“滠水农夫：路遥知马力《平凡的世界》断想”

虽然《平凡的世界》被改编成了电视剧，但路遥似乎并未再次点燃。 对于曾经经历过改革开放初期的一代农村知识青年，路遥的名字曾经那么亲切，在电影《人生》中，很多人叹了一口气。 之后，他的长篇小说《平凡的世界》问世，获得茅盾文学奖，一时洛阳纸贵，成为当时青年桌上的必读书籍。

《平凡的世界》确实揭示了深刻的主题，深入世代心灵，引起当时人们的巨大共鸣，无论是思想性还是艺术性，它都不是什么好作品。 道遥的创作之路也非常艰难，他是少有的真正用自己所有生命创作的作家，因此，精力被过度消耗，于1992年早逝。

如果像有人假设的那样，鲁迅不是在30年代去世的，而是活到新中国成立之后，会变成什么样的状况呢？ 我们也同样可以想象路遥。 如果他活到改革根本改变了中国面貌的今天，而不是改革死于本来的上九十年代初，他会如何面对今天的社会现实呢？ 虽然过去的历史不能假设，但确实可以提供理解事物迅速发展的线索。

路遥作品反映的所谓平凡世界，也就是20世纪70年代中后期到20世纪80年代初期之间的中国社会场面，是我们现代人再次回顾其历史，被称为从毛泽东时代向邓小平时代过渡或转变的时期。 和当时的大多数主流作家一样，路遥作品的主题也是用鞭子批判旧制度，满怀希望地迎接新社会的到来，但是如上所述，如果路遥还活着，他曾经如此渴望的新社会的样子早就成为了黄粱的梦想，而且

道遥对社会贫富不公怀有刻骨的痛恨。 在《平凡的世界》的开头，介绍了贫富分化的典型场面。 在同一所学校学习的学生，由于各自家庭条件的不同，连吃饭都分为3部分，其形象为欧洲、亚洲、非洲。 孙少平因为家庭环境不好，只能吃最差的饭，由此产生了强烈的自卑感，给人们带来了极大的对贫困的厌恶。 但是，改革开放三十多年过去了，虽然整个社会生活水平确实比原来有了提高，但社会贫富分化不公正的现实并没有明显缩小而是扩大了。 所以，改革的口号本来就是鼓励一些人先富起来，本来就是人为制造贫富分化。 所以，从今天的现实情况来看，官二代、富二代们已经在城市的主要学校和贵族学校上学，有些出身国家，但像孙少平这样的贫困二代大概能上普通学校就好了。 去城市上学，不用付借阅费就好了。 在这里凯止是白馍、黄馍、黑馍的差别。

而且，是对纯真爱情的追求。 路遥写孙少安和田润叶的爱情悲剧，无非是控诉对权力、金钱、地位纯真的爱的破坏。 孙田的爱花最终无法抵抗世俗强大的压力而凋零，但综合来说曾经孕育、开放，它展现出无比美丽的理想主义绚烂的霞光。 而且，到了新的时代，我们看到的，不是那理想主义的霞光在天空中彩虹，而是它的消失。 如果是今天，两个社会地位天壤之别、家庭贫富差距悬殊的男女谈恋爱，就像林黛玉和焦大谈恋爱的消息爆棚一样。 实际上看到的是电视台数不胜数的相亲节目，奢侈富豪的相亲会，所谓纯真的爱情早就被铜臭所代替了。

孙少安对天福军说的那个座位也有集体捆绑农民手脚的话。 对于只想着自己而有钱的人来说，集体确实束缚了他们的手脚，也许切断了他们个人成功的梦想。 但是，走了30多年的改革道路，农村到底有多少人真正富裕了，相反愚子田二及其愚二代可能已经成为了游魂野鬼，失去了集体的依赖，等待着他们的命运。 毛主席当时强调，严重的问题是教育农民，但是人们真的不理解领导的话，所以真正理解的时候一切都落后了。

另外，当时的农村确实很穷，但还没到饿死人的程度。 虽然整体上物质生活并不富裕，但人们的精神面貌相当积极健康，当时的农村劳动确实也很艰苦，但还是呈现出令人欢欣鼓舞的热情场面。 相对于今天的死亡普通的凋零，社会的整体堕落，不可避免地会产生隔代之感。

小说很宏大，电视剧也才刚刚开始，但我不打算在这里写长文，只是做个浅显的臆想。 或者说，路遥批判的那个社会确实有很多不足，但是当时的人们可能没有充分理解那个制度有缺点，但是其主流是朝着光明前进的，不是掩盖缺陷的道理。 但是，有些人只是认知问题和根本别有用心，把光明大道上的一点泥泞无限放大和夸张，制造彻底否定的借口，不走向另一条邪路。 这条路走下去有三十多年了。 当初，包括路遥在内的很多人可能真的不知道当时走的路意味着什么。 但是，多年过去了，回头看这条路，我们已经没有只在这座山里的感觉了，能更清楚地看到这条路。

如果路遥不早点死，活到今天，像我们一样回顾过去，他会有多大的价值呢？

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