“滠水农夫:路遥知马力《平凡的世界》断想”
虽然《平凡的世界》被改编成了电视剧,但路遥似乎并未再次点燃。 对于曾经经历过改革开放初期的一代农村知识青年,路遥的名字曾经那么亲切,在电影《人生》中,很多人叹了一口气。 之后,他的长篇小说《平凡的世界》问世,获得茅盾文学奖,一时洛阳纸贵,成为当时青年桌上的必读书籍。
《平凡的世界》确实揭示了深刻的主题,深入世代心灵,引起当时人们的巨大共鸣,无论是思想性还是艺术性,它都不是什么好作品。 道遥的创作之路也非常艰难,他是少有的真正用自己所有生命创作的作家,因此,精力被过度消耗,于1992年早逝。
如果像有人假设的那样,鲁迅不是在30年代去世的,而是活到新中国成立之后,会变成什么样的状况呢? 我们也同样可以想象路遥。 如果他活到改革根本改变了中国面貌的今天,而不是改革死于本来的上九十年代初,他会如何面对今天的社会现实呢? 虽然过去的历史不能假设,但确实可以提供理解事物迅速发展的线索。
路遥作品反映的所谓平凡世界,也就是20世纪70年代中后期到20世纪80年代初期之间的中国社会场面,是我们现代人再次回顾其历史,被称为从毛泽东时代向邓小平时代过渡或转变的时期。 和当时的大多数主流作家一样,路遥作品的主题也是用鞭子批判旧制度,满怀希望地迎接新社会的到来,但是如上所述,如果路遥还活着,他曾经如此渴望的新社会的样子早就成为了黄粱的梦想,而且
道遥对社会贫富不公怀有刻骨的痛恨。 在《平凡的世界》的开头,介绍了贫富分化的典型场面。 在同一所学校学习的学生,由于各自家庭条件的不同,连吃饭都分为3部分,其形象为欧洲、亚洲、非洲。 孙少平因为家庭环境不好,只能吃最差的饭,由此产生了强烈的自卑感,给人们带来了极大的对贫困的厌恶。 但是,改革开放三十多年过去了,虽然整个社会生活水平确实比原来有了提高,但社会贫富分化不公正的现实并没有明显缩小而是扩大了。 所以,改革的口号本来就是鼓励一些人先富起来,本来就是人为制造贫富分化。 所以,从今天的现实情况来看,官二代、富二代们已经在城市的主要学校和贵族学校上学,有些出身国家,但像孙少平这样的贫困二代大概能上普通学校就好了。 去城市上学,不用付借阅费就好了。 在这里凯止是白馍、黄馍、黑馍的差别。
而且,是对纯真爱情的追求。 路遥写孙少安和田润叶的爱情悲剧,无非是控诉对权力、金钱、地位纯真的爱的破坏。 孙田的爱花最终无法抵抗世俗强大的压力而凋零,但综合来说曾经孕育、开放,它展现出无比美丽的理想主义绚烂的霞光。 而且,到了新的时代,我们看到的,不是那理想主义的霞光在天空中彩虹,而是它的消失。 如果是今天,两个社会地位天壤之别、家庭贫富差距悬殊的男女谈恋爱,就像林黛玉和焦大谈恋爱的消息爆棚一样。 实际上看到的是电视台数不胜数的相亲节目,奢侈富豪的相亲会,所谓纯真的爱情早就被铜臭所代替了。
孙少安对天福军说的那个座位也有集体捆绑农民手脚的话。 对于只想着自己而有钱的人来说,集体确实束缚了他们的手脚,也许切断了他们个人成功的梦想。 但是,走了30多年的改革道路,农村到底有多少人真正富裕了,相反愚子田二及其愚二代可能已经成为了游魂野鬼,失去了集体的依赖,等待着他们的命运。 毛主席当时强调,严重的问题是教育农民,但是人们真的不理解领导的话,所以真正理解的时候一切都落后了。
另外,当时的农村确实很穷,但还没到饿死人的程度。 虽然整体上物质生活并不富裕,但人们的精神面貌相当积极健康,当时的农村劳动确实也很艰苦,但还是呈现出令人欢欣鼓舞的热情场面。 相对于今天的死亡普通的凋零,社会的整体堕落,不可避免地会产生隔代之感。
小说很宏大,电视剧也才刚刚开始,但我不打算在这里写长文,只是做个浅显的臆想。 或者说,路遥批判的那个社会确实有很多不足,但是当时的人们可能没有充分理解那个制度有缺点,但是其主流是朝着光明前进的,不是掩盖缺陷的道理。 但是,有些人只是认知问题和根本别有用心,把光明大道上的一点泥泞无限放大和夸张,制造彻底否定的借口,不走向另一条邪路。 这条路走下去有三十多年了。 当初,包括路遥在内的很多人可能真的不知道当时走的路意味着什么。 但是,多年过去了,回头看这条路,我们已经没有只在这座山里的感觉了,能更清楚地看到这条路。
如果路遥不早点死,活到今天,像我们一样回顾过去,他会有多大的价值呢?
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心灵鸡汤:
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