“我为什么对国学不兴致趣？”

在那之前，说实话。

某单位组织学习某家庭训练。 为了鼓励大家认真学习，单位推出了舞台演讲和奖金制度。 受此刺激，这次活动气氛热烈，演讲成功，同时请上级领导参观演讲，工作人员也各得奖励，受益匪浅。 之后呢？ 学习活动完成，某家训也结束高阁，成为过去式。

这是我目睹了实际的现象。 这种现象在今天的中国可能是普遍的现象，但它反映了中国人对以某种家训为代表的自古流传下来的文化的态度。 什么态度？ 无论学习什么样的家训、什么样的文化、什么样的理论、什么样的思想等文案，只要能赚钱就去做，赚不到钱的事就是放弃，或者应付工作。 人们只看中其中是否有好处，而注重这个结果来宣传学习文案。

众所周知，文化自古流传，五四运动期间是被打败的孔子学术，反面是教师，现在也是以自古流传的文化姿态堂堂正正地登上大厅，成为学习和发扬的复制品，不是吗？ 这样，在现代中国，只以赚钱为结果导向，诱惑人们学习文案。 这个不变的宗旨已经成为中国以前传下来的文化的一部分。

由此可知，中国是一个有着2000多年前传承下来的文化的古代国家，在悠久的科举考试之前就已经流传下来了。 在制度安排下，众多知识分子正是通过考试的途径，进入政权高层，为官参政。 因此，以前流传下来的文化主张学，通过成为优秀的官员，将教育与官联系在一起。 因为要用权力引导教育，把学习知识和晋升为官掌握权力联系起来。 这样，在中国自古流传下来的文化中，学习是为了考试，考试是为了晋升，成为了大家共同遵守的文化理念。 学习什么文化，教学生什么，都会受到权力的影响。 统治者根据自己的统治需要，适时发出文化文案，通过科举体系进行宣传。 结果，学习副本也变成了橡皮筋，可以根据统治的需要不断变化。 受教育者也有自己的应对措施，就是不管你推什么文化，只要考我升职就行。 因此，中国社会形成了学习和做好工作的文化理念。

而且，官方的目的是什么？ 根据儒家学说，应该家齐、治国、平天下。 但是，在成为政府官员之前，学生们越来越关心考试和晋升等更现实的文案，所以他们不再关注文案本身，而是关注文案。 因此，越来越多的人对修身、齐家、治理天下等文案不感兴趣。 这使得人们更容易以现实中存在的晋升、发财等丑恶现象为官员目的，作为终身信仰。 其实，中国有一个古训，就是让千里做官吃饭。 你说人在寒窗十年考场为了什么而拼命战斗？ 有付出就一定会有回报吧？ 这样，做官发财就成了他们的首要目标。 也成为了他们十年寒窗奋发学习的第一动力。 这样，学习优秀的官员出人头地发财成为大家共同的目标。 因为它将成为中国以前流传下来的文化的主要复制品。

这是我反省最近从中国传来的文化的结果。 有人会说你也绝对太过分了，但我们中国确实有灿烂的自古流传下来的文化。 只有儒家的修身、齐家、治国、平天下等理念才能学到一代人。 光是这些文案就足够大家学习一辈子了。 问题是，中国孔子文化遇到了学术精湛的官员科举文化。 现实的科举文化要求学习考试做官发财，同时有权依靠力量作为后盾，有吸引力的利益进行有力的突然游动，很少有人不动心。 更不用说孔子文化本身强调学问，做着出色的工作，不依赖权力就能出人头地发财吗？ 因为，在中国自古流传的文化中，优势战胜思想、追求优势已成为文化的第一优势。

更糟的是，中国强调以官为师。 掌管什么样的教育文化的，大部分都是掌权的官员，他们本身是权力的化身，或者是通过考试成为了上官，本身就受到了在接受教育的过程中飞黄腾达的思想的影响。 他们能向学生复制和传播什么样的思想文化本身？ 有些学官在台上堂堂正正，但在台下光做升官发财的事。 这些行为不可能不影响他们的学生。 因此，在中国以前传下来的文化中，还有一个古老的词。 一种是用语言教导自己，另一种是听其言，观其行。 因为哪个导师言行不一，人们就不能信任他们了。 结果，许多人无一例外地被世俗同化，成为通过读书考试飞黄腾达、发财的文化的积极支持者。

一旦认知了这些现象，就会觉得真正的中国从以前开始传递文化的，不是书上写的任何文案，而是人们脑海中镌刻的读书考试当官发财的文化。 这也可以解决当今社会的一些现象。 为什么腐败已经那么严重了？ 但是，还有人之前腐败吗？ 尽管有人深深打击了别人的腐败行为，但自己上位后还继续安心腐败吗？ 因为，他们已经把升官发财作为自己一生的信念，刻在脑海里。 如果一旦当上了官员，不为自己谋什么利益的话，如何应对自己十年的寒窗支付和早年的教育投资呢？ 更可怕的是，这种思想已经作为文化被全社会所认知。 早就形成了习惯和风气，怎么根除呢？

这是因为，只要读书考试升官发财的理念不被改变，任何理论都无法防止腐败向更危险的情况滑落。

这是我对国学不感兴趣的最大理由之一。

本文：《“我为什么对国学不兴致趣？”》

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