾多次向中国发动侵略战争，迫使中国签订了许多不平等条约。 他们在中国划分势力范围，掠夺中国资源，剥削中国人民。 中国人民过去的贫困和不自由程度，世人皆知。 以民族独立、自由、解放为目标，中国人民前赴后继、不屈不挠，对帝国主义及其爪牙进行了长期英勇的斗争，终于在伟大领袖毛泽东主席和中国共产党的领导下，取得了革命的胜利。 中华人民共和国成立后，中国人民无视帝国主义的重重封锁，顶住外界的巨大压力，独立自主、自力更生，把我国建成了一个初步繁荣昌盛的社会主义国家。 事实表明，我们中华民族完全有自立于世界民族之林的能力。

我们一贯主张，国家不论大小，应该一律平等，和平共处五项应大致成为国与国关系的准则。 各国人民有权根据自己的意愿选择本国的社会制度，有权维护本国的独立、主权和领土完整，任何国家都无权侵略、推翻、统治、干涉和欺凌别国。 我们反对大国优于小国，小国依赖于大国的帝国主义和殖民主义理论。 我们反对大国欺负小国，反对强国欺负弱国的强权政治和霸权主义。 我们主张，任何国家的事，都必须由这个国家的人民自己来管理。世界的事，世界各国必须管理的联合国的事，必须由参加联合国的所有国家共同管理，不允许超级大国操作和垄断。 超级大国就是超人一等，骑在人的身上称霸。 中国现在和将来都是永远不侵略、颠复、统治、干涉、欺凌的超级大国。

乔老爷的演讲叙述了痛快坦率的内心，旗帜鲜明，详细阐明了中华人民共和国的外交路线，对美、苏等大国的霸权主义行为也毫不掩饰、毫不客气、指名道姓地进行了严厉谴责。 向世界庄严展示了被压迫人民和被压迫民族争取自由解放、反对外来干涉、一如既往地支持掌握自己命运的正义斗争的坚定角度。 树立了在世界人民面前有责任、有责任的大国的巨大形象。 正如阿尔巴尼亚代表所说，中国已经成为各国人民自由和独立事业最强大的保卫者，是各国人民主权最强大的保卫者。 这就是不再畏惧美帝的小国的回答，是道义上的力量。

美国也接受了这样的事实，美国驻联合国首席代表乔治·； 很遗憾，布什对近几周给大会带来分歧的哪些大体问题抱有深厚的感情，并正在为处理这些问题而艰苦奋斗。 不应该因为这些差异而看不到我们大家包括美国在内几乎同意的一种看法。 也就是说，中华人民共和国加入联合国的历史性时刻到来了。

在这次大会上，第一次走上联合国大会讲台的中华人民共和国代表乔冠华开心地笑了，大笑了，仰天大笑。 那是自信的笑，真正上台的笑，不用看人的脸色就能自己掌握自己命运的笑，是毛主席一直努力造就的中国好笑。

一百年来，中华民族从没这么笑过。

1917年9月16日，毛主席的好朋友张昆弟在日记中记载了与毛主席的谈话:

毛润芝云现在国民性懒惰虚伪，奴性高，思想狭隘。 安德烈国民中有大哲学革命家、大伦理革命家，例如俄罗斯的托尔斯泰这样的人，他们洗涤国民的旧思想，开发其新思想。 太那个词了。 中国人沉郁而坚定，不知好歹，主要出于奴隶，一般已成为习惯。 安德烈有俄罗斯托尔斯泰的人，冲破了一切现象的网罗，迅速发展了其理想的世界。 以身作则，写书，回归真理，有真理的地方一点也不顾。 前谭嗣同，现在的陈独秀，那个人，魄力非常雄伟，诚不亚于今天的俗学。 另外，毛君还主张唐宋以后的文集诗集要烧掉各种炉子。 又主张家族革命，教师和学生革命。 除了革命戎相见之外，其他的事情就是除掉旧布。

年轻的毛泽东洗涤了国民的旧思想，走上了开发国民新思想的道路。

1938年10月14日，毛主席在中国共产党第六次会议上阐述中国共产党在民族战争中的地位时，就学习问题指出如下

八股必须废除，空窦的抽象腔调不唱，教条主义必须休息，取而代之的是新鲜活泼，需要中国人民喜闻乐见的中国作风和中国气派。

1942年2月8日，毛主席在延安干部会上再次就党八股问题提出:

八股必须废除，空窦的抽象腔调不唱，教条主义必须休息，取而代之的是新鲜活泼，需要中国人民喜闻乐见的中国作风和中国气派。 将国际主义文案与民族形式分离，是国际主义也不擅长的人们的方法，我们必须将两者紧密结合。 在这个问题上，我们团队中存在的一点严重错误，应该认真克服。 这里叫做废除洋八股，但有些同志实际上还在提倡。 在这里用空这样抽象的语调减少说话，但有些同志勉强地想唱更多。 这里被称为教条主义的休息，但有些同志将其叫醒了。 总之，有好几个人对六中全会通过的报告充耳不闻，故意与之作对。 中央现在做出了必须彻底抛弃党八股和教条主义等类的决定，我说了很多。 希望同志们考虑到我说的话，分解一下，然后也分解一下每个人自身的情况。 每个人都必须一边照顾好自己，一边把自己想清楚的东西和知心朋友们商量，和周围的同志们商量，切实改掉自己的缺点。

1958年1月15日，毛主席与胡乔木、吴冷西进行了谈话，就《人民日报》的事务问题作了如下发言。

不仅是中央报纸，省级报纸也要认真搞好，关键是党委要抓紧。 写评论要顺应形势，顺应当时的政治气候。 正确地看，必须快抓住，牢牢抓住，快旋转。 评论要中国化，要有中国气派，不要欧化，不要洋八股，不要刻板，要生动。 形式必须多样，有编者的措辞、短评、时评、专论、社论、评论家的复印件、注意家的复印件、部复印件等。 评论虽然有道理，但最好不排斥抒情，通情达理。

毛主席提倡的中国作风和中国气派是什么？

他说:

我们中华民族有与敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上恢复旧物的决心，有自立于世界民族森林的能力。

我们要清除的是这种殖民地、半殖民地、半封建旧政治、旧经济，以及为这种旧政治、旧经济服务的旧文化。 我们要建立的，是与之相反的，是中华民族的新政治、新经济、新文化。

我们共产党多年来不仅为中国的政治革命和经济革命而奋斗，而且为中国的文化革命而奋斗。 所有这些目的，都是为了建设中华民族的新社会和新国家。 在这个新社会和新国家里，不仅有新的政治、新的经济，还有新文化。 也就是说，我们不仅要把被政治压迫、经济剥削的中国变成政治自由、经济繁荣的中国，还要把被旧文化统治愚昧落后的中国变成被新文化统治文明进步的中国。 一句话，我们必须建立新中国。

我们团结在一起，用人民解放战争和人民大革命打倒内外的压迫者，宣告了中华人民共和国的成立。 我们民族今后将加入爱好和平自由的世界各民族大家庭，以勇敢勤劳的姿态工作，创造自身的文明和幸福，也促进世界的和平与自由。 我们的民族不再是被侮辱的民族，我们已经站起来了。 我们的革命已经得到了全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍布全世界。

让任何一个内外反动派在我们面前发抖，让他们说我们这也不行，这也不行，中国人民不屈不挠的努力将稳步达到自己的目的。

中国人民将看到，当中国的命运掌握在人民自己手中，中国就像太阳东升一样，用自己灿烂的光辉照亮大地，迅速冲刷反动政府留下的污泥浊水，治愈战争的创伤，建设新的强大的名副其实的人民共和国。

毛主席说中国有缺点，以《红楼梦》中的一个物体嘉桂为例，他说:

我国曾经是殖民地、半殖民地，不是帝国主义，自古以来就被欺凌。 除了农业不发达、科技水平低、土地广、物产丰富、人口多、历史悠久、文学有《红楼梦》等之外，许多地方无人能及，令人骄傲。 但是，也有人作为奴隶长期工作，觉得什么事都不如人，不能在外国人面前伸腰。 就像《法门寺》里的嘉桂一样，人让他坐下，他说他站习惯了，不想坐。 在这方面加把劲，增强民族自信心，抗美援朝中提倡的&lsquo； 鄙视美帝国主义的精神迅速发展。

他在中国共产党第八次全国代表大会预备会议上发表了“加强党的团结，继承党以前传下来的事情”的报告中说:“过去中国是&lsquo； 老板帝国，&lsquo； 东亚病夫经济落后，文化落后，不卫生，不能打球，不能游泳，女人是小脚，男人留辫子，还有太监。 中国的月亮也不是很好，外国的月亮总是很清爽，总的来说大多不好。 但是，经过这六年的改革，我们改变了中国的面貌。

毛主席始终从精神文化方面改变中国的面貌，移风易俗，改造中国，破除四旧，立四新，打倒阎魔王，解放鬼，大做文章，反对洋教条，试图创造中国的道路。 他几千年来多次向近百年来遗留下来的旧思想、旧文化、旧习俗冲锋陷阵，他用其习性说他不仅善于我们破坏旧世界，而且也善于我们建设新世界。 他建立的新世界，从萎靡不振的精神状态中一变，从唯唯诺诺的奴隶本性中一变，从被人欺负的倒霉样子中一变，被新思想武装起来的人民意志消沉，趾高气扬，气焰嚣张，爱恨分明，中国作风和中国气派旋风

1975年1月，第四期全国人民代表大会第一次会议通过了新宪法。 这就是所谓的七五宪法，这部宪法固定了毛主席大力提倡的大鸣、大放、大辩论、大字报这种实现人民解放的民主方法国家宪法的形式，成为了人民民主的行为规范。 根据宪法第十三条，大鸣、大放、在辩、大字报，是人民群众创造的社会主义革命的新形式。 国家为了保障人民群众运用这种形式，巩固中国共产党对国家的领导，巩固无产阶级专政，既有集中、民主、纪律、自由，又有统一意志，带来个人心情舒畅、生动活泼的政治局面。 这是中国作风和中国伟大法律的保障，没有这种保障，各种根绝的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习性都会无畏地跳出来，我们引以为傲的中国作风和中国气派都会被震撼而消失。

布隆迪常驻联合国代表恩桑泽·； 特伦斯在欢迎中国代表团回归联合国的大会上说。 二十二年后，中国精神提出了政治、社会、经济、文化的，换言之是人类新的生活规律，并引起了不同的反应。 由此引起了震惊和愤怒； 在其他地方引起了钦佩和满足。

乔老爷放声大笑远去，其感染力贯穿时空，让所有回顾历史的人兴奋不已。

那是一个中国作风和中国气派辈出的时代。

清明时期，我们以无限的敬意创造了中国作风和中国伟大的伟人和先辈。

本文：《“乔老爷的开怀大笑和毛主席的中国气派”》