“从阴阳到六十四卦”

中国优秀以前传下来的文化博大精深，一直支撑着中华民族的历史和未来。

中华优秀以前传下来的文化始于阴、阳，始于四象、八卦、六十四卦。

那么，从阴、阳到四象和八卦是如何迅速发展的呢？

可能有人会笑。 太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦，中国人都知道。

太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦这种说法，和天一生水、地六成之等许多说法一样，被认为是笼统的望图生义。 如果没有河图、太极图、八卦图，也许就不能看图生义。

太极生两仪是一对阴与阳的组合； 仪生四象是两组阴、阳的组合。 古人为什么把阴和阳的一对变成了阴和阳的一对？ 八卦图涉及三对阴和阳的组合，古人为什么把两对阴和阳的组合变成了三对阴和阳的组合呢？ 六十四卦为什么只有六个牝，而不是五个或七个等其他牝的数量？

一对阴与阳的结合，是古人注意太阳运行或注意月亮运行得出的合理结论。 太阳出来了，是太阳； 太阳落下的话会变成阴影。 相比之下，月亮出来的是太阳； 不出月亮又阴天。 因此，一对阴与阳的组合来源于古人注意太阳运行和月亮运行的结果，来源于对时间的组合。

两组阴与阳的结合，是古人注意太阳的运行和月亮的运行得出的合理结论。 例如太阳刚东升，西天空没落的月亮等，是太阳的影子、阳和月的影子、太阳的组合。 因此，两组阴、阳的组合，既是古人注意太阳运行和月亮运行的结果，也是对时间的结果。

三对阴和阳的组合，是古人在注意太阳运行和月亮运行的时候，加入了太阳和月亮空之间的方位，即空之间的对阴和阳。

因此，三对阴和阳的组合来源于太阳和月亮的时间和空的组合的结果。

那么，古人是如何把八卦图上的三牝变成六十四卦图上的六牝的呢？

现在看来，八卦图的三爻重叠在一起就是六十四卦图。 因此，对此有各种各样的解说，也有以今天的哲学观点进行解说的。 用今天的哲学观点来解释，那只能说明我国古人的发现是正确的，但是古人发现了天地的道理，创造了哲学，他们没有条件用今天的哲学观点来解释当时发现的现象。 本文关注古人是如何创造哲学的，而不是用今天的哲学观点来解释古人的发现和创造是如何正确的。

从三牝到六牝的飞跃，确实是加入了人的因素。 准确地说，加上了什么样的人，在什么样的条件下，在做什么样的事的要素。 什么样的人在什么条件下会做什么样的事，本身就包含人、事、环境三对阴、阳，也包含时空原来的三对阴、阳，所以这个组合只能是六牝。 古人创造哲学的目的在于应用，应用于哪里呢？ 只能适用于人。 否则，创造任何哲学都没有多大意义。 所以，六牝加入了人的因素，八卦成了六十四卦。 六十四卦自然是天、地、人的组合，但一定没有人理解的天、地、人各有两人那么简单。

本文：《“从阴阳到六十四卦”》