“美政治学家称美国文化渗透的目的在于制服和控制人脑”

以美国为首的西方发达资本主义国家对我国进行文化渗透现象的初探

摘要:

本文对以美国为首的西方发达资本主义国家对中国进行文化渗透现象进行了各方面的初步探索，分析其基本传播手段及其在中国的影响，阐述对中国国家文化安全的威胁，探究西方发达资本主义国家进行文化渗透的目的和文化渗透在中国影响较大的原因， 目的是以此来维护中国国家的文化安全，为抵抗西方文化入侵提供意见和建议。

1840年的鸦片战争，是中国打开国门，接触西方工业文明，融入世界统一体的开始，也是西方资本主义国家对中国展开大规模文化渗透的开始。 从此，西方资本主义国家的工业文明和现代化生活习惯、新的价值观和意识形态、与中国截然不同的文化从以前就传了过来，以思维方法难以置信的速度和力量开始冲击着中国人的神经。 东欧剧变和苏联解体后，借助冷战的威胁，由于计算机和网络技术的高速发展，在经济全球化的大背景下，以美国为首的西方发达资本主义国家加快了向中国、广大快速发展中国家乃至全世界推进文化传播和文化渗透的步伐 西方文化在中国的普及和宣传力度空前，但更重要的是，西方文化和价值观在中国空前已被广泛接受，影响之大史无前例。 所有这些现象都值得关注和研究。

一、国家文化安全的本质、基本副本和关键

建立国家的文化安全，即主权国家的主流价值体系，保护基础上的意识形态、社会基本生活制度、语言符号体系知识体系、宗教信仰等主要文化因素免受内部或外部敌对力量的侵蚀、破坏、推翻，从而使主权国家享有充分完善的文化主权 与经济快速发展相协调，具备良性互动和不断创新的文化系统，在人民群众中保持高度的民族文化认同。

国家文化安全源于不同民族和国家文化的差异和差异，其本质是本国文化特质的留存和延续，基本副本包括语言副本的安全、风俗习惯的安全、价值观的安全、生活习惯的安全。 国家文化安全具有民族性，也关注文化的多样化和世界性，但更加强调文化的先进性和创新性，保障和促进着以前流传下来的民族文化和现存的民族文化沿着先进性的方向迅速发展。 此外，国家文化安全还包括国民对本国民族文化的自信和认同，对本国文化有文化自尊心。

二、以美国为首的西方发达资本主义国家对我国进行文化渗透的方法和影响

西方发达资本主义国家对中国的文化渗透在冷战结束后迅速发展，呈现出前所未有的力量、广度、深度，其传播方式也呈现出多样化和隐蔽性。

西方国家的文化传播方法第一，(一)通过信息媒体的普及，西方发达国家利用自身所具有的新闻技术特点和传播媒体的垄断，掌握全球话语权，宣传其社会制度和基本价值观，攻击和谴责价值观不同的国家。 (二)通过大众文化，利用各种以前流传下来的传播媒介和手段。 例如电影、电视、广播、书籍、刊物、广告等，对其文化产品进行倾销，公开或隐蔽地推销其社会政治理念、意识形态、生活习惯，影响潜在快速发展的中国部分人，特别是年轻人的生活习惯、思考方法 (三)通过经济行业活动的影响，利用跨国公司和外贸推广其文化和价值观，以实体商品为媒介销售本国文化。 这种方法以改变中国人的生活习惯为首要目的，主要着眼于改变中国以前流传下来的文化生成环境。 可口可乐、肯德基和麦当劳、苹果iphone系列高端智能手机等具有垄断性质的欧美跨国公司的产品，对很多中国人来说，购买它们、在那里花费既是时尚，也是文化 (四)通过教育途径的影响。 教育是最直接改变体质和思维模式的做法，也是对国家未来快速发展趋势产生决定性影响的行为。 借助经济、技术、人才等教育资源的特点，西方发达国家在世界范围内推广自己的教育价值观、教育模式和教育做法，中国持续的出国热正是对这一现象的热烈呼应。 通过教育行业的文化渗透，西方国家获得了出口其价值观的目的，也掠夺了我国用大量资金培养的各行业优秀人才。 (五)通过新兴媒体网络。 以美国为首的西欧发达国家，拥有对当今互联网技术和资源的绝对特征和垄断权利，凭借互联网的互动性、渗透性、虚拟性等优势，经常在网络上宣传西方的价值观，使其消极腐朽的生活习惯大为改观 近年来，新兴论坛和新媒体的出现和流行进一步加剧了这一趋势。 网络游戏对我国青少年身心的影响和危害也不容忽视。

当然，西方国家的文化渗透手段多种多样，宗教手段、科学技术手段、将西方节日作为载体进行传达等也是重要的方法，在此不做详细论述。

西方发达资本主义国家对中国的文化渗透产生了巨大的影响。 首先，宣传西方世界的先进性，宣传西方的物质、精神、制度文化，严重侵犯了我国的文化主权，不断降低了中国人的民族自尊心和文化自尊心。 其次，其传达和中国民众的肯定，是对中国以前传下来的民族文化的压迫，极大地影响了中国民族文化自身的正常快速发展和演变，大大降低了民众与中国以前传下来的民族文化的接触。 它还冲击着我国的社会主义思想道德和理想信念，改变了人们的价值观、生活习惯性和精神生活，大大削弱了中国的民族认同感和民族集中力，西方物质生活习惯所带有的文化新闻逐渐深入人心，潜在的不同社会阶层和年龄段的人，特别是中国 最后，它严重影响和阻碍了中国民族文化产业的进步和快速发展。 中国的民族文化产业起步晚，基础差，在科技和创造力方面还很薄弱，西方文化产品在国内的流行和不正当竞争占据了中国文化产业的国内市场。

三、西方发达资本主义国家对我国进行文化渗透的原因探析

以美国为首的西方发达资本主义国家为什么要向我国出口文化产品，进行文化渗透？ 通常，这是一个非常多的复杂问题，涉及历史、文化、国家利益、综合国力等多个方面。

(一)这是西方国家文化产业为了自己的文化产品扩大市场，使商业利益最大化的行为。 在当今全球化的大背景下，西方国家文化产品的生产和销售也同样追求全球化，这与资本主义制度本身的扩张性是一致的。 也就是说，在当前西方的文化渗透活动和18、19世纪的工业革命后，欧美各国为了寻求原材料、扩大工业产品的销售市场而展开了殖民活动，、

划分势力范围的行为本质上是一样的。 文化自古以来就作为资本主义商品开始批量生产和销售，报纸就是其典型代表。 世界上第一家具有现代意义的报纸《牛津公报》创立于1665年，但1825年世界第一家通讯社，即法新社前身哈瓦斯通讯社成立后，文化和新闻的大量购买、生产和费用进入了标准化、规模化、全球化的阶段。 最重要的标志是1870年世界上最大的3家通讯社哈瓦斯通讯社、路透社和沃尔夫通讯社签订了《通讯社联盟条约》。 该协定划分了三家通讯社的全球势力范围，三家通讯社在自己的势力范围内生产和销售文化产品。 这意味着文化已经和常规工业产品一样，实现了全球布局。 文化产业在当今资本主义国家经济体系中占有重要地位，给西方国家带来了巨大的商业利益。 以美国为例，电视节目普及率居世界首位，票房占世界电影票房的三分之二。 美国文化产业总收入十几年来在出口领域一直居首位，1998年突破600亿美元。 因为美国成为了全球内容化产业的最大受益者。

(二)西方独特先进的民族文化和民族心理状态。 西方发达国家国民特征中蕴藏的坚定的国民信仰是产生文化霸权的内在原因。 西方国家对其文化有强烈的自信和传达民族文化的使命感，认为自己是上帝的选民，自己的文化是先进性和现代化的代表，有引领全球文化快速发展的责任和使命。 这是因为热衷于向全世界推广政治理念、价值观、意识形态和生活习惯，当然也包括语言文案。 另外，由于基督教文明内在的扩张性和征服性，西方民族有自然向外扩张的心理，这种心理也是西方国家追赶世界强国的重要原因之一。 客观方面，目前西方资本主义国家确实走在文化行业的前列，其文化的先进性和积极因素值得世界借鉴。 西方文化的自我更新和文化创造性也是其他国家的典范。 西方文化目前的突出特点和指导地位是不可否认的。

(三)是西方国家在政治、经济、军事、舆论发言权、科学技术等客观物质方面所占的绝对特征。 这是西方国家推进其文化霸权的物质基础。 从经济上看，目前美国年国民生产总值占世界经济总量的27%，欧盟合计略高于美国，两者合计已占世界经济总量的6成左右。 美国经济已经维持了近十年的连续增长，在新经济体系中处于领先地位。 在政治方面，西方国家在世界大众媒体中占有绝对的统治地位，相当程度上控制着世界舆论乃至人们的思想。 他们基本上能左右世界银行、国际货币基金组织、世贸组织的决定，在联合国也处于特色地位。 在军事方面，美国的军事力量等于中小非西欧国家的总和，军事科学技术占绝对领先地位，在世界所有重要地区维持着军事存在。 西方国家的军事组织北约已经成为世界上最强大的军事集团，其规模正在膨胀。 没有这样强大的实力支撑，就不可能形成文化霸权在实际外交操作中的地位。

(四)因为西方国家把文化渗透作为控制他国民众思想和精神生活，实现其政治目的的比较有效的手段。 其目标是所有快速发展中国家乃至全世界。 文化传播在他们看来已经成为可以操纵的政治资源，他们有意识、有目的地将其作为实现国家利益的特殊工具。 把自己的文化作为衡量一切文化的标准和尺度，在潜移默化中改变其他国家参与者的生活习惯、思维方法、价值观，实现对其思想和精神生活的调控，从而实现西方国家的政治目的。 参考美国伊利诺伊大学校长詹姆斯的话，他可以引用美国20世纪初教育界名流的话，他是督促美国将庚子赔款的一部分返还给中国学生赴美留学的重要人物之一，花钱扩张精神影响，在物质上和其他方式上都可以得到更多 商业服从精神统治比服从军旗更可靠。 哪个国家能教育这一代中国青年，哪个国家通过在这方面付出的努力，在精神和商业上的影响下能挽回最大的成果。 如果美国在三十年前实现了引导中国留学生潮流进入这个国家，扩大这个潮流，我们现在一定可以用最圆满、最巧妙的方法控制中国的快速发展，从知识和精神上统治中国领导人。 美国着名政治学家汉斯·； 其中，摩根索指出:“它(美国的文化渗透政策)的目的不是攻占别国的领土或控制经济生活，而是作为改变两国权力关系的工具，控制制服和人的头脑。

(五)从中国的国家安全立场和当前的国际形势来看，西方文化对中国的渗透，是实现西方化分化、削弱、瓦解中国的战术企图的重要组成部分。 在冷战结束的基础上，西方国家认识到仅靠军事干预、政治压迫和经济剥削无法适应当今国际社会的迅速发展，通过向其他国家推进文化霸权来达到不战而胜的目的。 作为东方文化的代表和主要的社会主义国家，中国成为他们最初的目标。 虽然美国与中国比较制定的文化渗透战术见于著名的十条戒律中，但该文件的权威性还有待考证，但它清楚地表达了美国对中国文化侵略的意图和手段。 第二条、必须做好电影、书籍、电视、电波、新的宗教传播等应有的工作。 只要他们向往我们的衣服、食物、住所、旅行、娱乐和教育的方法，就是成功的一半。 第九条，必须利用一切资源。 甚至举手一笑，都足以破坏他们从以前流传下来的价值。 我们必须利用一切来毁灭他们的道德人心。 破坏他们自尊心自信心的关键是尽量打击他们的刻苦精神。 特别是苏联的解体和东欧的剧变，让西方国家看到了利用文化和平发展的巨大力量，强化了使用文化手段西方化其他非西方国家的信念。 总的来说，西方对中国和整个世界的文化传播和渗透，不仅源于资本主义制度的本质要求，而且是受当今全球化和国际格局影响的18、19世纪西方世界扩张的继续，因时代和环境的不同而呈现出新的优势； 既在西方国家物质力量和政治制度的支持下产生，又相互补充，相反巩固了西方发达资本主义国家在世界上的统治和主导地位。

(/S2 ) )四、西方文化在我国产生巨大影响的原因的解体(/S2 ) )。

西方发达资本主义国家渗透中国文化，有着其深刻的经济和文化根源和深刻的政治目的，这是研究中不可忽视的因素。 但另一方面，西方文化对中国民众的影响范围之广、之深，令人瞠目结舌，正如许多人担心的那样，现在的中国社会似乎正向着美国希望的样子急速发展。 为什么中国人对西方文化有这种认同度和亲和力？

要说明这个问题，首先必须分析中国的民族文化和西方文化的差异，以及高雅文化、民间文化和大众文化的差异。 另外，这还与中国目前的社会环境和大众心理有关。

(一)是中国民众对中西文化的态度。 在当今中国大众普遍的心理和价值观中，西方工业文化及其所代表的现代文明一直是先进的象征，是人类社会迅速发展和进步的正确趋势。 与之相反，中国是以前传下来的民族文化落后封闭、被人性禁锢的象征。 这一观点产生于1840年鸦片战争后，经过五四运动和新文化运动的大幅加强而生根，改革开放后更加稳固。 在中国许多人看来，以美国为首的西方发达主义国家是时尚和流行的代表，是值得模仿的对象。 这个想法可以大致理解为文化偏见。 从中国传来的民族文化确实有落后和不合理的文化内涵，但其中也有积极因素和能够适应时代迅速发展的成分。 西方文化以前传下来的民主与科学精神、自由与平等意识、人文主义思想以及竞争与开拓精神是其积极因素，但西方文化中的拜金主义、享乐主义、个人主义与实用主义、支出主义明显带有消极色彩。 不同民族和国家的文化没有优劣之分，中西方文化之间的巨大差异也可以看作是相互交流借鉴的基础。

(二)西方文化的传播以大众文化为主体，具有很大的吸引力和影响力。 西方发达国家文化渗透和出口的文化产品，其本质是现代大众文化。 大众文化有商品化和标准化两个基本特征，更具体地说，大众文化具有属性商品化、传播媒介化、制作标准化、审美日常化、形式娱乐化、趣味时尚化的优点。 事实上，如果追踪这个追踪，文化产业这个词也是第一个被采用来比较大众文化的商业化和市场化的。 德国法兰克福学派认为，当今社会存在三种文化形态:面向精神层面的高雅艺术文化、面向生活层面的民间文化和面向支出层面的大众文化。 大众文化作为现在的主流文化，比以前流传下来的高雅艺术文化和民间文化更具吸引力和影响力。 大众文化的本质和最大的负面作用是对大众精神的操纵和调控。 西方的大众文化大部分是引起人的感官刺激和欲望的即时性，从来不花钱的文化，这对于现在的中国社会大众有很大的吸引力。 另外，经过20世纪80年代的新自由主义思潮和媒体管制解除，目前西方国家的大众媒体几乎都在垄断资产阶级的掌握中，以媒体巨头的形象出现在公众的视野中，将其传播视野扩展到世界各地。 这方面的典型如美国有线电视信息网( cnn )，其自我定位是滚动的、现场的、全球的信息报道。 尽管基于客观的报道，西方的信息传播仍然有明显的偏见和政治意图。 这给发展中国家的文化安全和社会大众心理带来的负面影响是不言而喻的。

(三)当前中国的社会状况和大众心理也是西方文化渗透在中国发挥巨大作用的原因之一。 1、众所周知，经过近代屈辱的历史和中国以前传下来的社会体系的崩溃、新文化运动的推进，中国古代占据绝对统治地位以前传下来的价值观和信仰体系已经失去了其地位和作用。 改革开放和社会主义市场经济体制建立后，随着西方文化的重新流入，中国社会文化呈现出多样性和选择性的趋势，中国社会大众也从原来单一的共产主义信仰体系发展到了现在多元化的价值体系。 社会成员的自主意识和选择意识也大大提高。 拜金主义、享乐主义、极端个人主义等许多不正确的价值观开始流行。 在这种情况下，中国社会大众对西方文化表现出前所未有的认同度和亲和力。 2、社会主义市场经济体制的建立和市场经济的实际运行，再加上加入世贸组织，这些对中国社会的影响是空之前的、持续的、极其深远的。 中国借鉴西方国家文化和制度的优点，积极投身全球化，加强与世界的联系，这为西方文化渗透提供了更合适的客观条件。 总的来说，中国自觉的社会改造可以使当今的中国社会和大众心理更加贴近西方国家，这可以更加认同和支持西方发达资本主义国家的文化渗透。 3、另一方面，改革开放30多年来，改革产生的社会问题已经积累到一定程度，制度体系自身存在的问题也更加明显。 物价上涨、房价过高、贫富差距过大、贪污受贿等腐败问题日益严重，产生了城乡和地区快速发展的不均衡，这些社会问题对维护政府公共信服和社会稳定提出了严峻的挑战。 公众对政府的信心不断下降，维持稳定已成为政府的主要任务和重大课题。 在这样的社会条件下，西方文化和制度在中国民众眼中呈现出更强的吸引力。 4、中国目前的文化体制仍然是政府主导的，媒体主要以政府推动部门下属的事业单位的形式出现，社会大众对当前中国社会主流媒体的认同度不高，而是着眼于与西方媒体独立运营的商业媒体。 所有这些都导致了西方文化在中国的广泛认同和接受。

五、关于保护我国国家文化安全、阻止西方文化入侵的建议[/s2/]

对于以美国为首的西方发达国家的大规模文化渗透和文化侵略现象，我们应该如何应对？ 在参与经济全球化的进程中，我们提高了对从战术高度保护国家文化安全重要性和紧迫性的认识，积极应对西方国家文化入侵，制定相应的政策，坚决维护国家文化安全，更好地弘扬中华民族优秀文化，在激烈的国际竞争和不败之地，

应对西方国家的文化渗透和文化侵略，首先必须明确对待中西文化的宏观基本态度和措施。 (一)对于我国自古流传的民族文化，我们必须客观评价。 既不能全盘否定，也不能完全肯定； 对我国传入的民族文化，必须有更自觉的认识，要给祖先为我们保留的以前传入的文化适当的定位，就需要全面的梳理和扬弃。 简而言之，就是取其精华，剔除其糟粕，批判其继承，自古为今。

(二)对于西方国家的文化，当然不能将其视为现代化和人类先进文明的代表，也不能因为其渗透性和扩展性而将其视为洪水猛兽，也不能一概拒绝和抵制。 我们应该加强对西方国家历史、社会、文化的研究，正确认识西方文化的本质。 关于西方文化的先进内涵，必须积极引进后学习中国化，在学习的基础上推陈出新，并且我们要充分认识西方文化霸权的本质和文化渗透的危害，从国家安全和国家利益的高度坚决抵制西方文化的坏观念和坏成分

(三)更积极地推进中国文化走向世界，加强中国文化的国际影响较大。 在抵制西方文化渗透、反对其文化霸权的同时，我们也要积极向全世界介绍和宣传中华民族的优秀文化，展现中华文明的独特魅力，参与世界文化的交流与融合。 这也是对西方文化渗透和入侵的积极防御。 当然，我们必须在承认文化世界性和多样性的前提下，提出不同民族和国家的文化在地位平等的基础上相互借鉴，而不是走西方国家文化霸权的道路。

(四)推进文化创新，提高我国文化创造力，保持文化先进性。 国家文化安全的本质是维护和延续国家文化的特质，保障和促进以前流传下来的民族文化和现存民族文化沿着先进性方向迅速发展。 我们应该立足于现代中国文化建设的实践，利用本民族文化和全球文化的合理资源，推陈出新，层出不穷，摒弃批评，创造转化，锤炼新的文化形态。

实际执行过程中的具体措施有: (一)加快经济快速发展，增强综合国力，为我国文化建设和文化繁荣提供有力的物质保障。 (二)大力快速发展文化事业和文化产业，增强中国文化的传播力和影响力。 我们应该积极支持和保障文化公益事业的快速发展，优化文化资源配置，通过高新技术和文化产业的结合来增强其整体实力和竞争力。 (三)深化文化体制和机制改革，改革和规范现有文化管理体制，提高文化创造力和活力，活跃文化市场和文化氛围。 (四)在理论研究和普及行业，通过深入推进马克思主义中国化，将主流意识形态融入民族文化，积累文化势能。 重复社会主义核心价值体系，强化社会主义意识形态的吸引力和影响很大。 (五)发扬爱国主义以前的传入和民族精神，加强爱国主义教育和中华民族优秀以前的传入文化教育，培养民族自尊心和自信心，提高民族凝聚力。 (六)我们应该提炼国际文化战术，推动建立和平、平等、公正、合理的国际文化新秩序。

总之，我们强调的是中国国家的文化安全问题，但它不仅仅是文化行业的问题，更是我国现代化建设事业能否最终实现、中华民族能否再次振兴的全局性和根本性问题。 因此，在当今西方文化霸权日益扩大到世界，特别是威胁中国文化安全，甚至政治、经济安全的今天，我们必须毫不松懈，及早作出战术选择和安排，立于不败之地。

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