“民国粉所主张的，都是孙中山坚决反对的”

自称民国粉的公知，其实不是真正的民国粉，大多是胡适之流的弟子徒孙。 胡适之流，正是孙中山批判的。 孙中山说，胡适之流，是一群祸国殃民、吃洋葱呆板的鹦鹉。

也就是说，顺应胡适的潮流，就是遵循民国时期的碍事外道。

孙中山的“三民主义·； 看民族主义”，你会发现孙中山强调民族主义，强调国家利益高于一切，强调有必要以民族主义为基础讲世界主义，民国粉则相反，大力鼓励普世价值、人权高于主权。

孙中山的“三民主义·； 民权主义》指出:。

孙中山高度肯定义和团的丰功伟绩，但民国粉痛骂义和团；

2、孙中山认为中国人民的自由度自古以来就远远高于欧洲； 欧洲的专制，自古以来就远远高于中国； 民国粉鼓吹欧洲自古以来的民主自由。

3、孙中山认为，中国的问题不是没有自由，而是太自由了，国家无法形成原有的国力。 民国粉依然和一百多年前的胡适一样，鹦鹉学舌，鼓吹自由，刮国力。

4、孙中山认为中国需要强大的政府民国粉鼓励什么样的小政府？

5 .孙中山认为，欧美只有科学技术，在人文社科和政治制度方面不比中国强。 民国粉认为欧美的月亮也比中国圆。

5 .孙中山坚决反对模仿欧美，主张结合中国实际建立自己的制度，但民国粉以欧美为标杆，主张鹦鹉学舌，邯郸学步，削足适履。

6 .孙中山认为中国可以超越美国，与美国一起兜风民国粉鼓励美国下跪，甘当美国奴隶。

以上是前两个副本的复印件。

今天，我们看到孙中山的《三民主义·； 民生主义》。

一

民国粉总是把民国时期描绘成歌舞升平的天堂。

孙中山告诉你，真正的民国是这样的。

1 .受外国经济的压迫，没有钱出国，不如自己饿死，把粮食送到外国。 这是中国的饮食问题还不能处理的事情。

2 .欧美列强是把中国当作殖民地的市场，中国的第一和金融在他们的掌握之中。

3 .中国的海关被欧美控制着。 中国货物通过海关，全部由外国人任意征收税款。 通过各检查站还需要缴纳更多次数的通道。 外国货物一旦纳税后，通行无阻。 中国产品的价格远远高于欧美同类产品，在本国大地上无法与外国产品匹敌。

二

民国粉总是把外国人描绘成善良、儒雅、英俊、美丽的绅士。

孙中山眼中的西方人是这样的:

1 .贪婪、霸道。

2 .欧洲人的毛比中国人多。 其理由是欧洲人天然进化的程度不及中国人。

三

民国粉总是天天鼓励私有化，反对任何形式的公共经济，坚决反对走共同富裕的道路。

孙中山的经济思想是这样的:

1 .平均地权，耕作者拥有其田地。

2 .控制资本，大力快速发展国有公司。

3 .首先退出政治，打破所有不平等条约，回收外国人管理的海关。

4 .建设天下大同的社会。

本人始终坚持用事实说话。 孙中山的“三民主义·； 民生主义》摘录。

三民主义·； 民生主义〔摘录〕

第一届

诸位:今天什么是民生主义？ 民生一词是中国一直使用的名词。 &hellip； &hellip； 我现在用民生这个词，说的是处国近百十年来发生的最大问题之一。 这个问题是社会问题。 因此，民生主义是社会主义，又名共产主义，是大同主义。

实业革命以后，研究社会问题的人没有一千多人。 其中，最透彻、最有心得的就是大家都知道的马克思。 马克思对社会问题，就像卢骚对民权问题一样，百多年前在欧美研究民权问题的人中，没有一个人不把卢骚崇拜为民权圣人。 就像中国崇拜孔子一样； 现在研究社会问题的人，也没有一个崇拜马克思成为社会主义圣人。

第二届奥斯卡

民生主义的方法，国民党在纲里由来已久。 国民党对民生主义规定了两种方法。 第一个是平均土地权，第二个是抑制资本，只要遵循这两种方法，就能处理中国的民生问题。 关于世界各国，情况各不相同，资本的发达程度也各不相同，所以处理民生问题的方法，各国也不一样。 我们中国的学者最近从欧美得到了这个学问，很多人认为处理中国的民生问题需要效仿欧美的方法。 殊不知欧美社会党处理社会问题的方法，至今仍层出不穷，意见不一致。

我们国民党提倡的民生主义，不仅是最高的理想，同时也是社会的原动力，是一切历史活动的中心。 只有民生主义能够实行，社会问题才能处理，社会问题才能处理，人类才能享受巨大的幸福。 今天，让我们把共产主义和民生主义分开。 可以说共产主义是民生的理想，民生主义是共产的实行。 因此，两种主义没有任何区别，必须分开的还是做法。

土地价值能够增加的原因是大家的功劳、大家的力量； 地主对地价上涨的功绩没有任何关系，所以外国学者把地主因地价上涨而获得的利润称为不劳动收入，如果比较工商业的制造商不劳而获、贱卖贵、多种计划、多种经营才能获得的利润，则分别为 工商业者垄断物质的价值来赚钱，我们已经认为不公平； 但是，工商业者不遗余力。 地主只要坐下来维护其成果，不花劳力，就能获得很大的利益。 但是地价可以用什么样的方法上涨呢？ 因为大家改良了那个土地，争夺了那个土地。 地价才会上涨。 地价上涨的话，那个地方的百货商店的成本也会上升。 所以，大家在那个地方经营工商业赚的钱，可以说间接无形中被地主夺走了。

民生主义是社会主义，也就是共产主义，但方法不同。 我们的第一个方法是处理土地问题。

处理土地问题的方法因各国而异，而且各国都有很多困难。 我们现在用的方法很简单，很简单。 这个方法是平均地权。 &hellip； &hellip； 这个方法是什么？ 就是政府用地价税和地价进行收购。

我们要在中国处理民生问题，想吃苦一次，光靠抑制资本的方法是不够的。

中国不仅必须抑制民间资本，也必须是发达国家的资本。 我们的国家现在四五分裂。 要发展资本，到底要从那条路走呢？ 现在看不见，似乎无法预料，但这种分裂只是暂时的局面，将来一定要统一。 统一后，处理民生问题，必须发展资本，振兴实业。 振兴实业的做法很多。 第一是交通事业，必须像铁路、运河一样兴办大规模建筑。 二是矿产资源。 中国的矿产资源极其丰富，物品隐藏在地上。 很遗憾，请务必打开。 第三是工业。 中国的工业必须快点振兴。

正如我前面所说，中国今天光靠抑制资本，可能还不足以处理民生问题。 不制造国家资本就无法处理。 制造国家资本是什么意思？ 是迅速发展国家实业。 其计划已经详细写入《建国方略》第二卷的《物质建设》，又名《实业计划》，这本书已经阐述了国家资本的一大概要。 前言商业时代的资本是钱，工业时代的资本是机器，所以必须由国家经营。 设备的各种生产机器是国家的全部。 欧洲战争时各国实行的战时政策，似乎将大家的实业和工厂国有化了，但他们在尝试这项政策后不久就停止了。 中国本来就没有大资本家，如果国家管理资本，发达资本，获得的利益就会属于人民大家。 这样做，只要不和资本家发生冲突，就很容易做到。

我们在处理中国的社会问题上，有着和外国一样的目标。 这个目标是让全国人民都能过上舒适的生活，以免遭受财产分配不均的痛苦。 为了不受这样的痛苦，就是共产主义。 所以，不能说共产主义和民生主义不一样。 我们三民主义的意思是民有、民治、民享。 这个民有、民治、民享的意思是，国家是人民的共享，政治是人民的共享，利益是人民的共享。 这样说吧，人民对国家不仅要共享共产，还必须共享所有的事权。 这才是真正的民生主义，孔子所期望的大同世界。

第三届学院奖

如果身体没有吃饭，就容易处理； 即使家里没有饭，也可以轻松处理。 关于全国人民有饭吃，就像中国4万人有足够的饭吃一样，提到这个问题是非常重要的，不容易处理。

我们怎样才能保障农民的权利，怎样才能让农民自己获得更多的收成，那是平均的土地权问题。

前三年，中国北方大旱，沿京汉、京奉铁路一带饿死的人民本来就很多，但当时牛庄、大连庄还有很多麦子、豆子被运出国外。 这是为什么？ 因为受到外国经济的压迫。 因为受外国经济的压迫，没有钱出国，不如自己饿死，把粮食送到外国。 这是中国的饮食问题还不能处理的事情。

如果种田得到的粮食完全属于农民，农民一定更高兴去种田了。 如果大家都乐意去耕地，很多生产就成为可能。 但是，现在的许多生产归地主，农民不过四成。 农民一年间辛苦收获的粮食，毕竟很多要归地主，所以很多农民不愿意耕田，很多田地渐渐荒废，不能生产了。

民生主义和资本主义根本不同的地方是资本主义以赚钱为目的。 民生主义以养活人民为目的。 如果有这种以养活人民为目的的好主义，就能打破过去糟糕的资本制度，但是我们实行民生主义来处理中国的饮食问题。 对于资本制度只能慢慢改进，不能马上推翻。

第四届奥斯卡

今天我们在讨论服装问题。 在民生主义中，第一个重要的问题是吃饭，第二个重要的问题是服装。 所以在吃饭的问题之后，谈谈服装的问题。

猿人时代的人类身上也长着许多毛，哪些毛是人类的天衣？ 之后，人类文明进化，到了游牧时代，知道了捕鱼兽，把兽皮变成了衣服。 有兽皮做衣服越多，身上的毛就越少。 所以越是文明进步的人类，身体毛越少的野蛮人和进化不久的人，身体毛越多。 对比中国人和欧洲人，欧洲人比中国人毛多。 其理由是欧洲人天然进化的程度不及中国人。

我们现在要处理民生问题，既不是安宁问题，也不是奢侈问题。 只要处理民生问题，这个必要问题就需要使全国4万人能够衣食无忧，4万人能够衣食无忧。

让我们先来谈谈线。 丝绸是服装的好材料。 这种材料最早是在中国发明的，中国人很久以前就穿着线。 现在欧美列强的文化比我们进步很多，但中国发明线的时候，欧美各国处于野蛮时代，还是茹毛饮血。 但是，没有丝绸，没有衣服，但是没有衣服穿，同时也有多根毛，是穿着天衣的野蛮人。 近两三百年来，他们的文化比我们进步了，知道了用线做衣服的原料。 他们不仅用线制造需求品，还经常用来制造奢侈品。

在外国人没有茶之前，他们都喝过酒，后来中国的茶来了，喝茶代替了酒，后来喝茶成了习性，茶成了一种需求品。

衣服所需的材料除了线以外，第二个是麻。 麻也是中国最先发明的。

通常，人们认为外国洋布纱线运往中国是因为用机器织纺织品。 用这台机器织织物，比手工织织物得到的质量要好得多，价格要轻得多。 所以，外国在中国买棉花，送回本国织洋布，然后运到中国。 即使这样曲折，也能赚钱。 他们能赚钱的原因是使用机器。 &hellip； &hellip； 压在我们现在的纺织厂和布厂也用机器。 使用着同样的机器。 为什么他们外国人用机器织线会赚钱？ 我们中国人用机器织布会吃亏吗？ &hellip； &hellip； 其原因是中国棉业受到人民外国的政治压迫。 外国压迫中国的，不仅仅是专用的经济力量。 &hellip； &hellip； 外国束缚中国的条约对棉业问题有什么样的关系呢？ 现在，外国正在向中国运送纱布，接受进口培训。 海关都要征收百折不扣的关税。 进口后，必须通过中国大陆各地，再进行百抽二五厘米的通道。 据统计，外国洋纱洋布只需缴纳百分之七五的厘税，即可流通到中国各地，畅通无阻。 关于中国纺织厂布厂织的洋布，怎么样？ 清朝期间，中国做梦，发呆，听着外国人主持。 中国在上海等各工厂出的布匹，和外国洋布一样，要征收百折不扣的关税。 经过内地各处的时候，也不能像外国洋布一样只交纳一次前哨。 在通过一个地方的方便地方需要容纳一次厘米通道，在通过几个地方的方便地方需要容纳几次厘米通道。 说起中国的土布海关税，就和外国的洋布一样，纳粹德国多次比外国的洋布多，所以中国的土布成本非常高。 &hellip； &hellip； 外国拿着条约束缚中国海关前哨& Hellip & Hellip； 中国货物通过海关，全部由外国人任意征收税款。 通过各检查站还需要缴纳更多次数的通道。 外国货物一旦纳税后，通行无阻。 这就是中外货物税率不均匀的原因。

现在欧美列强是把中国当作殖民地的市场，中国的第一和金融在他们的掌握之中。 我们要处理民生问题，如果只从经济范围着手，一定处理不了。 要妥善处理民生问题，必须首先从政治着手，打破一切不平等条约，收回外人管理的海关。 我们可以自由增税，执行保护政策，执行保护政策，外国货物不能进入，本国工业自然发达。 中国要抵制土特产、洋货，以前多次运动，全国运动不一致，不成功，全国运动就一致，不容易成功，这个原因是国家政治力量太弱，不能自己管理海关。

本文：《“民国粉所主张的，都是孙中山坚决反对的”》

心灵鸡汤：