“梦楼：雄关漫道真如铁 而今迈步从头越”

谈“在延安文艺座谈会上的演说”的现实意义

关于毛泽东的“在延安文艺座谈会上的演说”，很多人都很熟悉。 即使不太清楚，至少我听说过。 大家每次谈到这篇演讲的文案时，大多都会表示对它的认可和赞赏。 但遗憾的是，这个故事的精神很难在现实中找到具体的实例。 我们变得更悲观了，似乎连符合说话精神的文艺创作土壤都不存在。 每次这样，大家都不约而同地心心相印，将冰冷的现实置于冰冷的角落。 突然70多年过去了，作为子孙的我们重新浏览，有什么新的启发吗？

一、我们现在的社会环境(包括大环境和小环境)是什么样的？ 《演说》是抗日战争时代，中国共产党作为抗日战争的主导力量在革命根据地延安的历史条件下产生的。 尽管当时的中国共产党在政治上越来越成熟，军事上越来越积极，经济上越来越稳定，抗日的压力依然巨大，但已经形成了强大的政治力量。 在这个条件下，中国共产党领导的无产阶级文艺事业也逐渐展开，在延安的文艺座谈会就是在这样的背景下召开的。

对照当今现实，我们(了解和同情劳动群众及其所从事的人)的社会大环境是资本管理和主导的社会运行机制，并在此基础上建立了严格符合资本扩张要求的意识形态。 我们的小环境是我们人数少，力量弱而分散。 在这样的条件下，想要得到“讲”的通常的社会效果是不现实的。 这是因为我们不具备说话的主体条件。 也就是说，它支撑着拥有强大实力的主体力量。 二、我们无能为力，什么也做不了吗？ 当然不是。 我们现实的条件也有非常有利的一面，但另一方面，现实矛盾尖锐激烈，难以逆转，数亿普通劳动者的诉求更为紧迫。 另一方面，代表主流资本意识形态的文化越来越缺乏生命力。 因为，我们工作的空之间更广阔。

我们需要做的是调整员工的战略，以更切实的态度逐步开展员工。 从现实到目标有很多问题和困难，但问题和困难不是一下子涌现出来的。 我们有机会一一处理，只要方向正确，每次处理困难都迈出了坚实的一步。 具体来说，我们文艺群，我们还很弱，也没有撼动现实的实力，但对我们来说，最初的任务是如何生存、团结。

迄今为止，我们面临的最大问题是我们缺乏凝聚力。 这有多种原因，有主观的，也有客观的。 主观上有个人主义和自由主义的作风、自信不足、目的不明确等，客观上有对主流思想的否定和分化作用等。 但是，基本上，在是否认同为劳动群众服务的价值理念的同时，自觉的行动才是其核心。

三、我们应该如何看待我们自己？ 所有具有一定阶级分解能力的人都承认我们大体上属于小资产阶级。 即使思想有无产阶级意识，从经济地位来看也已经属于小资产阶级。 这不是问题。 因为在今天的中国，很少能找到符合经典理论的无产阶级。 即使是现在的产业劳动者，在他们的土地使用权没有丧失之前，大部分也是小资产阶级。 因此，重要的问题是我们如何在这样新的现实条件下开展我们的工作。

《演说》详细分析了资产阶级知识分子的角度、态度、作风。 在肯定他们积极作用的同时，也指出了他们的首要问题。 你必须为他们服务，不能站在他们的立场上。 小资产阶级分为劳动小资产阶级和个人主义小资产阶级。 从实际工作的角度看，个人主义小资产阶级的做法不利于我们的工作，这是我们应该警醒反省的。

例如《演说》中说，资产阶级出身的人总是经过各种各样的做法，也经过文学艺术的做法，顽强地表现他们自己，推进他们自己的主张，要求人们按照资产阶级知识分子的样子改造党，改造世界。 同样的问题也出现在我们集团的现实中。 在这种情况下，还有一些。

另一方面，也不必为了小资产阶级的身份而拘泥，阶级解体对我们来说是认知问题的工具，不是束缚我们思想的教条。 在当今的中国和世界，阶级概念发生了很多变化，我们的理解也应该能够适应这种变化。

四、就我们的具体工作而言，文艺评论和文艺创作都要结合新的群众时代，彻底处理好个人与群众的关系问题。 我们的小组成员中也有知识分子。 大家在各自的专业行业都非常优秀，对普通劳动者也有很深的同情，对国家和社会的问题有很强的责任感，但客观地说，好像因为各种原因不熟悉普通劳动者的生产、生活、思想感情，或者知道一半，或者道听途说一样 但是，如果想让我们的集团健康快速发展，我希望我们的事业不断前进。 这是必须跨越的一步。 正如毛泽东自己在文中所说，这个过程是可能的，也必定会发生多种痛苦、多种摩擦，但只要大家下定决心，这些要求就能实现。

《演说》在抗日战争时期提出，之后直到全国解放，新中国的文艺事业一脉相承。 在这篇演说的精神指导下，中国历史上首次出现了以劳动者为主体的文艺事业高峰。 经过几十年的变迁，在今天主流的文艺事业中，劳动者已经不是文艺的主角，甚至不是配角，成为了现在文艺作品中的透明人。 但是，劳动者文艺和劳动者文艺仍然活跃在民间，我们要坚定信念，不懈地为劳动者事业奋斗！

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精神饱满。 经历过那个年代的人，如果对良心不无知，就必须承认这个事实。 即使没有经历过那个年代的人，只要仔细看看这些作品，也能做出正确的评价。 难怪网民开玩笑说“文革很可怕”。 想卖淫也找不到，想吸毒也买不到，想贪污也怕被枪毙，天天盯着卖国大众的眼睛，想让所有人都平等，想骑在大众头上也不可能，每天和大众一起寝食难安地工作 偷东西要在街上游行示众，杀人一定要送命，黄、毒、赌、贪污、偷、抢，真受不了啊！ 。 从这个意义上来说，反对文革，抹杀文革的到底是谁，那就不用多说了。

特色社会以来，由于指导思想的错误、理论体系的混乱、反毛、非毛思潮的泛滥，国民的精神支柱崩溃，失去了理想信念。 以经济建设为中心，无论白猫文芳阁，都是带老鼠过江，摸石头允许试错，不论姓名，都让一些人先富起来，让腐败成为经济快速发展的润滑剂，掀起了沉渣的余孽和魑魅魍魉 在资产阶级文人们的巨大鼓舞和波澜中，帝王将相、才子佳人、风花雪月、无病无灾、娱乐八卦、低俗庸碌的文艺糟粕再度复活，占领了几乎整个文艺平台，塑造了基层工人农民兵群众的文艺作品反而相形见绌 结果，正义消失，精神颓废，是非颠倒，价值观扭曲。 即使是我暂时住宿的这个人口数万的小镇，也在高举大旗，猛烈地举办着什么接吻大会。 真让人想哭，想哭都哭不出来。 我们的精神文明偏离了方向吗？ 我们在破坏我们民族的文化吗？ 我们在创造什么样的下一代？ 哪怕是一点正义感的人，谁都会掐住脖子悲伤，感慨万千。 在这种情况下，我再次阅读了主席的这部光辉书籍，深深感受到它的对比性和现实性有多么强烈。 特别是，如果与现在的社会混乱现象进行对比的话，就可以很容易地找到其根源。 这是放弃阶级斗争，胡乱泛滥文化糟粕，扰乱国民思想，洗脑资产阶级意识形态的必然结果。 好伤心！

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